آرایه‌های آهک‌بری حمام‌های خصوصی شهر سنندج در دورة قاجار.

انجیل متی، باب 3، آیه 16.

ابن منظور، محمد (1408ه.ق)، لسان العرب، جلد اول، بیروت: درالحیاء الثرات.

اسلامی ندوشن، محمد علی (1381)، کارنامة سفر چین، تهران: شرکت سهامی انتشار.

افضل‌طوسی، عفت‌السادات (1391)، گلیم حافظ نگاره بزکوهی از دوران باستان، فصلنامة علمی-پژوهشی نگره، 7(21)، 54-67. https://negareh.shahed.ac.ir/article_34.html

اوستا (1370)، گزارش و پژوهش‌ جلیل دوست‌خواه، جلد اول، تهران: مروارید.

آرشیو میراث فرهنگی (1381). آرشیو میراث فرهنگی (1402).

بوذری، علی (1389)، قضای بی‌زوال (نگاهی تطبیقی با تصاویر چاپ سنگی معراج پیامبر)، تهران: دستان.

بهمنی، پردیس (1389)، سیر تول و تطور نقش و نماد در هنرهای سنتی ایران، تهران: دانشگاه پیام نور.

بهنام، امیر (1392)، نمادها و نشانه‌ها، قم: نسیم کوثر.

پاکدامن، آرزو (1392)، آمودهای معماری ایران در دوره اسلامی، تهران: سیمای دانش.

حاج قاسمی، کامبیز (1375)، گنجنامه، تهران: مرکز نشر مطالعات دانشگاه شهید بهشتی.

خزائی، محمد (1380)، نقش شیر، نمود امام علی (ع) در هنر اسلامی، کتاب ماه هنر، 31 و 32، 37-39. https://ensani.ir/fa/article/78892

دادگر، لیلا (1380)، فرش‌های درختی موزة فرش ایران، ترجمة زهرا راحت و رنوسفادرانی، تهران: سازمان میراث فرهنگی کشور.

دادور، ابوالقاسم و منصوری، الهام (1390)، اسطوره‌ها و نمادهای ایران و هند در عهد باستان، چاپ دوم، تهران: کلهر.

دهخدا، علی‌اکبر (1334)، لغت‌نامه، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.

ذویاور، حامد؛ وحدتی، مهنوش و مکی‌نژاد، مهدی (1394)، معانی نمادین نقش مایه‌ی بته‌جقه، فصلنامه کیمیای هنر، 4(15)، 99-113. https://www.magiran.com/p1456935

راغب اصفهانی، حسین‌بن‌محمد (1374)، ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ القران، ترجمه غلامرضا خسروی، تهران: مرتضوی.

رایس، تالبوت (1386)، میراث ایرانیان، مترجم احمد بیرشک، انتشارات: علمی فرهنگی.

رشید نجفی، عطیه (1388)، حمام‌های تاریخی تبریز، تهران: انتشارات فن آذر.

رضوی، محمد‌رضا و سلیمانی، سارا (1384)، در جست و جوی هویت شهری سنندج، تهران: ناشر وزارت مسکن و شهر‌سازی.

رفیع‌فر، جلال‌الدین و ملک، مهران (1392)، آیکونوگرافی نماد پلنگ و مار در آثار جیرفت (هزارة سوم قبل از میلاد)، پژوهش‌های باستان‌شناسی، 4 (3)، 7-36. https://www.magiran.com/p1237019

روششوار، کنت ژولین دو (1378)، خاطرات سفر ایران، ترجمة مهران توکلی، تهران: نشر نِی.

زارعی، محمد ابراهیم (1381)، سیمای میراث فرهنگی کردستان، تهران: سازمان میراث فرهنگی کشور.

زارعی، محمد ابراهیم (1385)، میراث بازیافته: گزارش عملکرد سال‌های 1377-1384، سنندج: سازمان میراث فرهنگی و گردشگری، اداره کل سازمان و میراث فرهنگی و گردشگری استان کردستان.

