پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 162 |
| تعداد شماره‌ها | 6,623 |
| تعداد مقالات | 71,544 |
| تعداد مشاهده مقاله | 126,894,784 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 99,941,790 |
دلالت‌های مدنی اندیشه عرفانی عین‌القضات همدانی | ||
| فصلنامه سیاست | ||
| دوره 51، شماره 4، اسفند 1400، صفحه 1221-1199 اصل مقاله (327.84 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpq.2022.318038.1007735 | ||
| نویسندگان | ||
| یدالله هنری لطیف پور* 1؛ آرش امجدیان2 | ||
| 1استادیار، گروه علوم سیاسی، دانشگاه بوعلی سینا، همدان | ||
| 2دانش‌آموخته کارشناسی ارشد، دانشگاه بوعلی سینا، همدان | ||
| چکیده | ||
| ابوالمعالی عبدالله‌بن ابی‌بکر محمد میانجی، مشهور به عین‌القضات همدانی، از عارفان و اندیشمندان نامدار در سنت عرفانی ایران و اسلام در دوران میانه است. غالب پژوهش‌های انجام‌گرفته درباره این اندیشمند بزرگ، پیرامون مسائل تاریخی مربوط به زندگی و آثار و شخصیت وی یا برخی آرای عرفانی و کلامی او بوده، و وجوه سیاسی اندیشه وی کمتر مورد اعتنا قرار گرفته است. ازاین‌رو، در این جستار کوشش شده است تا در چارچوب رهیافت دلالتی ـ پارادایمی و با بهره‌گیری از روش تحلیلی و عقلانی و نیز استعانت از روش ی اشتراوس، ظرفیت‌ها و امکان‌های مدنی اندیشه این اندیشمند سنجش و واکاوی شود. پرسش اصلی پژوهش این است که چگونه می‌توان با تکیه بر مفاهیم بنیادین اندیشه سیاسی عین‌القضات به زندگی مدنی سامان بخشید؟ در فرضیه خود، نگارندگان استدلال می‌کنند که اگر فضیلت‌های مدنی به‌مثابه شاخص و مؤلفه مهم اندیشه سیاسی به‌شمار رود، آنگاه واکاوی آثار عین‌القضات همدانی نشان می‌دهد که اندیشه وی مشتمل بر هنجارها و فضیلت‌هایی مانند عدالت، مدارا و عشق و دوستی و نیز نگرش انتقادی و ساختارشکنانه در قبال نظام سیاسی زمانه هستند که از توانایی لازم برای غلبه بر بحران‌ها و حل چالش‌های اجتماعی و سامان‌بخشی به زندگی جمعی برخوردارند. در عین حال، یافته‌های این پژوهش می‌تواند نمونه نقضی باشد بر روایت‌هایی که عرفان و اندیشه عرفانی را در تعارض بنیادین با سیاست و زندگی مدنی ارزیابی کرده‌اند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| اندیشه سیاسی؛ عرفان؛ عدالت؛ عشق؛ مدارا | ||
| مراجع | ||
|
1. قرآن کریم.
