تحلیل ساختاری سیر العباد إلی المعاد بر اساس الگوی «سفر نویسنده» ووگلر | ||
| پژوهشنامه نقد ادبی و بلاغت | ||
| مقاله 11، دوره 8، شماره 1 - شماره پیاپی 15، اردیبهشت 1398، صفحه 199-216 اصل مقاله (416.24 K) | ||
| نوع مقاله: علمی-پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jlcr.2019.71475 | ||
| نویسندگان | ||
| ابراهیم رحیمی زنگنه1؛ احسان زندیطلب2 | ||
| 1استادیار گروه زبان و ادبیات دانشگاه رازی، کرمانشاه | ||
| 2دانش آموخته کارشناسی ارشد گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه رازی، کرمانشاه | ||
| چکیده | ||
| سیر العباد إلی المعاد نخستین معراجنامۀ منظوم ادب فارسی و داستان درماندگی روح سنایی در عالم مادّه و اشتیاق سفر و بازگشت به عالم معناست. سنایی مراتب وجود را از جمادی و حیوانی تا انسانی طی میکند و به مرتبۀ عقل کلّی میرسد و سپس به پیکر آخشیجی خود باز میگردد. بـررسی ساختار داستانهای قهرمانانه از سوی جوزف کمبل، منجر به طرح نظریۀ «تکاسطوره» مبنی بر هستیمندی همیشگی یک قهرمان با پیکرگردانی مداوم شد و کریستوفر ووگلر در کتاب «سفر نویسنده»، ریخت دیگری از این نظریه به دست داد و ساختار سفرهای قهرمانانه را در دوازده بخش و هفت کهنالگو بازنویسی کرد. در این جستار مراحل سفر قهرمان در سیر العباد الی المعاد بر پایۀ الگوی ووگلر و با روش توصیفی ـ تحلیلی سنجیده شدهاست و دستاورد پژوهش نشان میدهد که ساختار کلی سفر سنایی با الگوی سفر نویسنده تطبیق دارد، اگرچه در بعضی مراحل ناسازیهایی دیده میشود که گاه برآمده از تفاوت در تعریف مفهوم قهرمان در دو نظام عرفان و اسطوره و گاه نشانهای از سستی شگردهای داستانی سیرالعباد الی المعاد است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| کهنالگو؛ سفر قهرمان؛ ووگلر؛ سنایی؛ سیر العباد الی المعاد | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,540 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,236 |
||