زارعی، محمد ابراهیم (1391)، نگاهی به معماری و تأکید بر نقش پردازی در آرایه‌های حمام خان سنندج، نشریة هنرهای زیبا- معماری و شهرسازی، 17 (1) ، 73-85. doi: 10.22059/jfaup.2012.29699

زارعی، محمد ابراهیم (1392)، آثار فرهنگی باستانی و تاریخی کردستان، همدان: دانشگاه بوعلی سینا و نشر سبحان نور.

زارعی، محمد ابراهیم (1394)، خانه‌های قدیمی سنندج، سنندج: انتشارات دانشگاه کردستان.

زمرشیدی، حسین (1391)، سیر تحول کاشی کاری در آثار معماری دورة صفویه تا امروز، مطالعات معماری ایران، 1(2)، 65-78. https://jias.kashanu.ac.ir/article_111702.html

زنده‌دل، حسن (1378)، استان کردستان، تهران: نشر ایرانگردان. ژوله، تورج (1381)، پژوهشی در فرش ایران، تهران: انتشارات یساولی. ستاری، جلال (1365)، رمز‌اندیشی و هنر قدسی، تهران: انتشارات لوتوس.

سنندجی، میرزا شکراله (1366)، تحفه ناصریه در تاریخ و جغرافیای کردستان، به تصحیح حشمت اله طبیبی، چاپ اول، تهران: امیر کبیر. شایسته‌فر، مهناز و غفاری، گلسا (1394)، بررسی نقش پرنده در سفالینه‌های بخش اسلامی موزه رضا عباسی، دومین همایش ملی باستان شناسی ایران، مشهد .

شمس، امیر (1379)، نگاهی به نشان‌ها و نمادها در ایران باستان، مجله هنرهای تجسمی،8 ، 194-209. http://ensani.ir/fa/article/8653

شوالیه، ژان و گربران، آلن (1385)، فرهنگ نمادها، ترجمه سودابه فضایلی، جلد چهارم، تهران: انتشارات جیحون.

صادقی، سارا؛ شهبازی شیران، حبیب و فیضی، فرزاد (1398)، تحلیل ارائه و کاربرد حمام‌های دورة قاجار( مطالعه موردی سنندج: حمام خان و حمام عمارت ملا‌لطف‌الله شیخ‌الاسلام)، فصلنامه علمی اثر، 40(3)، 164-194. doi: 10.30699/athar.40.3.164

صرفی، محمد‌رضا (1386)، نماد پرندگان در مثنوی، فصلنامة پژوهش‌های ادبی، 5 (18)، 53-76. 20.1001.1.17352932.1386.5.18.3.1 طالب‌نیا، پویا و بهرام‌زاده، محمد (1394)، پژوهشی در معماری و آرایه‌های تزئینی حمام عمارت ملا‌لطف‌الله شیخ‌الاسلام سنندج، همایش ملی معماری و شهرسازی بومی ایران، یزد.

طاهری، علیرضا (1391)، بررسی ساختار فیزیکی براق در نگارگری ایران، فصلنامة هنرهای تجسمی نقش مایه، 5(10)، 15-24. https://doi.org/10.22059/jarcs.2018.226529.142389

عسگری گلوگاهی، آیناز؛ بهرامی کهیش نژاد، عسگر و حسنی، میرزا محمد (1399)، بررسی جایگاه و حقوق زیستی شاخص در آیین باستانی مهر، مجله اخلاق زیستی، ویژه‌نامه اخلاق زیستی و حقوق شهروندی، 10(1)، 323-351. doi:10.22037/bioeth.v10i1.31616

قناطیر، شهاب‌الدین (1402)، بررسی واژه‌شناختی و تبار‌شناختی بز در زبان‌های هندو‌اروپایی و ردیابی آن در نگاره‌های مرتبط با آب و درخت زندگی، مجله هنر و تمدن شرق، 11 (39)، 33-38. doi:10.22034/jaco.2023.366758.1272

کوپر، جی. سی (1386)، فرهنگ مصور نمادهای سنتی، ترجمه ملیحه کرباسیان، تهران: نشر فرشاد.

کیان، مریم (1384)، نگاره‌های آهکی در حمام‌ها، مجموعه مقاله‌های همایش حمام در فرهنگ ایرانی،پژوهشکدة مردم شناسی، تهران: سازمان میراث فرهنگی و گردشگری، 291-307.