۲. اذکایی، پرویز.(۱۳۸۱) ماتیکانِ عین‌القضات همدانی: هفت گفتار در عرفان‌پژوهی. تهران: مادستان. ۳. اسپریگنز، توماس. (1389) فهم نظریه‌های سیاسی، ترجمه فرهنگ رجایی. تهران: آگاه. ۴. اشتراوس، لئو. (1381) فلسفه سیاسی چیست، ترجمه فرهنگ رجایی. تهران: علمی و فرهنگی. ۵. اشتراوس، لئو. ( ۱۳۹۸) مقدمه‌ای سیاسی بر فلسفه. ترجمه یاشار جیرانی. تهران: آگه. ۶. اسکینر، کوئنتین. (1393) بینش‌های علم سیاست: جلد اول در باب روش، مترجم فریبرز مجیدی. تهران: فرهنگ جاوید. ۷. بشیریه، حسین. (1394) عقل در سیاست، سی‌وپنج گفتار در فلسفه، جامعه‌شناسی و توسعه سیاسی. تهران: نگاه معاصر. ۸. پورجوادی، نصرالله. (1384) عین‌القضات و استادان او. تهران: اساطیر. ۹. توانا، محمدعلی؛ یوسف حقیقی. (۱۳۹۶) «عرفان سیاسی نجم‌الدین رازی،» فصلنامه سیاست متعالیه، 5، 18: 89-106. در: (2 خرداد 1399) http://sm.psas.ir/article_30385.html?lang=fa ۱۰. داوری اردکانی، رضا. (۱۳۷۹) «عرفان و سیاست،» پژوهشنامه متین، 7: 278-261. 11. صفی، امید. (1389) سیاست/دانش در جهان اسلام، ترجمه مجتبی فاضلی. تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی. ۱2. طباطبایی، سید جواد. ( ۱۳۹۴) تاریخ اندیشه سیاسی در ایران ملاحظاتی در مبانی نظری. تهران: مینوی خرد. 13. طوسی، خواجه نظام‌الملک. (1375) سیاست‌نامه (سیر الملوک). تهران: اساطیر.
۱4. عین‌القضات، ابوالمعالی عبدالله. (1393) تمهیدات؛ با مقدمه و تصحیح عفیف عُسیران. تهران: اساطیر. ۱5. عین‌القضات، ابوالمعالی عبدالله (1377الف) نامه‌ها؛ به‌اهتمام علینقی منزوی و عفیف عُسیران. تهران: اساطیر، ج1. 16. عین‌القضات، ابوالمعالی عبدالله (1377ب) نامه‌ها؛ به اهتمام علینقی منزوی و عفیف عُسیران. تهران: اساطیر، ج2.
17. عین‌القضات، ابوالمعالی عبدالله (1377ج) نامه‌ها؛ به اهتمام علینقی منزوی و عفیف عُسیران. تهران: اساطیر، ج3.
۱8. عین‌القضات، ابوالمعالی عبدالله. (1360) دفاعیات عین‌القضات همدانی، ترجمه قاسم انصاری. تهران: منوچهری. 19. فیرحی، داود. (۱۳۸۱) قدرت، دانش و مشروعیت در اسلام. تهران : نشر نی.
20. کربن، هانری. (1373) تاریخ فلسفه اسلامی. ترجمه سید جواد طباطبایی. تهران: کویر.
21. کلوسکو، جرج. (1390) تاریخ فلسفه سیاسی، جلد دوم قرون وسطا، ترجمه خشایار دیهیمی. تهران: نی. 22. کولاکوفسکی، لشک. (۱۳۹۴) درس گفتارهایی کوچک در باب مقولاتی بزرگ، ترجمه روشن وزیری. تهران: نگاه معاصر. 23. ملکیان، مصطفی. (۱۳۸۱) راهی به رهایی. تهران: نشر نگاه معاصر. 24. منوچهری، عباس. (۱۳۹۵) فراسوی رنج و رؤیا: روایتی دلالتی- پارادایمی از تفکر سیاسی. تهران: پژوهشکده تاریخ اسلام، ج 1. 25. منوچهری، عباس. (1388) «نظریه سیاسی پارادایمی،» پژوهش سیاست نظری، 6: 93-77. در: (2 خرداد 1399) http://political.ihss.ac.ir/Article/139411281415341120 26. منوچهری، عباس؛ یدالله هنری لطیف‌پور. (1393) «فضیلت مدنی در اندیشه عرفانی مولانا» فصلنامه سیاست، 44، 2: 429-407. در: <DOI:10.22059/jpq.2014.52399>. 27. والزر، مایکل. (۱۳۹۱) در باب مدارا. ترجمه صالح نجفی. تهران: پردیس دانش. 28. هنری لطیف‌پور، یداله.(۱۳۹۵) «سنجش دعوی؛ امتناع تأسیس اندیشه سیاسی بر مبنای اندیشه عرفانی،» پژوهشنامه علوم سیاسی، 11، 3: 234-205، <. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 415 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 291 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب