پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,228 |
| تعداد مقالات | 67,745 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,075,120 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,809,120 |
تحلیل گفتمان قدرت در داستان سیاوش بر اساس نظریّۀ قدرت میشل فوکو | ||
| ادب فارسی | ||
| مقاله 10، دوره 10، شماره 2 - شماره پیاپی 26، اسفند 1399، صفحه 191-212 اصل مقاله (595.88 K) | ||
| نوع مقاله: علمی-ترویجی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpl.2020.297557.1639 | ||
| نویسندگان | ||
| مختار ابراهیمی* 1؛ شفا دهیمی نژاد2 | ||
| 1استادیار گروه زبان و ادبیّات فارسی دانشگاه شهید چمران اهواز | ||
| 2دانشجوی دکتری زبان و ادبیّات فارسی، دانشگاه شهید چمران اهواز | ||
| چکیده | ||
| شاهنامه داستان فرهنگ و تمدّنی باعظمت است که در همۀ دوران‌ها حضوری پویا دارد. این اثرِ روایی نشانۀ ژرفای نهان و آشکار تداوم حیات سیاسی ایران است و هریک از روایت‌های آن می‌تواند در بازتاب این تداوم بررسی و تحلیل شود. از روایت‌هایی که در شبکۀ روایی اساطیر ایرانی از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است، داستان «سیاوش» است. رخدادهای در این داستان، سبب‌ساز شکل‌گیری روایت‌های بعدی و جنگ‌های حماسی و اساطیری شاهنامه می‌شود. با تحلیل این داستان، می‌توان تصویر روشن‌تری از مفهوم نظام «قدرت»، در سویه‌های مادّی و معنوی‌اش، در فرهنگ اساطیری و دینی ایران باستان و کرانه‌های اندیشۀ خسروانی نشان داد. با چنین هدفی و با توجّه به اهمّیّت داستان سیاوش در روند داستان‌های شاهنامه، در این مقاله کوشیده‌ایم روابط قدرت را در این داستان و نظام معناشناختی آن از دیدگاه فوکو بررسی کنیم. بر همین اساس، این مقاله نخست، چارچوب قدرت-حقیقت را در داستان سیاوش براساس شاه-موبد بررسی می‌کند، سپس در سه محورِ شناسایی فضای تخاصم، منازعات معنایی، و تعیین زمان و مکان، به بررسی گفتمان قدرت در داستان سیاوش می‌پردازد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| سیاوش؛ قدرت-حقیقت؛ فضای تخاصم؛ منازعات معنایی؛ زمان-مکان؛ فوکو | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| An Analysis of Power Discourse in Siavash's Story Based on Michel Foucault's Theory of Power | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mokhtar Ebrahimi1؛ Shefa Dehimi nezhad2 | ||
| 1Assistant Professor in Persian Language and Literature, Shahid Chamran university, Ahvaz, Iran. | ||
| 2PhD student in Persian language and literature, , Shahid Chamran university, Ahvaz, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| Shahnameh is the story and history of a nation, a nation with all its great culture and civilization that is dynamic in all ages. This narrative shows the profound and obvious depth of the continuity of Iran's political life, and each of Shahnameh's narratives can be analyzed and reflected in this continuity. One of the stories that has a special place in the Iranianian mythology is Siavash's story. Given the nature of the narrative and the events that take place throughout the story, this story shapes the later narratives and epic/mythical wars of the Shahnameh, and can provide a clearer picture of the concept of "power" in its material and spiritual aspects in mythological culture, the religion of ancient Iran and the boundaries of Khosrovani thought. With this aim in mind, and considering the importance of Siavash's story in the course of Shahnameh stories, in this article we have attempted to investigate the power relations in Siavash's story and its semantic system from Foucault's point of view. Accordingly, this paper first examines the power/truth framework in Siavash's tale based on the Shah/Mobed, and then examines the discourse of power in Siavash's three disciplines in identifying hostile space, semantic conflicts, and defining time and place. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Siavash, Power, Truth, Conflict space, Semantic conflicts, Time, Place, Foucault | ||
| مراجع | ||
|
اسپربر، مانس (1379)، تحلیل روان‌شناختی استبداد خودکامگی، ترجمــۀ علی صباحی، تهران، مرکز. حقیقی، شاهرخ (1379)، گذر از مدرنیته، تهران، آگاه. دوستخواه، جلیل (1380)، حماسۀ ایران یادمانی از فراسوی هزاره‌ها، تهران، آگاه. دلوز، ژیل(1389)، فوکو، ترجمۀ نیکو سرخوش و افشین جهاندیده، چ2، تهران، نشر نی. رحیمی، مصطفی (1369)، تراژدی قدرت در شاهنامه، تهران، نیلوفر. شیروانی، علی (1384)، اخلاق اسلامی و مبانی نظری آن، چ4، قم، دارالفکر. ضیمران، محمّد(1387)، میشل فوکو: دانش و قدرت، تهران، هرمس. عبادیان، محمود (1369)، فردوسی و سنّت نوآوری در حماسه‌سرایی آن، تهران، گهـر. فردوسی (1369)، شاهنامه، چاپ جلال خالقی مطلق، کالیفرنیا، مزدا. فوکو، میشل(1379) ایران یک جهان بی‌روح و نه گفتگوی دیگر با میشل فوکو، ترجمۀ نیکو سرخوش و افشین جهاندیده، تهران، نشر نی. ــــــــــــــــــ(1392)، دیرینه‌شناسی دانش، ترجمۀ نیکو سرخوش و افشین جهاندیده، تهران، نشر نی. ــــــــــــــــــ (1393)، مراقبت و تنبیه، ترجمۀ نیکو سرخوش و افشین جهاندیده، چ12، تهران، نشر نی. قائمی، فرزاد (1390) «تحلیل انسان‌شناختی اسطورۀ فرّ و کارکردهای آن در شاهنامه‌ی فردوسی و اساطیر ایران»، جستارهای ادبی، ش174،ص113-148. محمّدی اصل، عبّاس(1392)، جامعه‌شناسی میشل فوکو،چ 2، تهران، نشر گل آذین. گالبرایت، جان کنت (1381)، آناتومی قدرت، ترجمۀ محبوبه مهاجر، تهران، سروش. گیلرم مرکیور، ژوزه (1385)، میشل فوکو یا نیست‌انگاری ادبیّات روشن‌فکری، ترجمۀ اللّه‌شکر اسداللهی تجرق، تبریز، دانشگاه تبریز. نیچه، فریدریش (1373)، فراسوی نیک و بد، ترجمۀ داریوش آشوری، چ2، تهران، خوارزمی. هنرمند، سعید (1392)، درآمدی بر فوکو؛جستاری دربارۀ قدرت، گفتمان، آگاهی، تاریخ و فضا ، تهران، جوان. Foucault, Michel (1985), The Use of pleasure; Vol. 2 of History Sexuality, Trans from the French by Robert Hurley, New York, Pantheon Books. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 705 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 769 |
||