پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 161 |
| تعداد شماره‌ها | 6,532 |
| تعداد مقالات | 70,504 |
| تعداد مشاهده مقاله | 124,122,464 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 97,230,381 |
پدیدارشناسی روح هگل و مسئلۀ شیء فی‌نفسۀ کانتی | ||
| فلسفه | ||
| مقاله 13، دوره 22، شماره 1 - شماره پیاپی 42، آبان 1403، صفحه 307-326 اصل مقاله (1.15 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jop.2024.373761.1006825 | ||
| نویسندگان | ||
| افشین علیخانی دهقی1؛ محمد مشکات* 2؛ محمدجواد صافیان2 | ||
| 1دانشجوی دکتری، گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اصفهان، ایران. | ||
| 2دانشیار گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اصفهان، ایران. | ||
| چکیده | ||
| مفهوم شیء فی‌نفسه در فلسفۀ کانت همان عاملی است که ما را از شناخت شیء چنان که در خود هست محروم می‌سازد و به همین خاطر برای هگل که اعتقاد داشت دانش به هیچ حدی محدود نمی‌شود، پذیرفتنی نبود و او برای رسیدن به آنچه خود آن را دانش مطلق مینامید چارهای جز این نداشت که سایۀ این مفهوم را از سر ایدئالیسم مطلق خود کم کند. ما در این مقاله بر خلاف پژوهش‌های دیگر که به نقد به اصطلاحِ خود هگل بیرونیِ او بر مفهوم شیء فی‌نفسه پرداخته و تمرکز خود را بر آن قطعاتی گذاشته‌اند که هگل به صورت پراکنده در نقد این مفهوم مطرح کرده است، اولاً تلاش خواهیم کرد مواجهۀ درون‌ماندگار او را با شیء فی‌نفسه، آن‌گونه که در فصل نخست پدیدارشناسی روح صورت می‌گیرد مورد بررسی قرار داده و نشان دهیم که چرا او معتقد بود که اگر فرآیند رفع قالب‌های آگاهی در یکدیگر به‌درستی دنبال شود، اساساً چیزی همچون شیء فی‌نفسه محلی از اعراب نخواهد داشت. سپس با بررسی روایت او از این فرآیند، می‌کوشیم نشان دهیم که او دست کم در پدیدارشناسی روح قادر نبوده است شیء فی‌نفسه را از پیش پای اندیشۀ خود بردارد و در واقع می‌توان این مفهوم را دقیقاً به همان معنایی که کانت از آن مراد می‌کرد، از میان سطور پدیدارشناسی روح بیرون کشید. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| شیء فی‌نفسه؛ یقین حسی؛ ادراک؛ فاهمه؛ آگاهی؛ هستی‌شناسی؛ مطلق | ||
| مراجع | ||
|
منابع Chadwick, Ruth f, Clive Cazeaux (1992). Immanuel Kant: critical assessments. United Kingdom: Routledge. Chipman, Lauchlan (1973). Things in themselves. Philosophy and Phenomenological Research, 33(4), 489-502. Devries, William A. (1988). Hegel on Reference and Knowledge. Journal of the History of Philosophy, 26(2), 297-307. Harris, Henry Silton (1997). Hegel's Ladder: Volume I: The Pilgrimage of Reason. Volume II: The Odyssey of Spirit. United States: Hackett Publishing Company, Incorporated. Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (2018). Hegel: The Phenomenology of Spirit. Translated with Introduction and commentary by Michael Inwood, United Kingdom, Oxford University Press. ---------------------------------------- (2000). The Encyclopaedia Logic. United States, Hacker PUBLISHING COMPANY. ------------------------------------------- (2009). Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Heidelberg Writings: Journal Publications. United States: Cambridge University Press. ------------------------------------------- (2010). The Science of Logic. United Kingdom, Cambridge University Press. Inwood, M. J. (2002). Hegel. United Kingdom: Routledge. Kant, Immanuel (2000). Critique of pure reason, Cambridge, Cambridge University Press. Kainz, Howard (1988). Hegel's Phenomenology, Part I: Analysis and Commentary, Greece: Ohio University Press. Melamed, Yitzhak Y. (2012). “omnis determinatio est negatio” - Determination, negation and self-negation in Spinoza, Kant and Hegel Plumer, Gilbert (1980). Hegel on singular demonstrative reference. The Southwestern Journal of Philosophy, 11.2: 71-94. Stern, Robert (2020). Routledge philosophy guidebook to Hegel and the Phenomenology of spirit. Translated by Mohammad Mehdi Ardebili, Mohammad Javad Syyedi. Tehran: Qoqnoos. [In Persian] Westphal, Kenneth R. (2000). Hegel’s internal critique of naïve realism. Journal of Philosophical Research, 25, 173-229. Westphal, Kenneth R. (2002). Sense Certainty, or Why Russell had no ‘Knowledge by Acquaintance, Hegel Bulletin 23.1-2: 110-123. Westphal, M. (1968). In Defense of the Thing in Itself. Kant-Studien, 59 (1), 118. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 160 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 30 |
||