پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,251 |
| تعداد مقالات | 67,971 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,974,786 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 90,757,167 |
دیدگاه ملاصدرا دربارۀ رئیس حکومت و ویژگی‌های او، بر پایۀ کتاب مبدأ و معاد | ||
| فلسفه | ||
| دوره 21، شماره 1 - شماره پیاپی 40، شهریور 1402، صفحه 225-240 اصل مقاله (530.9 K) | ||
| نوع مقاله: علمی -پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jop.2023.350307.1006757 | ||
| نویسندگان | ||
| محمد ملائی ایولی* 1؛ علی‌اصغر زَکوی2 | ||
| 1دانش‌آموختۀ دکتری فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده حقوق، الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد نجف آباد، نجف‌آباد، ایران. | ||
| 2دانشیار گروه معارف دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی مازندران، مازندران، ساری، ایران. | ||
| چکیده | ||
| تشکیل حکومت به‌منظور دستیابی بشر به اهداف فردی و اجتماعی خود، یک ضرورت عقلانی است؛ اما بحث دربارۀ حق حاکمیت و ویژگی‌های حاکم همواره ازجمله مباحث چالش‌برانگیز بوده است. هدف از این نوشتار، واکاوی آراء ملاصدرا دربارۀ رئیس حکومت و خصوصیات اوست. پرسش اصلی این است که از منظر ملاصدرا حق حاکمیت بر جامعۀ اسلامی برای چه کسی ثابت است و چه ویژگی‌هایی باید داشته باشد؟ این مطالعه از نوع پژوهش تحلیل محتواست که با مراجعه بر منابع مکتوب آن حکیم متأله و مبانی فلسفی وی، با تکیه بر کتاب مبدأ و معاد انجام می‌گیرد. با گردآوری داده‌ها و با عنایت به برخی مبانی فکری ملاصدرا معلوم شد که از نظر وی اولاً، وجود رئیس حکومت برای ادارۀ جامعه و سوق‌دادن افراد به سعادت و کمال حقیقی بشر یک ضرورت است و ثانیاً، از آنجا که حق حاکمیت بالذات از آن خداوند است، تنها فردی حق حاکمیت بر مردم را دارد که مأذون و منصوب از جانب او باشد؛ چنین فردی بر پایۀ قاعدۀ امکان اشرف به‌ترتیب یا نبی خداست که با تکیه بر دانش لدنی خود، سعادت حقیقی و راه رسیدن به آن را به‌درستی میشناسد یا امام مأذون و منصوب از طرف اوست. وی سپس برخی از ویژگی‌های حاکم را برمی‌شمارد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| رئیس حکومت؛ سعادت بشر؛ مبدأ و معاد؛ ملاصدرا | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Mulla Sadra's Opinion About the Head of Government and His Characteristics; Based on the Book of Origin and Resurrection | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mohammad Mollai Iveli1؛ Ali Asghar Zakavi2 | ||
| 1PhD graduate, Department of Islamic Thought, Medical Faculty, Mazandaran University of Medical Sciences, Sari, Iran. | ||
| 2Associate Professor, Department of Islamic Thought, Medical Faculty, Mazandaran University of Medical Sciences, Sari, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| Forming a government in order for humans to achieve their individual and social goals is a rational necessity. The necessity of forming a government and, as some philosophers call it, "Medina" and the existence of the head of the government, has been the focus of Western and Islamic philosophers, and Mulla Sadra, as the founder of "Hekmat Ta'alaye" has also paid great attention to this issue in various works, especially the book "The Origin and Resurrection". But the discussion about the right of sovereignty and the characteristics of the ruler has always been among the challenging topics among philosophers and sages. The purpose of this article is to analyze Mulla Sadra's opinions as the founder of Hikmat Ta'ala, in the context of the head of government and his characteristics. Therefore, the main question is: From Mullah Sadra's point of view, for whom is the right of sovereignty over the Islamic society fixed and what characteristics should it have? The answer to this question has been examined based on his opinions based on the book of origin and resurrection. This study is a type of content analysis research, which is done by referring to the written sources of Hakim Mataleh, relying on the book Mabada wa Maad. By collecting data in line with the goal and the main question of the research, and taking into account some of Mullah Sadra's intellectual foundations, such as the belief in monotheism, the right of divine sovereignty, the rule of possibility, the levels of reason, the rule of unity, the originality and doubt of existence, and the meaning of happiness and true perfection. It turned out that according to Mulla Sadra, first of all, the existence of a head of government is a necessity to run the society and lead people to the true happiness and perfection of mankind, and secondly, since the right to rule belongs to God, only a person has the right to rule over the people who is authorized and be appointed directly or indirectly by the ruler. Such a person is either a prophet of God who, relying on his knowledge, knows the true happiness and the way to achieve it correctly, or an authorized imam appointed by him. He then lists some of the characteristics of the ruler. This study can determine the task of governance and the type of governance in Islamic society and establish a governance model based on the principles of transcendental wisdom. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Head of Government, Human Happiness, Origin and Resurrection, Mulla Sadrai, Philosophical Foundations | ||
| مراجع | ||
|
قرآن کریم.
اسماعیلزاده نوقی، محبوبه؛ محمدحسین مهدوینژاد و بیوک علیزاده (1394)، «استمرار ولایت بعد از خاتمیت بر اساس حکمت ملاصدرا»، حکمت صدرایی، س 3، ش 2، بهار و تابستان، 23-35.
اکبریان، رضا (1386)، «مقایسۀ میان نظر ملاصدرا و فارابی دربارۀ رئیس اول مدینه»، خردنامه، ش 47، 16-44.
داوری اردکانی، رضا (1378)، «رئیس اول مدینه در نظر ملاصدرا»، نامۀ فرهنگ، پاییز، ش 31، 66-71.
زکوی، علی‌اصغر (1384)، بسیطة الحقیقه از نظر ملاصدرا و منادشناسی لایب‌نیتز، قم، بوستان کتاب.
ملاصدرا (1302)، مجموعة الرسائل التسعة، الواردات القلبیة فی معرفة الربوبیة، قم، مکتبة المصطفوی.
ــــــــــــــ (1340)، رسالۀ سه اصل، تصحیح سیدحسین نصر، تهران، دانشگاه تهران.
ــــــــــــــ (1360)، اسرار آیات و انوار البینات، تهران، انجمن اسلامی حکمت و فلسفه اسلامی.
ــــــــــــــ (1366)، تفسیر القرآن الکریم، ج 4، قم، بیدار.
ــــــــــــــ (1981)، الحکمة المتعالیة فی الاسفار الاربعة، ج 4، 6 و 7، بیروت، دار احیاء التراث العربی.
ــــــــــــــ (1381)، مبدأ و معاد، ترجمۀ احمد حسینی اردکانی، چ 2، تهران، مرکز نشر دانشگاهی.
ــــــــــــــ (1383)، الشواهد الربوبیه، ترجمۀ جواد مصلح، تهران، سروش.
ــــــــــــــ (1388)، شرح اصول کافی، ترجمۀ محمد خواجوی، ج 1 و 2، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
طباطبایی، سید محمدحسین (1396)، بررسی‌های اسلامی، به‌کوشش هادی خسروشاهی، قم، دفتر تبلیغات اسلامی حوزۀ علمیه.
علیزاده سالطه، عزیز (1387)، «انسانشناسی صدرا و تأثیر آن در اثبات مسئلۀ ولایت»، علوم سیاسی، س 11، ش 43، پاییز، 139-157.
فارابی، ابونصر (بیتا)، آراء اهل مدینه الفاضلة و مضاداتها، محقق علی بومحلم، بیروت، الهلال.
مصطفوی، سیده زهرا (1385)، نوآوری‌های فلسفی صدرالمتألهین (ترجمه و شرح رسالۀ شواهد الربوبیه)، تهران، بصیرت.
مطهری، مرتضی (1386)، مجموعه آثار، ج 6، تهران، صدرا.
میردامادی، سیدمحمدحسین و علی ارشد ریاحی (1398)، «تأثیر مبانی فلسفی ملاصدرا بر امامشناسی او»، تحقیقات کلامی، س 7، ش 24، 105-120. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 111 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 90 |
||