سامانه پشتیبانی خدمات اطلاعات

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات158
تعداد شماره‌ها6,248
تعداد مقالات67,920
تعداد مشاهده مقاله115,799,138
تعداد دریافت فایل اصل مقاله90,552,825
طاهری, محبوبه, افضل طوسی, عفت السادات. (1402). بازشناسی کنش‌ورزی سیاسی هنر زیست‌محیطی معاصر با رویکرد ارج‏شناسی در نظریه‌‏انتقادی (مطالعه‌موردی: اکتیویسم لیبریت‌تیت و سمفونی درختان آبی). , 28(2), 31-43. doi: 10.22059/jfava.2023.349220.666992
محبوبه طاهری; عفت السادات افضل طوسی. "بازشناسی کنش‌ورزی سیاسی هنر زیست‌محیطی معاصر با رویکرد ارج‏شناسی در نظریه‌‏انتقادی (مطالعه‌موردی: اکتیویسم لیبریت‌تیت و سمفونی درختان آبی)". , 28, 2, 1402, 31-43. doi: 10.22059/jfava.2023.349220.666992
طاهری, محبوبه, افضل طوسی, عفت السادات. (1402). 'بازشناسی کنش‌ورزی سیاسی هنر زیست‌محیطی معاصر با رویکرد ارج‏شناسی در نظریه‌‏انتقادی (مطالعه‌موردی: اکتیویسم لیبریت‌تیت و سمفونی درختان آبی)', , 28(2), pp. 31-43. doi: 10.22059/jfava.2023.349220.666992
طاهری, محبوبه, افضل طوسی, عفت السادات. بازشناسی کنش‌ورزی سیاسی هنر زیست‌محیطی معاصر با رویکرد ارج‏شناسی در نظریه‌‏انتقادی (مطالعه‌موردی: اکتیویسم لیبریت‌تیت و سمفونی درختان آبی). , 1402; 28(2): 31-43. doi: 10.22059/jfava.2023.349220.666992

بازشناسی کنش‌ورزی سیاسی هنر زیست‌محیطی معاصر با رویکرد ارج‏شناسی در نظریه‌‏انتقادی (مطالعه‌موردی: اکتیویسم لیبریت‌تیت و سمفونی درختان آبی)

نشریه هنرهای زیبا: هنرهای تجسمی
مقاله 3، دوره 28، شماره 2، تیر 1402، صفحه 31-43    اصل مقاله (1.26 M)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jfava.2023.349220.666992
نویسندگان
محبوبه طاهری* 1؛ عفت السادات افضل طوسی2
1پژوهشگر پسادکتری بنیاد ملی علم ایران، تهران، ایران
2استاد گروه پژوهش هنر، دانشکده هنر، دانشگاه الزهرا، تهران، ایران
چکیده
‏ تلاش هنر معاصر در گذار از انقلاب مفهومی، دخالت و توان تغییر در گفتمان‏های اجتماعی است. رویکرد اخلاقی هنر معاصر در هیأت اکتیویسم ‏هنری، چشم‎‎اندازی انتقادی به مسائل اجتماعی در دنیای ‏هنر گشوده‌است. از مقوله‏های بنیادین فلسفه اجتماعی، سیاست بهره‏وری از محیط‏زیست و تعهدات ‏زیستی به‏عنوان نگرانی جهانی در همه ابعاد است که از مضامین مورد توجه در اکتیویسم‏های ‏هنری سال‏های اخیر بوده و دیالکتیک میان هنر، امر اجتماعی و اخلاق را مطرح‌ ساخته. در علوم ‏اجتماعی معاصر آراء ‌نسل‏ سوم نظریه‏انتقادی در پرداختن‌‌ به مبانی هنجاری، تعیین دستورزبانِ اخلاقیِ تضادهای اجتماعی در تبیین الگوی"به‏رسمیت‏شناختن"است. از همین‎‏رو پژوهش حاضر به مطالعه قرائت نسل‏سوم نظریه‏انتقادی از"بازشناسی"در مطابقت با جنبه اخلاقی تعارضات زیست‎‏محیطی مورد توجه در اکتیویسم‏های هنری می‏پردازد. این پژوهش با فرض همسویی تلاش برای به‏رسمیت‏شناختن واقعیت‏های اجتماعی بحران زیست‏محیطی در اکتیویسم‏های هنری و نظریه‏ ارج‏شناسی (قرائت اکسل‌هانت)، سعی در مطالعه کنش‎ورزی اجتماعی-سیاسی در هنر موضوع‏گرای معاصر دارد که با روش توصیفی-تحلیلی صورت ‏می‏پذیرد. ازاین‏رو می‏توان به این نتیجه اذعان داشت که توانشِ‌ اجتماعی اکتیویسم‏های هنری در پیگیری مطالبات اجتماعی با جنبه‏های بازشناسی در نظریه‏انتقادی نسل‌‏سوم مطابقت ‌دارد؛ این توان در راستای شناخت و اقدام برای ترسیم پیامدهای تخریب محیط‏زیست، همچنین فشار بر نهادهای قدرت و ایجاد مسئولیت‏ پذیری در تعهدات‌زیستی در دوران معاصر است.
کلیدواژه‌ها
هنر معاصر؛ نظریه‎‎ انتقادی؛ اکولوژیک ‏آرت؛ به ‏رسمیت‏ شناختن؛ اکتیویسم هنری
عنوان مقاله [English]
Recognizing the Political Activism of Contemporary Environmental Art with the Approach of Recognizing in Critical Theory (Case Study: Activism of Liberate Tate and The Blued Trees Symphony)
نویسندگان [English]
Mahboubeh Taheri1؛ Effatolsadat Afzaltousi2
1Postdoctoral Researcher, National Science Foundation of Iran, Tehran, Iran.
2Professor, Department of Art Research, Faculty of Art, Alzahra University, Tehran, Iran.
چکیده [English]
The politics of exploiting the environment and environmental commitment represents a global concern about the categories of social philosophy which has recently turned into a critical theme in artistic activism within the sociopolitical art approach. In social sciences, the idea of the third generation of critical theory concerning normative principles is to determine a moral grammar of social contradictions to explain the model of recognizing. With this in mind, the present study investigates the opinions of the third generation of critical theory in this regard and compares them against the moral aspect of environmental contradictions in artistic activisms. Supposing the resemblance of the direction of attempts to recognize the social reality of environmental crisis in artistic activisms and recognition theory (according to Axel Honneth’s reading), we adopt a descriptive-analytical method to study the discourse and reading of the representation of the concepts of environmental justice in contemporary subject-oriented art. Thus, we should admit that the social competence of artistic activisms in pursuing social demands is in agreement with the attempts to recognize (legal relationships and demand for social respect) within the framework of third-generation critical theory.
It is thus assumed that artistic activisms propose a social agency for recognition in the field of environmental justice which conforms to the demand model of recognition in the third-generation critical theory. As a result, in order to realize public and meta-generational good, it seems necessary to explain the contemporary art in terms of environmental justice as an analytical approach which leads to conflicts between power inequities in understanding and challenging environment injustice. Given this, we shall adopt a descriptive-analytical method and describe the concepts of critical theory, Honneth’s reading of the issue of cognition, and the notion of cognition in environmental justice. Next, we will discuss the situation of contemporary art and eco-art and elaborate on activism in contemporary art in two cases, namely, opposition against an artistic institution and a petroleum company and interventions in the actions of gas pipeline companies.
 In Honneth’s theory, ‘cognition’ in the sense of ‘social solidarity’ can be extended to art activisms that are presented collectively, which will be identification of disrespect and demand for social responsibility. In art activisms, a form of collective will complaining of ‘lack of recognition’ represents the dimensions of environmental degradation in the social, cultural, artistic, and economic structure of societies under the banner of hegemony and power. In the actions of the Liberate Tate, recognition of social conflict in the legitimation of the sponsorship of the artistic institution and the environmental degradation from the Deepwater Horizon disaster is represented in the form of disrespect and abuse of nature with interventions performed by activists. In the performance of the Blued Trees Symphony, too, the demand for recognition through legal registration of the work of art is pursued in environmental support. On the one hand, it questions the moral consequences of human being’s exploitation of nature and, on the other hand, it pursues the desire to be emancipated from the power system by targeting and criticizing the dominant ideology.
کلیدواژه‌ها [English]
Contemporary Art, Critical Theory, Ecological Art, Recognition, Axel Honneth Art activism
مراجع
  1. اسمارت، بری. (1394). «شناخت/اپیستمه»، فرهنگ اندیشه انتقادی از روشنگری تا پسامدرنیته. ویراسته مایکل پین. (ترجمه پیام یزدانجو)، تهران: مرکز.
  2.  اندرسون، جوئل. (1383). «نسل سوم مکتب فرانکفورت چگونه می‏اندیشد»، راهبرد. برگردان مجتبی کرباسچی، قاسم زائری. شماره 33. 386-3991.
  3. برمودس، خوزه لوییس؛ گاردنر، سباستین. (1387). هنر و اخلاق. مترجم مشیت اعلایی. تهران: فرهنگستان هنر.
  4. بیشاپ، کلر.(1396). هنر چیدمان (ایستالیشن آرت). تهران: مهرنوروزی.
  5.  رشیدیان، عبدالکریم. (1394). فرهنگ پسامدرن. تهران: نی.
  6.  طاهری، محبوبه؛ افضل ‎طوسی، عفت ‎السادات؛ نوذری، حسینعلی. (1401). بازتعریف عدالت ‏اجتماعی در هنر پست‏مدرن با رویکرد انتقادی مطالعات ‏فرهنگی (مطالعات موردی چیدمان‏ شیبولث و پرفرمنس تنش درونی)، نشریه هنرهای زیبا-هنرهای تجسمی، 27(1)، 17-28.
  7.  نجف‎ زاده، رضا. (1381). مارکسیسم غربی و کتب فرانکفورت. تهران: قصیده ‏سرا.
  8.  نوذری، حسینعلی. (1394). نظریه‏ انتقادی مکتب فرانکفورت. تهران: آگه.
  9. مشیرزاده، حمیرا. (1384). «بازبینی نظریه انتقادی در روابط بین ‏الملل»، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی. شماره 67، 225-249.
  10.  معینی‌علمداری، جهانگیر. (1388). «نظریه انتقادی جدید: فراسوی پست‏مدرنیسم و اندیشه پساانتقادی»، پژوهش سیاست نظری. شماره 6، 61-75.
  11. مکاریک، ایرنا ریما. (1393). دانش‏نامه نظریه‏ های ادبی معاصر. (ترجمه مهران مهاجر، محمد نبوی). تهران: آگه.
  12.  هاین، هیلده. 1397. هنر عمومی. مترجم شهریار وقفی‏ پور. ویراستار مسعود قاسمیان. تهران: فرهنگستان هنر.
  13. هانت، اکسل. (1386).«آشنایی با فیلسوف معاصر آلمانی آکسل هونت». مجله فلسفی زیزفون. مصاحبه کننده اُلیویه وُارول، ترجمه شیدان وثیق. ۲۷ دی (۱۳۸۶). قابل دسترسی در:
  14. http://nasour.net/1386.10.28/42.html .
  15. Anderson, J. (2000). "The" Third Generation of the Frankfurt School. lntectuall Histoy Nwesletter [online], 22, 49-61. 15. Anderson, J. (2011). 1. Situating Axel Honneth In The Frankfurt School Tradition. In Axel Honneth: Critical Essays (pp. 31-57). Brill.
  16. 16. Aladro Vico, E., Jivkova-Semova, D. and Bailey, O. (2018). Artivism: A new educative language for transformative social action. Comunicar. Media Education Research Journal, 26 (57), 9-18.
  17. 17. Bishop, C. (2006). Participation Documents of Contemporary Art. London: Whitechapel. 18. Black, B. C., Hassenzahl, D. M., Stephens, J. C., Weisel, G. and Gift, N. (2013). Climate Change: An Encyclopedia of Science and History (Vol. 1). Santa Barbara, CA: ABC-Clio.
  18. 19. Benjamin, W. (1973). The author as producer. In Understanding Brecht (pp. 85-103). Translated by Bostock, A. Lonndon: New Left Books.
  19. 20. Brincat, Sh. (2015). Global Climate Change Justice: From Rawls’ Law of Peoples to Honneth’s Conditions of Freedom. Environmental ethics, 37(3), 277-305.
  20. 21. Capstick, Stuart. Hemstock, Sarah. Senikula, Ruci. 2018. "Perspectives of artist–practitioners on the communication of climate change in the Pacific", International Journal of Climate Change Strategies and Management, 10(2), 323-339.
  21. 22. Carson, R. (2002). Silent spring (1962). New York: Houghton Mifflin Harcourt.
  22. 23. Coolsaet, B. and Néron, P.Y. (2000). Recognition and Environmental Justice. In Environmental justice: Key issues (pp. 1-17). London: Routledge.
  23. 24. Demos, TJ. 2013.” Contemporary Art and the Politics of Ecology”. Third Text. 27:1, 1-9.
  24. 25. Dickie, G. (1974). Art and the Aesthetic: An International Analysis. Ithaca, New York: Cornell University Press.
  25. 26. Dunaway, F. (2009). Seeing Global Warming: Contemporary Art and the Fate of the Planet. Environmental History, 14(1), 9-31.
  26. 27. Evans, M. (2015). Artwash: Big Oil and the Arts. London: Pluto Press.
  27. 28. Gilmurray, J. (2018). Ecology and Environmentalism in Contemporary Sound Art. Thesis (PhD). University of the Arts London.
  28. 29. Golańska, D. and Kronenberg, A. K. (2020). Creative practice for sustainability: A new materialist perspective on artivist production of eco-sensitive knowledges. International Journal of Education through Art, 16(3), 303-318.
