| تعداد نشریات | 126 |
| تعداد شمارهها | 7,094 |
| تعداد مقالات | 76,234 |
| تعداد مشاهده مقاله | 151,656,675 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 113,763,775 |
نظریۀ اصالت جنگ یا صلح از دیدگاه اباضیه | ||
| مجله علمی "پژوهشهای فقهی" | ||
| مقاله 3، دوره 16، شماره 3، مهر 1399، صفحه 429-446 اصل مقاله (502.83 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jorr.2019.274992.1008325 | ||
| نویسنده | ||
| ابراهیم قاسمی* | ||
| دانشآموختۀ دکتری، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران | ||
| چکیده | ||
| اباضیه بهسبب انتساب به خوارج به جنگافروزی و خشونت متهم بوده و از اینرو کوشیده است تا این اتهام را از خود دور کند. در بین علمای اباضی در خصوص اساس رابطه با غیرمسلمانان دو نظریه وجود دارد: یکی اساس رابطه را در ابتدای جنگ میداند و دیگری اساس رابطه را بر صلح و دوستی پایهریزی کرده است و جنگ را فقط برای دفاع جایز میداند. اباضیه در ابتدا دیدگاه اول را قبول داشتند، ولی با بازسازی و تجدید بنای خود، به نظریۀ دوم گرایش پیدا کردند. دیدگاه دوم مورد قبول اباضیان معاصر است و میگویند که اسلام دین صلح است. اباضیه متقدم نسبت به مسلمانان مخالف مذهب خود بهویژه شیعیان نگاه تند، افراطی و انحصارگرایانه داشتهاند، ولی مهم این است که علمای معاصر اباضیه از این نگاه صرفنظر کردهاند و مسلمانان غیراباضی را مسلمان میدانند، به خون و اموال آنان احترام و میگذارند و سرزمین آنها را سرزمین توحید میدانند. این مقاله با رویکرد توصیفی - تحلیلی و با روش کتابخانهای به تغییر دیدگاه اباضیه از اصل اولی جنگ، به اصل اولی صلح در رویکرد اباضیه با غیرمسلمانان و مسلمان مخالف خود و بهویژه شیعه میپردازد.. | ||
| کلیدواژهها | ||
| اباضیه؛ جنگ؛ خشونت؛ خوارج؛ صلح | ||
| مراجع | ||
|
ـ قرآن کریم.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 610 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 495 |
||