معرفت‌شناسی هزل تعلیمی در آثار سنایی غزنوی

آئودی، رابرت (1386)، معرفت‌شناسی، ترجمۀ علی‌اکبر احمدی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی.

ابن­عربی، محی‌الدین (1381) فتوحات، ترجمۀ محمد خواجوی، تهران، مولی.

احمدی، جمال و دیگران (1386)، «اندیشۀ کلامی سنایی دربارۀ عرش و استوا»، نشریۀ دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی کرمان، ش 22، 35- 64.

اسداللهی، خدابخش (1386)، «بازتاب اندیشه‌های کلامی شیعه در آثار سنایی غزنوی»، آینۀ معرفت، ش 11، 83-102.

اهل­سرمدی، نفیسه (1389)، «مسئلۀ خیال از دیدگاه ابن عربی»، معرفت، سال 19، ش  155، 69-80.

پارسانسب، محمد (1388) «از عقل ناصر خسرو تا عقل سنایی»، نشریۀ دانشکدۀ ادبیات کرمان، شمارۀ پیاپی 23، 87- 115.

پالک، جان (1382)، مفاهیم بنیادین در معرفت‌شناسی، ترجمۀ محمد حسین‌زاده، قم، زلال کوثر.

خاتمی، احمد (1393)، «طنز روایی و کاربرد عرفانی آن در حدیقه»، ادب فارسی، دورۀ 4، ش 1، 33- 59

حسین‌زاده، محمد (1382) پژوهشی تطبیقی در معرفت‌شناسی معاصر، قم، موسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی.

شاکر، محمد کاظم (1386)، «پژوهشی در معنای ظنّ و جایگاه معرفتی و اخلاقی آن در قرآن»، مقالات و بررسی­ها، ش 84، 107-125.

سعدی، شیخ مصلح‌الدین (1385)، کلیات، محمدعلی فروغی، تهران، هرمس.

سنایی، مجدود بن آدم (1390) دیوان، به اهتمام پرویز بابایی، چاپ چهارم، تهران، نگاه.

                                   (1387) حدیقة ‌الحقیقه و شریعة ‌الطریقه، تصحیح محمد روشن، چاپ اول، تهران، نگاه.

شمس، منصور (1387)، آشنایی با معرفت‌شناسی، تهران، طرح نو.

صدر، رویا (1391)، بیست سال با طنز، تهران، هرمس.

طغیانی، اسحاق (1391)، «جنبه‌های تعلیمی مثنوی حدیقۀ سنایی»، پژوهشنامۀ ادبیات تعلیمی، ش 15، 1-24.

کاکه­رش، فرهاد (1388)، «تأثیر اندیشه­های کلامی غزالی بر آرای سنایی»، ادبیّات عرفانی و اسطوره­شناختی (زبان و ادبیّات فارسی)، بهار، دورة 5، ش 14،129- 151.

محمدزاده، رضا (1391)، «نقش عوامل معنوی در معرفت با تکیۀ بر قوّۀ وهم از نگاه ملاصدرا»، پژوهش‌نامۀ فلسفۀ دین، سال دهم، ش اوّل، پیاپی 19، 5-22.