کیانی، محمد یوسف (1379)، معماری ایران دورة اسلامی، تهران: انتشارات سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه-ها(سمت).

گیرشمن، رومن (1350)، هنر ایران در دوره‌ی پارت و ساسانی، ترجمه بهرام فره‌وشی، تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.

ماچیانی، حسینعلی (1380)، آموزش تذهیب، تهران: انتشارات یساولی.

ماهرالنقش، محمود (1381)، میراث آجرکاری ایران، تهران: انتشارات صدا و سیمای جمهوری ایران.

مبینی، مهتاب و شافعی، آزاده (1394)، نقش گیاهان اساطیری و مقدس در هنر ساسانی(با تأکید بر نقوش برجسته، فلز‌کاری و گچ‌بری)، جلوة هنر، 14، 45-65. doi: 10.22051/jjh.2016.2126

مخلصی، محمد‌علی (1384)، تزئینات و آرایه‌ها در حمام، مجموعه مقاله‌های همایش حمام در فرهنگ ایرانی،پژوهشکدة مردم شناسی، تهران: کتاب ماه هنر، 263-275.

معین، محمد (1371)، فرهنگ فارسی، جلد دوم، تهران: موسسه انتشارات امیر کبیر.

مکی‌نژاد، مهدی (1387)، تزئینات معماری (تاریخ هنر ایران در دورة اسلامی)، تهران: سمت.

ملک، مهران و مختاریان، بهار (1391)، آیکونوگرافی نماد عقاب و مار در آثار جیرفت (هزاره سوم قبل از میلاد)، مجله انسان شناسی (نامه انسان شناسی)، 10(17)، 163-195. 20.1001.1.17352096.1391.10.17.7.8

منیری، آتوسا و حصاری، مرتضی (1392)، بررسی و مطالعة نقش مار روی اثر مهرهای دورة مس‌سنگی و مفرغ در جنوب ایران، اولین همایش ملی باستان‌شناسی ایران، بیرجند: دانشکدة هنر. https://civilica.com/doc/370852

نجفی، رشید (1387)، حمام‌های تاریخی تبریز، تبریز: فن آذر، اشینا. نظامی گنجوی، الیاس‌بن ‌یوسف(1384)، هفت‌پیکر، با تصحیح و حواشی حسن‌ وحید دستگردی و به کوشش سعید حمیدیان، تهران: زوار.

وقایع‌نگارکردستانی، علی اصغر (1384)، حدیقه‌ی ناصریه و مرآت الظفر در تاریخ و جغرافیای کردستان، به اهتمام محمد‌رئوف توکلی، چاپ دوم، تهران: توکلی.

وکیلی، هادی و لعل‌شاطری، مصطفی (1394)، بررسی میزان انطباق تصویر براق در معراج نگاره‌های عصر قاجار با روایت اسلامی، فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ و فرهنگ و تمدن اسلامی،6 (20)، 49-70. https://ensani.ir/fa/article/351208

هادیان، کوروش (1389)، سده‌های سروری: نگاهی به تاریخ و جغرافیای کرد و کردستان اردلان، چاپ اول، اصفهان: کنکاش.

هال، جیمز (1390)، فرهنگ نگاره‌ای نمادها در هنر شرق و غرب، ترجمه رقیه بهزادی، تهران: فرهنگ معاصر.

همدانی، امیر سیدعلی (1388)، اسرار النقطه یا توحید مکاشفان، ترجمه محمد خواجوی، چاپ دوم، تهران: انتشارات مولی.

یوسفی‌فر، شهرام و یدالله پور، معصومه (1390)، حمام‌های تاریخی آمل، مجله وقف میراث جاویدان، 19(76)، 47-68. https://www.mvmj.ir/article_170526.

html Luker, M. (1983). Adler und schlang Tiersymbolike im Glauben und Weltbild der volker, Tubingen.

Shahbazi, Sh. (2012). FLAGS i. Of Persia, Encyclopædia Iranica, 12-27.

http://www.iranicaonline.org/articles/flags-i.