مرگ فرشتگان از دیدگاه ملاصدرا | ||
| فلسفه و کلام اسلامی | ||
| دوره 54، شماره 1، شهریور 1400، صفحه 202-185 اصل مقاله (235.89 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jitp.2021.305585.523210 | ||
| نویسنده | ||
| سید مصطفی موسوی اعظم* | ||
| استادیار گروه فلسفه، دانشگاه یاسوج | ||
| چکیده | ||
| ملاصدرا نخستین فیلسوف اسلامی است که تحت تاثیر روایات اسلامی و عارفان پیش از خود از "مرگ فرشتگان" بحث کرده است. تحلیل مرگ ملائکه بدون پرداختن به قیامت کبری در نظام فکری ملاصدرا ممکن نیست. او از طریق مبانی عرفانی به تحلیل قیامت کبری میپردازد و بر این اساس مرگ فرشتگان را توجیهپذیر میداند. او از دو منظر به تبیین مرگ فرشتگان میپردازد: نخست؛ فنای اسمائی به تجلی ذات الهی در قیامت کبری. براین اساس در قیامت کبری فرشتگان با تجلی ذات الهی فانی میشوند. نخستین بار داود قیصری از این منظر به توجیه و تبیین مرگ فرشتگان پرداخته است و ملاصدرا با تفصیل بیشتر به آن میپردازد. دوم؛ موت صعق که همان بازگشت به عدم خویشتن در ذات الهی است که در قیامت کبری اتفاق میافتد. تبیین دوم ابداعی ملاصدرا است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| مرگ فرشتگان؛ ملاصدرا؛ مرگ انسان کبیر؛ انسان کامل؛ موت صعق؛ قیامت کبری | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,390 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 811 |
||