آتش خانگی: روایتی ریزومی علیه زیست-قدرت | ||
| پژوهش ادبیات معاصر جهان | ||
| دوره 27، شماره 2، بهمن 1401، صفحه 765-790 اصل مقاله (855.67 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jor.2020.286463.1876 | ||
| نویسنده | ||
| زهرا طاهری* | ||
| گروه زبان و ادبیات انگلیسی، دانشکده زبانها و ادبیات خارجی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایران | ||
| چکیده | ||
| مقالۀ حاضر بهبررسی پدیدۀ «ریزوم» وارتباط آن بامفهوم «زیست-قدرت» میپردازد. نویسنده با استفاده ازرویکرد مطالعات فرهنگی و بهرهگیری ازنظریات فوکو، دولوز و گاتاری و تمرکز برموضوعاتی نظیر «بازقلمروسازی»، «تفاوت» و «قلمروزدایی» در-پی پاسخ بهاین پرسش بنیادی است که چگونه غرب پسااستعمار میکوشد باتأکید براصل جهانشمولی و مفاهیم «هویت جمعی» و «هستیشناختی قومیتی» همچنان گفتمان زیست- قدرت را برفضای چندفرهنگی معاصر تحمیل کند؟ بدین منظور کتاب آتش خانگی(2017) نوشتۀ کامیلا شمسی، نویسندۀ معاصر پاکستانی-انگلیسی، بررسی میشود تاباتمرکز برتأثیر گفتمان زیست- قدرت برحیات مدنی اقلیت مهاجر بهچگونگی تلاش غرب درحفظ مفاهیمی هستیشناسانه نظیر «اصالت» و «هویت» در-چارچوبی سلسلهمراتبی بپردازد. چنین استدلال میشود که جنبشهای قومیتی افراطی و ظهور پدیدۀ داعش دردهههای اخیر واکنشی طبیعی بهگفتمان تحمیلی زیست-قدرت درغرب است. درواقع شمسی با اقتباس آنتیگونه به بازنمود چالش بین گفتمان زیست-قدرت(مردانه/غربی/جهانی) و گفتمانهای خرد(زنانه/غیرغربی/در حاشیه) در عصر حاضر میپردازد. بهعلاوه وی می-کوشد بابرجستهکردن رابطۀ افقی و درنتیجه ماهیت ریزومی حیات اجتماعی، نهتنها اصل جهانشمولی انسانگرای لیبرال را زیر-سوال برد، بلکه برضرورت بازتعریف گفتمانی تأکید کند که مبتنی براصل «تفاوت» است تا«هویت». | ||
| کلیدواژهها | ||
| ریزوم؛ زیست- قدرت؛ «تفاوت»؛ داعش؛ آنتیگونه؛ بازقلمروسازی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 731 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 647 |
||