سامانه پشتیبانی خدمات اطلاعات

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات162
تعداد شماره‌ها6,693
تعداد مقالات72,239
تعداد مشاهده مقاله129,233,659
تعداد دریافت فایل اصل مقاله102,068,021
رضائی, مهدی, خادمی, مازیار, اسکندری, علیرضا. (1404). حقوق بشر در آینة دیگری؛ پدیدارشناسی حقوق بشر در اندیشة ایمانوئل لویناس. , 55(1), 719-741. doi: 10.22059/jplsq.2023.345737.3136
مهدی رضائی; مازیار خادمی; علیرضا اسکندری. "حقوق بشر در آینة دیگری؛ پدیدارشناسی حقوق بشر در اندیشة ایمانوئل لویناس". , 55, 1, 1404, 719-741. doi: 10.22059/jplsq.2023.345737.3136
رضائی, مهدی, خادمی, مازیار, اسکندری, علیرضا. (1404). 'حقوق بشر در آینة دیگری؛ پدیدارشناسی حقوق بشر در اندیشة ایمانوئل لویناس', , 55(1), pp. 719-741. doi: 10.22059/jplsq.2023.345737.3136
رضائی, مهدی, خادمی, مازیار, اسکندری, علیرضا. حقوق بشر در آینة دیگری؛ پدیدارشناسی حقوق بشر در اندیشة ایمانوئل لویناس. , 1404; 55(1): 719-741. doi: 10.22059/jplsq.2023.345737.3136

حقوق بشر در آینة دیگری؛ پدیدارشناسی حقوق بشر در اندیشة ایمانوئل لویناس

فصلنامه مطالعات حقوق عمومی دانشگاه تهران
دوره 55، شماره 1 - شماره پیاپی 41، فروردین 1404، صفحه 719-741    اصل مقاله (686.28 K)
نوع مقاله: علمی-پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jplsq.2023.345737.3136
نویسندگان
مهدی رضائی1؛ مازیار خادمی* 2؛ علیرضا اسکندری3
1دانشیار، گروه حقوق عمومی و بین‌الملل، دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران.
2دانشجوی دکتری حقوق عمومی، دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران.
3دانشجوی دکتری حقوق عمومی، دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران
چکیده
حقوق بشر، بدون شک در میان نمادهای اندیشة سیاسی لیبرال قرار دارد، لکن معیارهای نقادی سویة لیبرال این است که تصویری فردگرایانه و آنتاگونیستی از جامعة انسانی ارائه می‌دهد. لویناس اندیشمندی است که به نقد این سویه می‌پردازد. از دیدگاه وی حقوق بشر معنای عینی خود را از تقابل چهره به چهره با «دیگری» می‌گیرد. به‌طوری‌که همانندی جالبی میان وضع حقوق بشر و پدیدارشناسی این تقابل توسط لویناس به‌وجود می‌آید. ازاین‌رو سؤال اصلی پژوهش حاضر این است که توجیه لویناس برای حق‌های بشری چه تفاوتی با رویکرد لیبرالیستی حقوق بشر دارد؟ از این منظر، یکی از مهم‌ترین نقطه‌های شروع، این واقعیت است که سیمای «دیگری» با خصوصیت مشترکی توصیف نشده است که در زمینة اجتماعی یا ظاهری‌اش یافت می‌شود. توجیه لویناس از حقوق بشر، بهتر از دیگر توجیهات حقوق بشر، به رایج‌ترین اعتراضات به این حقوق مبنی بر اینکه حقوق بشر خودخواهی فردی و الگویی آنتاگونیستی از جامعه را گسترش می‌دهند،‌ پاسخ قانع‌کننده‌تری می‌دهد. لویناس از حقوق بشری به‌مثابة حق‌های «دیگری» دفاع می‌کند نه حق‌هایی مبتنی بر خودخواهی. حق‌های «دیگری»، مطابق با وضعیتی برون‌دولتی است که در یک جامعة سیاسی، نوعی خصلت فراسرزمینی و استقلال دارد. با توجه به اینکه در این تحقیق ضمن تصویرسازی و تشریح دیدگاه لویناس و رابطة آن با حقوق بشر به تبیین دلایل و چرایی این رابطه می‌پردازیم، روش تحقیق، توصیفی- تحلیلی است.
کلیدواژه‌ها
پدیدارشناسی؛ حق دیگری؛ حقوق بشر؛ دیگری؛ لویناس؛ من
مراجع
  1. فارسی
الف) کتاب‌ها

  1. جمادی، سیاوش (۱۳۸۵). زمینه و زمانة پدیدار شناسی. تهران: ققنوس.
  2. دیویس، کالین (۱۳۸۶). درآمدی بر اندیشة لویناس. ترجمة مسعود علیا، تهران: مؤسسة پژوهشی حکمت و فلسفة ایران.
  3. رشیدیان، عبدالکریم (۱۳۸۴). هوسرل در متن آثارش. تهران: نی.
  4. سینگر، پیتر (۱۳۸۹). فلسفة هگل. ترجمة عزت‌الله فولادوند، تهران: طرح نو.
  5. ضیمران، محمد (۱۳۸۶). متافیزیک حضور. تهران: هرمس.
  6. علیا، مسعود (۱۳۸۸). کشف دیگری با لویناس. تهران: نی.
  7. کوفمان، والتر (۱۳۸۸) کشف ذهن؛ نیچه، هایدگر و بوبر. ترجمة فریدالدین رادمهر، تهران: چشمه.
  8. هومر، شون (۱۳۸۸). ژاک لکان. ترجمة محمدعلی جعفری و سید محمدابراهیم طاهائی، تهران: ققنوس.
 

