
تعداد نشریات | 163 |
تعداد شمارهها | 6,762 |
تعداد مقالات | 72,830 |
تعداد مشاهده مقاله | 131,687,223 |
تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 103,448,293 |
تحلیل الشخصیات الرئیسة للمرأة فی روایة «الکلب والشتاء الطویل» لشهرنوش بارسی بور وروایة «الوجوه فی الزحام» لفاطمة یوسف العلی فی ضوء نظریة التفاعل الرمزی | ||
ادب عربی | ||
مقاله 3، دوره 14، شماره 4 - شماره پیاپی 34، بهمن 1401، صفحه 51-69 اصل مقاله (693.4 K) | ||
نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jalit.2023.330317.612447 | ||
نویسندگان | ||
محمود حیدری* 1؛ مینا خوبانیان2 | ||
1قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة یاسوج، یاسوج، إیران. | ||
2گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه یاسوج، ایران | ||
چکیده | ||
تدرس نظریة التفاعل الرمزی أعمال وأنشطة الناس فی التعامل مع الظواهر الاجتماعیة. یعد التحقیق فی تنمیة الشخصیة بناءً على الإجراءات الفردیة أحد الموضوعات الرئیسة لهذه النظریة. یعتقد مؤسسو هذه النظریة (جورج هربرت مید وهربرت بلومر) أن التحلیل السلوکی یجب أن یقوم على "الفعل الاجتماعی"، لأن "الذات" تتشکل فی التواصل مع المجتمع، مؤکدین على العلاقة ذات الاتجاهین بین الفرد والمجتمع. تدرس المقالة ، شخصیة المرأة ودینامیاتها وأدوارها الجندریة (الأدوار الاجتماعیة بناءً على الجنس)، فی الأدب الروائی بناءً على هذه النظریة، ولهذا الغرض تستخدم لتحلیل الشخصیات، أربعة مکونات: مفهوم الذات والسمات السلوکیة وأنماط العلاقات وموقع الشخصیات فی هرم السلطة. انتهج البحث منهج تحلیل المحتوى النوعی بمقاربة تطبیقیة لمجتمعی إیران والکویت، وعیّنة التحلیل هی روایة الکلب والشتاء الطویل (سگ و زمستان بلند) لشهرنوش بارسی بور والوجوه فی الزحام لفاطمة یوسف العلی. أظهرت نتائج البحث أنّ الشخصیتین الرئیستین فی هاتین الروایتین؛ حوری وأحلام، وُضعتا ضمن فئة النساء الحدیثات حسب المکونات السابقة. إنهما ترفضان قبول التقالید حول الجنس بین الرجل والمرأة وتسعیان إلى إعادة تعریفه وجمیع التعریفات المتعلقة به. کما أن هذه الشخصیات الملهمة تعتبر نفسها نساء قادرات یستخدمن قدراتهن لتحقیق هدف المساواة بین الجنسین وإعمال حقوق المرأة، ویمتلکن خصائص مثل: عدم الخضوع، کسر التقالید، النشاط الجنسی، الشجاعة، إلخ.، متبعاتٍ مجموعةً من أنماط التواصل بین الذکور والإناث. وفقًا لتقییم هذا البحث، فإن النساء اللواتی یتمتعن بخصائص أنثویة أو یتبعن أنماط اتصال لیست أنثویة حصریًا ویعتبرن أنفسهن أفرادًا قادرات یتم تضمینهن فی مجموعة النساء الحدیثات | ||
کلیدواژهها | ||
شهرنوش بارسی بور؛ فاطمة یوسف العلی؛ الأدوار الجندریة؛ نظریة التفاعل الرمزی؛ الکلب والشتاء الطویل؛ الوجوه فی الزحام | ||
مراجع | ||
أبوت، بامیلا، والاس، کلیر، (1380). علم اجتماع المرأة. ترجمة منیژة نجم عراقی، طهران: نی.
بارانی، أم البنین وآخرون، (2015) «دراسة مقارنة للعوامل النسویة فی روایات نوال السعداوی و شهرنوش بارسیبور»، مجلة دراسات مقارنة فی العربیة والفارسیة، العدد 2، ص 38-9.
بارسیبور، شهرنوش (1369). الکلب والشتاء الطویل. طهران: اسبرک.
برکات، علی أسد (2019) علم الاجتماع، دمشق: جامعة الشام.
جبریل، محمد (2007) الصوت الهامس یعلو؛ دراسة نقدیة سوسیولوجیة فی أدب فاطمة یوسف العلی، الکویت: رابطة الأدباء فی الکویت.
جیدینز، أنتونی مع کارین بیردسال؛ (1387)، علم الاجتماع، ترجمة حسن چاوشیان، الطبعة الثانیة، طهران: نی.
حاجی زاده، مریم (1389) «ترجمة روایة الوجوه فی الزحام لفاطمة یوسف العلی» أطروحة الماجستیر، الأستاذ المشرف: محمد خاقانی أصفهانی، جامعة أصفهان.
زاهدی، فریندخت وآخرون، (2012)، «دراسة الأدوار الجنسانیة فی المسرحیتین "خواب در فنجان خالی و شکلک" لنغمه ثمینی بناءً على نظریة التفاعل الرمزی»، مجلة علم الاجتماع للفن والأدب، العدد 1 ، ص 81-96.
الشریف، سمیر أحمد، (2004) «المرأة والرجل فی قصص فاطمة یوسف العلی»، مجلة العلامات، السنة 14 ، العدد 53 ، ص 610-592.
طرابیشی، جورج (1997) شرق و غرب؛ رجولة وأنوثة، بیروت: دار الطلیعة.
عبدالفتاح، علی (2018) «الأدیبة فاطمة یوسف العلی تضع فی المرأة مصباحا یضیء عتمة الطریق» مجلة البیان، الکویت، العدد 577، صص 69- 77.
العلی، فاطمة یوسف، (1381)، عصای آبنوس، ترجمة موسى بیدج، طهران: ثالث.
قدر قدر جهرمی، لیدا، (1286)، «فن القصة القصیرة عند فاطمة العلی رائدة القصة الکویتیة»، أطروحة ماجستیر، الأستاذ المشرف: نرجس گنجی، جامعة أصفهان.
القسنطینی، نجوى الریاحی (2009) النسائیة فی محافل الغربة، تونس: مرکز النشر الجامعی.
مصلح، ملیحة، (2012)، «مقارنة بین الجنس والجنسانیة للشخصیات فی کتب القصص الصوریة الإیرانیة والأجنبیة»، مجلة أدب الأطفال والمراهقین ، العدد 58 ، ص 31-41.
المطیری، بدریة مناحی غزای (2018)، الاتجاهات النظریة الکلاسیکیة والمعاصرة فی دراسة الخلافات الأسریة، مجلة کلیة الآداب، العدد 49، جامعة بنی سویف.
مطیع، ناهید، (1370)، «مدرسة التفاعل الرمزی»، مجلة رشد لتعلیم العلوم الاجتماعیة، العدد 6-7 ، صص 28-32.
نیازی، محسن وأمینة مرتضوی، (2014)، «دراسة وتحلیل نظریة التفاعل الرمزی»، المؤتمر الدولی للعلوم الإنسانیة وعلم النفس والعلوم الاجتماعیة، مرکز المؤتمرات الدولیة للإذاعة والتلفزیون.
References Abbott, P. and Wallace, C. (1380). Sociology of women. Translated by Munizah Najm Iraqi, Tehran: Nai. [In Persian] Abdel-Fattah, A. (2018) “The writer Fatima Yousef Al-Ali puts in the woman a lamp that lights the darkness of the road.” Al-Bayan Magazine, Kuwait, No. 577, pp. 69-77. [In Arabic] Al-Ali, F. Y. (1381), Asai Abnos, translated by Musa Bidaj, Tehran: Thales. [In Persian] Al-Mutairi, B. M. G. (2018) Classical and contemporary theoretical trends in the study of family disputes, Journal of the Faculty of Arts, Issue 49, Beni Suef University. [In Arabic] Al-Sharif, S. A. (2004) "Men and women in the Stories of Fatima Yusuf Ali", Al-Alamat Magazine, vol. 14, N. 53, pp. 592-610 [In Arabic] Barakat, A. A. (2019) Sociology, Damascus: Al-Sham University. [In Arabic] Barani, A. & others (2015). "Comparative Analysis of Feminist Factors in the Novels of Naval Saadavi and Shahrnosh Parsipour". Persian and Arabic Comparative Studies, No. 2, pp. 9-38. [In Persian]Parsipur, Shahrnush (1369). The dog and the long winter. Tehran: Isbarak. [In Persian] Constantine, N. R. (2009) Women in exile, Tunisia: University Publishing Center. [In Arabic] Giddens, A. (1387). Sociology. In collaboration with Karen Bardsal; Translated by Hassan Chavoshian, Second Edition, Tehran: Nai. [In Persian] Hajizah, M. (1389). "Translation of the novel Al-Wajuh Fi Al-Zham by Fatemeh Yusuf Al-Ali". Supervisor: Dr. Mohammad Khaghani Esfahani, Advisor: Dr. Narges Ganji, University of Isfahan. [In Persian] Jibril. M. (2007) the whispering voice gets louder; a sociological critical study in the literature of Fatima Yousef Al-Ali, Kuwait: Writers Association in Kuwait. [In Arabic] Kessler S. J. W. Mackenna (1997). Gender: An elhnomethodological approach. New York: blockwell [In English] Mosleh, M. (2012), “A Comparison of Gender and Sexuality of Characters in Iranian and Foreign Picture Story Books”, Journal of Children and Adolescent Literature, No. 58, pp. 31-41. [In Persian] Moti`, N. (1370), “The School of Symbolic Interaction”, Rushd Journal for Teaching Social Sciences, Issue 6-7, pp. 28-32. [In Persian] Niazi, M. & Amina M. (2014), “Study and Analysis of the Theory of Symbolic Interaction”, International Conference on Humanities, Psychology and Social Sciences, International Conference Center for Radio and Television. [In Persian] Parsipur, Shahrnush (1369). The dog and the long winter. Tehran: Isbarak. [In Persian] Qadarqadr Jahromi, L. (1286), “The Art of the Short Story According to Fatima Al-Ali, the Pioneer of the Kuwaiti Story,” Master's thesis, Supervising Professor: Narges Ganji, University of Isfahan. [In Arabic] Tarabishi, G. (1997) East and West; Masculinity and Femininity, Beirut: Dar Al-Talee'a. [In Arabic] Zahedi, F. & others (2012), “Studying gender roles in the two plays “Khawab der Fenjan Khali wa Shuklak” for a precious tune based on the theory of symbolic interaction”, Sociology Journal of Art and Literature, No. 1, pp. 81-96. [In Persian]. | ||
آمار تعداد مشاهده مقاله: 189 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 428 |