پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,241 |
| تعداد مقالات | 67,871 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,468,379 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 90,238,696 |
استعمار نوین و سیاست دیگرستیزی: هویت «دشمن دوست نما» در رمانهای جمهوریت، حقیقتی دروغین و شیکاگو اثر علا الاسوانی | ||
| پژوهش ادبیات معاصر جهان | ||
| دوره 28، شماره 1، مرداد 1402، صفحه 47-68 اصل مقاله (582.8 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jor.2023.298216.1952 | ||
| نویسندگان | ||
| فاطمه برناکی1؛ علی سلامی* 2 | ||
| 1استادیار گروه زبان و ادبیات انگلیلسی، واحد کرج، دانشگاه آزاد اسلامی، کرج، ایران | ||
| 2گروه زبان و ادبیات انگلیسی، دانشکده زبانها و ادبیات خارجی، دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| سیاست های استعماری ونادیده انگاشتن برابری و ارزشهای فردی همواره مورد توجه منتقدان پسااستعماری بوده است. خوانشی ادبی در خصوص جایگاه نژاد عرب و مسلمانان در آمریکا به عنوان کشورمدعی دموکراسی و برابری حقوق همگان در دوران پسا استعماری می تواند بیانگر سیاست نواستعمارگرایانه امریکا در عصر حاضر باشد. مقاله حاضر به بررسی هویت اعراب و مسلمانان در تقابل با هویت امریکایی در رمان های شیکاگو (2007) و جمهوریت، حقیقتی دروغین (2021) آثار علا الاسوانی بر اساس نظریه سیاسی شانتل موف در خصوص دموکراسی کثرت گرا و دشمن دوست نما می پردازد که این حقیقت را تبیین می نماید که دموکراسی واقعی غیر ممکن بوده و در دموکراسی کثرت گرا خصومت ها و دشمنی ها به صورت یک رابطه به ظاهر دوستانه پنهان می گردند تا بتوان مخالفان را تحت کنترل خود قرار داد که این بیانگر نوعی استعمار نوین است. رمان شیکاگو با به تصویر کشیدن زندگی مهاجران در آمریکا در دوران پس از حملات 11 سپتامبر 2001 و رمان دموکراسی حقیقتی دروغین، با روایت نمودن جریان انقلاب مصر، بر استعمار نوین و پنهان امریکا وغرب می تازد که در آن مسلمانان و اعراب به عنوان دشمنان و تروریستهای بالقوه برای آمریکا و مردمش ترسیم می شوند و در شرق، این دیگر ستیزی به صورت معرفی عرب تبار به عنوان ملتی که لایق انقلاب و آزادی نیستند نمود پیدا می کند. این رویکرد پرده از ماهیت واقعی سیاست نواستعماری امریکا و غرب برمید ارد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| نواستعماری؛ دموکراسی پسامدرن؛ دیگری و خود؛ دشمن دوست‌نما؛ ایدئولوژی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Neocolonization and the Otherising Policy: Agonistic Identity in A’la Al-Aswani’s Chicago and The Republic of False Truths | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Fatemeh Bornaki1؛ Ali Salami2 | ||
| 1Assistant professor, Department of English Language and Literature, Karaj Branch, Islamic Azad university, Karaj, Iran | ||
| 2Department of English Language and Literature, Faculty of Foreign Languages and Literatures, University of Tehran, Tehran, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| Colonial Politics and the way freedom and equality are addressed have long been the subject of scrutiny by postcolonial critics. This study undertakes a literary analysis of the portrayal of Arabs and Muslims in relation to Americans in the post-9/11 era. Specifically, it examines Ala Al Aswani’s novels, namely Chicago and The Republic of False Truths, through the lens of Chantal Mouffe’s theories on agonistic identity and pluralistic democracy. The objective is to explore the dynamics between Arabs and Americans, as well as the influence of American ideology, in order to ascertain whether genuine equality and freedom are universally realized or if such claims merely serve as veils for new forms of colonialism. Consequently, this article argues that following the September attacks in America, certain neo-colonial policies have come into play, engendering the construction of agonistic identities. By fostering this antagonism, animosity towards individuals of different cultures and religions remains concealed, thereby enabling more effective control over perceived adversaries. The post-9/11 era has witnessed a resurgence of animosity towards others who are viewed as potential sources of threats and fear. Such animosity can be discerned and analyzed within the selected novels, shedding light on the covert reality that Americans harbor neocolonial tendencies of marginalization towards individuals of different races or religions. However, this enmity remains obscured, serving as a means of enhanced control. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Pluralistic democracy, Neoliberalism, otherised identity, Agonism, Hegemony | ||
|
سایر فایل های مرتبط با مقاله
|
||
| مراجع | ||
|
Aswany, Alaa Al. The Republic of False Truths. Translated by S.R. Fellowes. Knopf New York and London, 2021.
