تصحیح انتقادی رسالۀ آدابالصوفیة از ابوالقاسم قشیری | ||
| فلسفه و کلام اسلامی | ||
| دوره 56، شماره 2، اسفند 1402، صفحه 379-409 اصل مقاله (899.4 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jitp.2023.362437.523420 | ||
| نویسندگان | ||
| احسان پورابریشم* 1؛ سهیل یاری گل دره2 | ||
| 1استادیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شهید چمران اهواز، اهواز، ایران. | ||
| 2دانشآموختۀ دکترا، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران. | ||
| چکیده | ||
| تصوّف بر مدار آداب تکوین یافت و استوار شد. آداب رفتاری برخاسته از کتاب، سنّت و سیرۀ مشایخ است که با پیشزمینۀ شخصی-اجتماعی جزء سلوک شمرده میشود و در ارتباط با خود (نفس)، حق (أدب مع الله) و خلق تعریف و طبقهبندی میشود. ابوالقاسم قُشَیری نیشابوری (376-465ق) در «آدابالصوفیه» بعضی از این آداب را به اختصار برشمردهاست. وجه اهمّیت آدابالصوفیه علاوه بر شناخت منظومۀ فکری قشیری، به عنوان یکی از ائمۀ تاثیرگذار صوفیه، در دانستن پسندهای خانقاهیان آن روزگار و همچنین چگونگی تطوّر مفاهیم عرفانی است. این رسالۀ تعلیمی کمبرگ، باوجودِ اهمیت بسیار و یادکرد فهرستنگاران متقدّم و متأخّر از آن، تاکنون معرفی و تصحیح نشدهاست که با دستیابی به دو نسخۀ کامل و کهن از نیمۀ اول قرن هشتم، این مهم صورت گرفت. پژوهش حاضر کوشیدهاست تا با گذری اجمالی بر پیشینۀ سنّت نگارش آدابالصوفیه، به معرفی این رساله و نسخهشناسی آن بپردازد و متنی مصحَّح و منقّح از آن عرضه کند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| آدابالصوفیه؛ ادب؛ تصحیح؛ سلوک؛ قشیری | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 678 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 474 |
||