  29. 30. Honneth, Axel. (1992). “Integrity and Disrespect: Principles of Morality Based on the Theory of Recognition”, Political Theory, 20(2): 187–201.
  30. 31.
  31. Honneth, A. (1995). The Struggle for Recognition: The Moral Grammar of Social Conflicts. Cambridge: MIT Press. 32. Honneth, A. (2004). Recognition and Justice: Outline of a Plural Theory of Justice’. Acta Sociologica, Translated by Inkpin, A., 47 (4), 351-364.
  32. Honneth, A. (2007). Disrespect: The Normative Foundations of Critical Theory. Cambridge: Polity Press.
  33. 34. Honneth, A., Rancière, J. (2016). Recognition or Disagreement A Critical Encounter on the Politics of Freedom, Equality, and Identity. New York: Columbia University Press.
  34. 35. Iser, M. (2019). Recognition. The Stanford Encyclopedia of Philosophy [online]. Available from:
  35. 36. Juhola, K., Huhmarniemi, M. and Raatikainen, K. (2020). Artistic Research on Dialogical Aesthetics: Ethics of Gathering. Ruukku, 14.
  36. 37. Kagan, S. (2014). “The practice of ecological art”. Plastik [en ligne] Vol 4, pp. 1-6.
  37. 38. Mahony, E. (2017). Opening Spaces of Resistance in the Corporatized Cultural Institution: Liberate Tate and the Art Not Oil Coalition. Museum and Society, 15 (2), 126-141.
  38. 39. Mark, D. C. (2016). Axel Honneth, The Struggle for Recognition. The Oxford. Handbook of Classics in Contemporary Political Theory. Edited by Levy, Jacob T. 1-18.
  39. 40. Memou, A. (2018). Activism and the Tate. Third Text, 31(5-6), 619-63.
  40. 41. Montagnino, Fabio Maria. (2018). “Joseph Beuys’ Rediscovery of Man–Nature Relationship: A Pioneering Experience of Open Social Innovation”, Open Innov. Technol. Mark. Complex. 2-7.
  41. 42. Motion, J. (2019). Undoing art and oil: an environmental tale of sponsorship, cultural justice and climate change controversy. Environmental Politics, 28(4), 727-746.
  42. 43. Petherbridge, D. (2011). Introduction: Axel Honneth’s project of critical theory. In Axel Honneth: Critical Essays, 1-30. Brill.
  43. 44. Perovich, L J. (2018). Environmental art: A path to civic progress in a time of policy retreat in the United State. Cogent Arts & Humanities, 5(1), 1523269.
  44. 45. Rahmani, A. (2014). Fish Story Memphis: Memphis is the center of the world. Journal of Environmental Studies and Sciences, 4, 176–179.
  45. 46. Rahmani, A. (2019). The Music of the Trees: The Blued Trees Symphony and Opera as Environmental Research and Legal Activism. Leonardo Music Journal, 29, 8-13.
  46. 47. Schlosberg, D. (2001). “Three Dimensions of Environmental and Ecological Justice”, ECPR Joint Sessions Institute of Political Studies. Grenoble. Panel: The Global Ecological Crisis and the Nation-State: Sovereignty, Economy and Ecology.
  47. 48. Schlosberg, D. (2009). Defining Environmental Justice: Theories, Movements, and Nature. New York: Oxford University Press.
  48. 49. Smith, M. R. (2019). Strange Brew: Art, Protest, and the Anti-Fracking Movement. Afterimage, 46(1), 3-16.
  49. 50. Shipley, L., & Moriuchi, M. Y. (Eds.). (2022). The Routledge Companion to Art and Activism in the Twenty-First Century. Taylor & Francis.
  50. 51. Tate, Liberate. (2012). Disobedience as performance. Performance Research, 17(4), 135-140.
  51. 52. Tate Papers no.17, https://www.tate.org.uk/research/tate-papers/17/to-the-ends-of-the-earth-art-and-environment.
  52. 53. Thomas, M. P. (2020). Activism as a Platform for Modern Art. Idosr Journal of Current Issues in Social Sciences [online], 6(1), 21-26. Available from:
  53. 54. von Lucke, Franziskus. (2017). “O Justice, Where Art Thou? Developing a New Take on Climate Justice”, GLOBUS Research Paper. 1. DOI: 10.2139/ssrn.2946158.
  54. 55. Weintrau, Linda. (2012). To Life! Eco Art in Pursuit of a Sustainable Planet. 56. Wolff, J. (1993). Aesthetics and the sociology of art. Ann Arbor: University of Michigan Press.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 407
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 174


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب