پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 162 |
| تعداد شماره‌ها | 6,623 |
| تعداد مقالات | 71,544 |
| تعداد مشاهده مقاله | 126,895,002 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 99,942,350 |
مطالعۀ مردم‌شناسی بازتاب فرهنگی قصۀ عروسک گلین‌بالا در زندگی اجتماعی مردم آلوارس استان اردبیل | ||
| پژوهش‌های انسان‌شناسی ایران | ||
| مقاله 9، دوره 10، شماره 2 - شماره پیاپی 20، آبان 1399، صفحه 213-236 اصل مقاله (670.95 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/ijar.2021.328548.459690 | ||
| نویسنده | ||
| عمار احمدی* | ||
| معلم وزارت آموزش و پرورش | ||
| چکیده | ||
| گلین‌بالا عروسک و نوعی اسباب‌بازی سنتی زنان و دختران بیشتر مناطق آذربایجان است. بیشتر این مناطق گلین‌بالاهای مخصوص به خودشان را دارند که از نظر ساختار فیزیکی و کارکرد نمادین اجتماعی آن با هم متفاوت هستند. در این مطالعۀ موردی بر گلین‌بالاهایی تمرکز شده است که خانواده‌ها در روستای آلوارس شهرستان سرعین می سازند. عروسک گلین‌بالا در میان مردم روستای آلوارس هم به‌نوعی نشان‌دهندۀ نقش دختران روستا و به عبارتی آموزش وظایف و مسئولیت اجتماعی آیندۀ آن‌هاست. به بیان دیگر، گلین‌بالا از نظر اجتماعی مقیاس کوچک زنان آلوارس و نقش آن‌ها در خانواده را برای کودکان بازتولید می‌کند. در قصۀ گلین‌بالا مردم آلوارس آیتم زمانی و مکانی تا حدودی لحن و رنگ ساختاری فرهنگ مردم آلوارس را شامل شده است. شرایط اقلیمی و زیستی قصه نشان می‌دهد مکان قصه کوهستانی است که زمستان‌های طولانی و سختی دارد و تابستان‌های کوتاه و خنکی در آن موج می‌زند. در جای جای قصه پر است از شرایط زندگی اجتماعی سختی که در زمستان طی میشود. مشکل راه و وسایل حمل‌و‌نقل با اکوسیستم طبیعی این روستای کوهستانی سنخیت دارد که باز در داستان به آن اشاره میشود. در تحلیل و تفسیر مردم‌شناختی این مقاله از نظریۀ انسان‌شناسی نمادین و تفسیری استفاده کرده‌ایم. گلین‌بالا از نظر فرم ظاهری و کارکرد نمادین آن با دیگر گلین‌بالاها تفاوت‌هایی جزئی دارد. قصۀ منتسب به این گلین‌بالا مخصوص مردم آلوارس است. قصه‌ای با این تم و موضوع در داستان‌های شبیه آن کمتر دیده میشود. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| آلوارس؛ انسان‌شناسی نمادین؛ عروسک؛ گلین‌بالا | ||
| مراجع | ||
|
اریکس، توماس هیلند و نیلسن، فین سیورت (1386). تاریخ انسان‌شناسی از آغاز تا امروز. ترجمۀ علی بلوکباشی. تهران: گل‌آذین.
بارت، رولان (1375). اسطوره امروز. ترجمۀ شیرین‌دخت دقیقیان. تهران: مرکز.
بهرنگی، صمد (1396). قصه‌های غصه‌های صمد بهرنگی. تهران: ساوالان ایگیدلری.
حقیقت، عبدالرفیع (1376). فرهنگ تاریخی و جغرافیایی شهرستان‌های ایران. تهران: کومش.
چایلی، صمد (1384). نگاهی به واژه‌های اساطیری آذربایجان. تبریز: اختر.
صفری، بابا (1370). اردبیل در گذرگاه تاریخ. اردبیل: دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردبیل.
فکوهی، ناصر (1392). تاریخ اندیشه و نظریه‌های انسان‌شناسی. تهران: نشر نی. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 301 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 272 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب