واکاوی اندیشه پیشرفت در نگاه شیخ یوسف القرضاوی بر اساس روش اسپریگنز

اسپریگنز، توماس (1377). فهم نظریه‌های سیاسی، ترجمه فرهنگ رجایی، تهران: انتشارات آگاه.

ایماندار، احمد؛ ظفری، حسین (1398). «سلفی‌گری در اندیشه شیخ یوسف قرضاوی». پژوهشنامه مذاهب کلامی، شماره 1: 89-53.

بازرگان، مهدی (1362). آخرت هدف نهائی انبیا، تهران: نشر نهضت آزادی.

بحرانی، مرتضی (۱۳۸۴). «اسلام و دموکراسی در اندیشه سیاسی یوسف القرضاوی»، نشریه پژوهش سیاست نظری، ۱(۱)، ۱۳۱-۱۵۰.

برزگر، ابراهیم (1383). «مسئله فلسطین در اندیشه سیاسی اسلام معاصر و روش جستاری اسپریگنز». پژوهش حقوق و سیاست، سال ششم، شماره 12.

برزگر، ابراهیم؛ عباس‌تبار، حبیب‌الله (1385). «اندیشه سیاسی فارابی و روش جستاری اسپریگنز»، فصلنامه حقوق و سیاست، 8 (21): 53-78.

بهرامی، حسین (1392). «مقایسه اندیشه امام خمینی و دکتر یوسف القرضاوی درباره حکومت». پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکده حقوق و علوم سیاسی و اقتصادی.

ترابی، یوسف، پیروزفر، مهدی (۱۳۹۶). «نوعثمانی‌گری و نوسلفیت: مقایسه موردی فتح‌الله گولن و یوسف القرضاوی»، مجله جامعه شناسی سیاسی جهان اسلام، ۵(۱۱)، ۱۷۵-۱۹۶.

تقوی، سید محمدعلی؛ بهرامی، حسین (۱۳۹۴). «نگرش نوسلفی یوسف قرضاوی به سیاست: دولت اسلامی به مثابه حکومتی مدنی»، نشریه مطالعات سیاسی جهان اسلام، ۴(۱۵)، ۳۳-۵۴.

تیلور، چارلز (1393). زندگی فضیلت‌مند در عصر سکولار، ترجمه فرهنگ رجایی، تهران: انتشارات آگاه.

چهل‌تنان، علی‌اکبر؛ آگاه، محمد؛ گلشنی، علیرضا (۱۴۰۰). «نوسلفی‌گری در زیست جهان معاصر اسلامی با تأکید بر اندیشه‌های مودودی و قرضاوی»، نشریه مطالعات اندیشه معاصر مسلمین، ۷(۱۴)، ۱۸۳-۲۱۳.

حقیقت، سید صادق؛ حجازی، سید حامد (1389). «نگاهی انتقادی به کاربرد نظریه بحران اسپریگنز در مطالعات سیاسی»، فصلنامه علوم سیاسی، شماره 49: 195-187.

خان‌بیگی، حمزه (1390). «بررسی روش‌شناسی فهم صحیح سنت نبوی در آثار دکتر قرضاوی». پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه تربیت معلم تبریز، دانشکده الهیات.

خزاعی، مهدی (1392). «مقایسه نظریه مردم‌سالاری دینی با آراء متفکران اهل سنت معاصر (رشید رضا، مودودی، قرضاوی، غنوشی)». پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه امام صادق(ع)، دانشکده حقوق و علوم سیاسی.

داوری اردکانی، رضا (1377). فارابی، موسس فلسفه اسلامی، تهران: پژوهشکده علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

سروش‌، عبدالکریم (1368). فربه‌تر از ایدئولوژی‌، تهران‌: نشر راد.

عزیزاللهی ، حکیمه (1386). «مدرنیته و رنه گنون»، فصلنامه علوم سیاسی، 10 (86): 143-158.

فوزی، یحیی (1382). «بررسی مبانی نظری و توانایی‌های گفتمان اصلاح‌طلبانه اسلام‌گرایان شیعی»، مجله دانشکده حقوق وعلوم سیاسی دانشگاه تهران، 61(3): 173-215.

فوزی، یحیی؛ محمودی‌کیا، محمد؛ نعیمی، فرحناز (1400). «نظریه‌ای برای فهم چرایی، چیستی و چگونگی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت مبتنی بر روش فراترکیب». دانش سیاسی، دوره 17، شماره 2: 491-518.

قرضاوی، یوسف (1379). آینده حرکت اسلامی و اولویت‌های آن. ترجمه محمد ملازاده، تهران: نشر احسان.

قرضاوی، یوسف (1390 الف). اسلام و تمدن معاصر، ترجمه عبدالعزیز سلیمی، تهران: نشر احسان.

قرضاوی، یوسف (1390 ب). فقه سیاسی. ترجمه عبدالعزیز سلیمی، چاپ دوم، تهران: نشر احسان.

قرضاوی، یوسف (1394). دین و سیاست. ترجمه عبدالعزیز سلیمی، تهران: نشر احسان.

کوچکی، مریم (1395). «نگرش فقه شیعه و فقه شافعی در باب وظایف و صلاحیت‌های رئیس حکومت با تأکید بر نظریات آیت الله محمد مؤمن و شیخ یوسف القرضاوی». پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، دانشکده علوم قرآنی میبد.

مرندی، الهه (۱۳۹۶). «بررسی انتقادی اندیشه سیاسی اجتماعی یوسف القرضاوی؛ گسست بین نظریه و عمل»، نشریه مطالعات اندیشه معاصر مسلمین، ۳(۵)، ۵۳-۷۹.

مطهری، مرتضی (1378). اسلام و مقتضیات زمان، چاپ 15، قم: انتشارات صدرا.

نیرنجی، علی اکبر (1392). «نقش شیخ یوسف القرضاوی در گسترش تفکرات اخوان المسلمین و افزایش قدرت منطقه‌ای قطر». پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی.

القرضاوی، یوسف (2001). لقاءات.. و محاورات؛ حول قضایا الاسلام و العصر. الطبعة الاولی، الجزء الثانی، القاهرة: مکتبة وهبة.

القرضاوی، یوسف (2005 الف). الصحوة الاسلامیة بین الجمود و التطرف. الطبعة الثانیة، القاهرة: دار الشروق.

القرضاوی، یوسف (2005 ب). من اجل صحوة راشدة؛ تجدد الدین.. و تنهض بالدنیا. الطبعة الثانیة، القاهرة: دار الشروق.

القرضاوی، یوسف (2006). نحن و الغرب؛ اسئلة شاکلة و اجوبة حاسمة. الطبعة الاولی، القاهرة: دار التوزیع و النشر الاسلامیه.