Aswany, Alaa Al. Chicago. Translated by Abdel Wahab, Faruk. U.K: Harper Perennial,2009
Baudrillard, Jean. The Spirit of Terrorism and Requiem for the Twin Towers. Translated by Chris Turner. Verso, 2002.
Boehmer, Elleke. Colonial and Postcolonial Literature. Oxford University Press, 2006.
Boehmer, Elleke, and Morton, Stephen. "Postcolonial Writing and Terror". Terror and the Postcolonial. Wiley-Blackwell, 2010. 141-150.
Bornaki, Fatemeh, and Javad Yaghoobi Derabi. “American Neocolonial Otherising Policy: Agonistic Identity in Lorrie Moore’s A Gate at the Stairs and Claire Messud’s The Woman Upstairs”. Critical Language and Literary Studies, no. 21 (Aban 1397): 33-56.
Burgat, Francois, and John L. Esposito. “Veils and Obscuring Lenses”. In Modernizing Islam: Religion in the Public Sphere in the Middle East and Europe. Rutgers UP. 2003.
Bush, George W. “George W. Bush Discusses War on Terror”. Whitehouse, www.Whitehouse.Gov/News/Releases/2005/10/Print/20051028-1.Html, 2005.
Doane, Woody. “Rethinking Whiteness Studies”. White Out: The Continuing Significance Of Racism. Edited by Ashley W. Doane And Eduardo Bonilla-Silva . Routledge, 2003.
Faludi, Susan. The Terror Dream: Fear and Fantasy in Post-9/11 America. Picador, 2008.
Fanon, Franz. Black Skin, White Masks. Translated by Richard Philcox. Grove Press, Rev. Ed. 2008, 1952.
Galon, Kim. “The Black Media”. Oxford Encyclopedia of American History, https://doi.org/10.1093/acrefore/9780199329175.013.851, 2021.
Gilligan, Carol. In A Different Voice: Psychological Theory and Women's Development. Harvard University Press, 1982, 32.
Kelley, Robin. Preface to Aime Cesaire, Discourse On Colonialism. Translated by Joan Pinkham. Monthly Review, 2d. Ed, 2002.
Loomba, Ania. Colonialism/Postcolonialism. Routledge, 2005.
Macpherson, Heidi Slettedhal. “‘Escape from the Invasion of the Love-Killers’: Lorrie Moore’s Metafictional Feminism”. Journal of American Studies, vol. 46, no. 3 (2012): 565-80.
Mishra, Pankaj. “Where Alaa al-Aswany is Writing From.” NY Times Magazine, April 27, 2008, 6.
Morton, Stephen. Gayatri Chakravorty Spivak. Routledge, 2003.
Mouffe, Chantal. "Deliberative Democracy or Agonistic Pluralism?” Social Research, vol. 66, no. 3 (1999): 745-758.
___. “Religion, Liberal Democracy, and Citizenship”, in Hent de Vries, and Lawrence E. Sullivan (eds), Political Theologies: Public Religions in a Post-Secular World. New York, 2006. https://doi.org/10.5422/fso/9780823226443.003.0017.
___. Agonistics: Thinking the World Politically. Verso, 2013.
___. The Democratic Paradox. Verso, 2000.
Rezaei, Azam, and Fazel Asadi Amjad. "Homi Bhabha and Edward Said on the Migrant’s Hybrid Identity and the Possibility of Resistance and Human Agency ." Research in Contemporary World Literature [Pazhuhesh-e Zabanhaye Khareji], vol. 27, no1 (Spring & Summer 1401.2022): 274-294.
Said, Edward. Culture and Imperialism. Vintage Press, 1994.
Sheikholeslami, Mahzad, and Parisa Pooyandeh. " Representing the Travel Writer’s ‘Other Identity’ in Pietro Della Valle’s Travels in Persia”. Research in Contemporary World Literature [Pazhuhesh-e Zabanhaye Khareji], vol. 27, no 2 (Autumn & Winter 1401.2023): 1064-1094.
Steinberg, Stephen. Race And Ethnicity In The United States: Issues And Debates. Blackwell, 2000. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 176 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 237 |
||
