پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,240 |
| تعداد مقالات | 67,871 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,452,793 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 90,222,891 |
واکاوی نسبت حقیقت و معنا در قرآن در نظر علامه طباطبایی (ره) | ||
| پژوهش های قرآن و حدیث | ||
| دوره 54، شماره 1، شهریور 1400، صفحه 83-67 اصل مقاله (234.16 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jqst.2021.321953.669735 | ||
| نویسندگان | ||
| سید عبدالرسول حسینی زاده1؛ بهزاد جلالوند* 2 | ||
| 1دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم؛ | ||
| 2دانشجوی دکتری تفسیر تطبیقی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، | ||
| چکیده | ||
تنزیل قرآن از منبع حقیقتی است که مصحف شریف و ظاهر قرآن صورت نازلۀ آن بوده و در تناظر با عالم تکوین است. از طرفی قواعد زبانشناسی و وجودشناسی خاص قرآن؛ بین الفاظ، معانی و حقایق آن ارتباط برقرار نموده و تناسب هستی و قرآن را با یکدیگر نمایش میدهد. وصول به این تناسب، چیستی تأویل را روشن، مانع از ورود اغیار به تعریف تأویل شده و استفاده از قرآن را روشمند و تفسیر به رأی را طرد می‌کند. در این مقاله که به روش توصیفی تحلیلی مدون شده، به دنبال دستیابی به نسبت الفاظ، معانی و حقیقت قرآن در نظر علامه طباطبایی برآمده؛ که حجیت ظواهر، اهمیت حقایق قرآنی و ارتباط وجودی ظاهر و باطن، نتایج حاصله از این بحث می‌باشد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تأویل؛ حقیقت قرآن؛ علامه طباطبایی(ره)؛ لفظ قرآن؛ معنای قرآن | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Analysis of the Relation between Truth and Meaning in the Qur’an from the View of Allameh Tabataba’i | ||
| نویسندگان [English] | ||
| seied abdorasoul hosseinizadeh1؛ behzad jalalvand2 | ||
| 1Associate Professor, Department of Qur’an and Hadith Sciences, University of Sciences and Teachings of the Holy Qur’an, Iran; | ||
| 2PhD Candidate of Comparative Exegesis, University of Sciences and Teachings of the Holy Qur’an, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| The descent of the Qur’an is from a true source in which the Holy Qur’an and its appearance are its revealed form in correspondence with the formation world. On the other, the specific linguistic and ontological rules of the Qur’an make a connection between words, their meanings and truths, and show the relevance of existence and the Qur’an to each other. This relevance clarifies the nature of the interpretation, prevents others of entering the definition of interpretation, makes the use of the Qur’an as methodical and rejects the interpretation based on personal opinion. Based on the descriptive-analytical method, this article seeks to achieve the relevance of the Qur’anic words, meanings and truth from the view of Allameh Tabataba’i. The authority of appearances, the importance of Qur’anic truths and the existential connection between the outward and the inward are among the results. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Interpretation, Allameh Tabataba’i, Qur’anic Truth, Qur’anic Word, Qur’anic Meaning | ||
| مراجع | ||
|
[1]. قرآن کریم.
[2]. نهج‌البلاغه.
[3]. آژند، آتش (1369). تاریخ حروفیه. تهران، مولی.
[4]. ابنتیمیه (1416). مجموعۀ فتاوی. تحقیق مروان کجک، مصر، دارالکلمه الطیبه.
[5]. ــــــــــــ (؟). الاکلیل فی المتشابه و التأویل. تصحیح: محمد شحاته، مصر، دارالایمان.
[6]. إبن عربی الحاتمی الطائی، أبوعبدالله محمّد بن علی(؟). الفتوحات المکّیّة. بیروت، دارصادر.
[7]. ابن فارس (1404). معجم مقاییس اللغة. قم، مکتب الإعلام الإسلامی.
[8]. ابن منظور، محمد بن مکرم (1375). لسان العرب. بیروت، دارصادر.
[9]. باطنی، باطنی (1398). زبان و تفکر (مقالات زبانشناسی). تهران، نشر آگه.
[10]. جرجانی، علی بن محمد (1370). التعریفات. چاپ چهارم، تهران، ناصرخسرو.
[11]. جوادی آملی، عبدالله (1378). تسنیم (تفسیر قرآن کریم)، تحقیق و تنظیم محمد حسین الهی‌زاده، قم، مرکز نشر إسراء.
[12]. راغب اصفهانی، حسین بن محمد (1412). مفردات ألفاظ القرآن. تحقیق: داوودی، صفوان عدنان، بیروت، دار الشامیة.
[13]. شاکر، محمد کاظم (1388). روشهای تأویل قرآن. قم، بوستان کتاب.
[14]. طباطبایی، سید محمد حسین (1390). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، چاپ دوم، ج1، ج2، ج3، ج4، ج10، ج11، ج13، ج14 و ج16.
[15]. ــــــــــــــ (1360). رسالة الولایة. قم، مؤسسة اهلالبیت.
[15]. ــــــــــــــ (1417). توحید علمی و عینی. چاپ دوم، مشهد، نشر علامه طباطبایی.
[17]. ــــــــــــــ (1387). مجموعة رسائل. قم، بوستان کتاب.
[18]. ــــــــــــــ (1423ق). الإعجاز و التحدی.، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
[19]. ــــــــــــــ (1388). قرآن در اسلام. چاپ سوم، قم، بوستان کتاب.
[20]. طوسی، نصیر الدین (؟). اساس الاقتباس. تهران، انتشارات حکمت.
[21]. غزالی، ابوحامد محمد (1411). جواهر القرآن. الطبعة الثالثة، بیروت، دار احیاءالعلوم.
[22]. فراهیدی، خلیل بن احمد (1408). کتاب العین. بیروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات.
[23]. قرشی بنایی، علی اکبر (1371). قاموس قرآن، چاپ ششم، تهران، دار الکتب الإسلامیة.
[24]. مرتضی زبیدی، محمد بن محمد (1385). تاج العروس من جواهر القاموس. بیروت، دارالهدایه.
[25]. مصطفوی، حسن (1368). التحقیق فی کلمات القرآن الکریم. تهران، وزارت ارشاد.
[26]. معرفت، محمدهادی (1410). التمهید فی علوم القرآن. چاپ سوم، قم، مرکز مدیریت حوزه.
[27]. ملاصدرا، محمدبن ابراهیم (1391). شرح اصول کافی، تهران، مکتبة المحمودی.
[28]. ــــــــــــــ (1371). مفاتیح الغیب. ترجمه و تعلیق محمد خواجوی، تهران، انتشارات مولی.
[29]. موسوی خمینی، سید روح الله (1378). تفسیر سورۀ حمد. چاپ پنجم، تهران، مؤسسة تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 340 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 193 |
||