قیاس محتمل: فرآیندی استدلالی یا غریزی؟ | ||
| فلسفه و کلام اسلامی | ||
| دوره 57، شماره 1، شهریور 1403، صفحه 161-177 اصل مقاله (450.39 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jitp.2024.374633.523492 | ||
| نویسنده | ||
| هومن محمد قربانیان* | ||
| استادیار، گروه فلسفه، دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران. | ||
| چکیده | ||
| پِرس به عنوان منطقدانی که قیاس محتمل را معرفی و نامگذاری کرد، آن را در کنار استدلالهای قیاسی و استقرایی قرار داد. اما صورتبندی و فرایند استنتاجی که قیاس محتمل در خود دارد هنوز محل ابهام است و این تردید را به وجود میآورد که شاید قیاس محتمل فرایندی استدلالی نباشد. در این مقاله سعی کردهایم این تردید را تقویت کنیم؛ بدین ترتیب که نشان دادهایم فرض غریزی بودن قیاس محتمل در نوشتههای پِرس نیز به صورت ضمنی دیده میشود و اگر قیاس محتمل غریزی باشد دیگر استدلالی نیست. همچنین با توجه به آراء اندیشمندان گذشته، مانند ابن سینا، نشان دادهایم که میتوان قیاس محتمل را مربوط به قوه وهم دانست که بین انسان و حیوانات دیگر مشترک است. این دیدگاه نشان میدهد که چرا حیوانات نیز میتوانند مانند انسانها از دادههای حسی فراتر روند و چیزی شبیه یافتن فرضیههای طبیعی یا علّی از خود نشان دهند. یافتههای روانشناسان تجربی جدید نیز حاکی از آن است که ذهن انسان دارای سیستمهای مختلف تصمیمگیری و صدور حکم است که همه آنها استدلالی نیستند. مثلا دنیل کانمن دو سیستم تصمیمیگیری در انسان تشخیص میدهد که اولی غیراستدلالی و تکاملی و دومی منطقی است. با توجه به مثالهایی که از قیاس محتمل وجود دارد، میتوان آن را فرایندی متعلق به سیستم 1 ذهن دانست که سریع و غیراستدلالی عمل میکند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| قیاس محتمل؛ فرایند استدلالی؛ غریزه؛ قوه وهم؛ سیستم 1 و 2 ذهن | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 473 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 420 |
||