  1. انگلیسی
    1. Books
  2. Arendt, H. (1973). The Origins of Totalitarianism. New York: Harcourt.
  3. Benhabib, S. (2004). The Rights of Others: Aliens, Residents, Citizens. Cambridge: Cambridge University Press.
  4. Burggraeve, R. (2002). The Wisdom of Love in the Service of Love: Emmanuel Levinas on Justice, Peace and Human Rights. trans. Jeffrey Bloechl, Milwaukee: Marquette University.
  5. Bernasconi, R. (2008). “Extra-Territoriality: Outside the State, Outside the Subject,” in Levinas Studies: An Annual Review, Vol. 3, ed. Jeffrey Bloechl, Pittsburgh: Duquesne University Press.
  6. Bernasconi, R.. (2002). What is the Question to which ‘Substitution’ is the answer?” in Cambridge Companion to Levinas, ed. Simon Critchley and Robert Bernasconi. Cambridge: Cambridge University Press.
  7. Bernasconi, R., & Keltner. (2002). New York: Columbia university press.
  8. Davidson, S. (2012). The Rights of the Other Levinas and Human Rights. in Totality and Infinity at 50, ed. Scott Davidson & Diane Perpich. Pennsylvania: Duquesne university Press.
  9. Deleuze, G., & Guattari, F. (1988) A Thousand Plateaus. trans. Brian Massumi London: Athlone Press.
  10. Gauthier, D. (1986). Morals by Agreement. Oxford: Clarendon.
  11. Gewirth, A. (1982). Human Rights: Essays on Justification and Application. Chicago: University of Chicago Press.
  12. Gewirth, A. (1996) the Community of Rights. Chicago: University of Chicago Press.
  13. Hand, sean. (2009) Emmanuel Levinas, Routledge critical Thinkers, State university of New York press.
  14. Hegel, (1977). Phenomenology of Sprit. translated by. A. v. Miller.
    Oxford & New York: Oxford University press.
  15. Indaim, J. A. (2015). The Self, Ethics and Human Rights. New York: Routledge
  16. Levinas, I. (1999). Alterity and Transcendence. Michael B. Smith. New York: Columbia University Press,
  17. Levinas, I. (1996). Outside the Subject. Trans. Michael B. Smith. Stanford: Stanford University Press,.
  18. Levinas, I. (1969). Totality and Infinity. Trans. Alphonso Lingis. Pittsburgh: Duquesne University Press.
  19. Levinas, I. (1981). Otherwise then Being or Beyond Essence. translated by Alphonso Lingis. Pittsburgh:Duquesne University press.
  20. Marx, K. (1994). On the Jewish Question, in Selected Writings, ed. Lawrence H. Simon, Indianapolis: Hackett.
  21. Perpich, D. (2001). Freedom Called into Question: Levinas’s Defence of Heteronomy, in In Proximity: Emmanuel Levinas and the Eighteenth Century. ed. Melvyn New, Robert Bernasconi, and Richard A. Cohen, Lubbock: Texas Tech University Press.
  22. Ponzio, A. (2022). Human Rights, Rights of the Other, and Preventive Peace: A Levinasian Perspective. in Human Dignity and the Autonomy of Law, eds. José Manuel Aroso Linhares & Manuel Atienza, Berlin: Springer.
 

 

  1. Article
  1. Balibar, E. (2002). Possessive Individualism Reversed: From Locke to Derrida. Constellations. 9(3), 299-310. https://doi.org/1111/1467-8675.00284
  2. Levinas, E. (1990). Reflections on the Philosophy of Hitlerism,” trans. Sean Hand. Critical Inquiry. 17 (1),63-71. https://doi.org/1086/448574
  3. Minister, S. (2007) “From Perpetual Peace to the Face of the Other: A Levinasian Reframing of Human Rights. Philosophy in the Contemporary World. 14 (2), 221-236. https://doi.org/ DOI:10.1007/978-3-031-14824-8_11
  4. Rodin, D. (2014). The Reciprocity Theory of Rights. Law and Philosophy. 33 (3), 281-308. https://doi.org/ 10.1007/s10982-013-9201-6
  5. Sulfiah, & Mendrofa, J. (2020). Reading Human Rights Through Emmanuel Levinas’s Theory of Ethics and Existentialism. Advances in Social Science, Education and Humanities Research 453, 137-141. https://doi.org/ DOI:10.2991/assehr.k.200729.027
  6. Wolcher, L. E. (2006) “The Tragic Foundations of Human Rights”, bepress Legal Series. bepress Legal Series.Working Paper 984, 523-556. https://doi.org/ DOI:22.1107/978-3-032-15894-8_14
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 181
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 176





سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب