پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,225 |
| تعداد مقالات | 67,685 |
| تعداد مشاهده مقاله | 114,987,357 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,657,880 |
«نام‌دهی و طبقه‌بندی» در اشعار سیاسی- اجتماعی فرخی یزدی براساس الگوی کارگزاران اجتماعی ون‌لیوون | ||
| ادب فارسی | ||
| دوره 12، شماره 2 - شماره پیاپی 30، اسفند 1401، صفحه 21-44 اصل مقاله (681.02 K) | ||
| نوع مقاله: علمی- پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpl.2023.347065.2097 | ||
| نویسندگان | ||
| محمد کیشانی فراهانی* 1؛ منوچهر اکبری2 | ||
| 1دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، تهران، ایران. | ||
| 2استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| ادبیات عصر مشروطه با مسائل سیاسی و اجتماعی حاکم بر فضای جامعه آمیختگی شدیدی دارد. شاعران و نویسندگان بر مبنای رویدادهای روز در مقام منتقد، طرفدار یا مخالف وقایع، اشعار و نوشته‌هایشان را به مخاطبان خود عرضه می‌کنند. بررسی ادبیات این روزگار همسو با تحولات اجتماعی و سیاسی این دوره برای دریافت خوانشی بافت مبنا حائز اهمیت است و منبع مناسبی برای تحلیل و بررسی در حوزۀ مطالعات جامعه‌شناختی ـ معنایی محسوب می‌شود. فرخی یزدی از جمله شاعران دوران پرهیاهوی مشروطه است که ذوق و طبع شاعرانه خود را در خدمت اهداف و دغدغه‌های اجتماعی زمانۀ خود قرار داده و سروده‌هایش سرشار از مضامین اجتماعی و مردمی است. تعدد مفاهیم اجتماعی و میهنی در اشعار فرخی یزدی، تحلیلی گفتمان‌کاوانه با نگاهی جامعه‌محور را می‌طلبد. بر این اساس پژوهش حاضر از کاربرد مؤلفه‌های «نام‌دهی و طبقه‌بندی» در رویکرد گفتمانی کارگزاران اجتماعی ون‌لیوون بهره گرفته است. این پژوهش در پی نشان دادن برآیند استفاده از این دو مؤلفه در اشعار فرخی یزدی و بازخوانی آنها در نظام اندیشۀ سیاسی- اجتماعی اوست. بر این مبنا در گام اول ابیاتی که دارای زمینه‌های سیاسی-اجتماعی است، انتخاب شدند؛ در ادامه مؤلفه‌های مورد بحث در هر بیت مشخص گردید و میزان کاربست و بسامد آماری مؤلفه‌ها معین گشت. نتایج پژوهش حاضر نشان می‌دهد که فرخی متناسب با شرایط خفقان عصر خود بیشتر به مؤلفه‌های پوشیده‌گویی توجه داشته است و بیشترین بسامد براساس تعداد رخداد به ترتیب به مؤلفه‌های ارزش‌گذاری منفی، هویت‌نمایی مقوله‌ای، نام‌دهی و کارکردنمایی تعلق می‌گیرد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تحلیل گفتمان انتقادی؛ کارگزاران اجتماعی؛ ون‌لیوون؛ نام‌دهی و طبقه‌بندی؛ فرخی یزدی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Nomination and Categorization in the Social-Political Poems of Farrokhi Yazdi Based on the Model of Van Leeuwen's Social Agents | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mohammad Kishanifarahani1؛ Manoochehr Akbari2 | ||
| 1PhD Student of Persian Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, Tehran University, Tehran, Iran. | ||
| 2Professor of Persian Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, University of Tehran, Tehran, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| The literature of the constitutional era is a mixture of socio-political conditions of the society. Poets and writers present their poems or writings to the audience based on the events of the day, either as critic, advocate or opponent. The literature study of this era is of paramount importance aligned with social and political changes to get basic texture reading, and is an excellent source for analysis and investigation in the field of sociological-semantic studies. Farrokhi Yazdi is one of the poets of turbulent times of constitutional era who dedicated his poetic talent to the service of social goals and concerns and his poems are full of social and folky themes. Diversity of social and national concepts in Farrokhi Yazdi’s poems require an analysis of its discourse with a society-oriented perspective. Discourse criticism according to Van Leeuwen’s model is helpful in better understanding the ideology and value system governing the poems’ text, as well as understanding Farrokhi Yazdi’s intellectual and social views in the constitutional era. The result of this research is not only the linguistic interpretation of Farrokhi Yazdi’s poems, but also the interpretation of the society in which this freedom-loving poet lived and struggled with its crises and difficulties. In this research, it is assumed that social-political poems of Farrokhi Yazdi contain discourse-oriented components that can be analyzed and examined by Van Leeuwen’s model. This study is done in order to discover the position of social agents and how they are depicted in the poems of Farrokhi Yazdi.In Van Leeuwen’s model, the text is not examined from the perspective of formalism, but rather the impact of social issues on the text. In this model, each text expresses the social intellectual views or the specific class of the writer or poet. The degree of utilization of power sources has a direct effect on the openness and concealment of the text in such a way that the greater access to power sources, the franker and more transparent the text and the social agents are displayed in an active manner, and the lower access to power sources, the image of social agents is more covered Although, in Van Leeuwen’s approach, sociological components are preferred over linguistic, but the analyst is still bound to use linguistic components. This is because the foundations of social functions are in language and words are linked with meaning. The current research has taken advantages of the application of nomination and categorization in the discourse approach of Van Leeuwen’s social agents. This research seeks to show the result of using these two components in Farrokhi Yazdi’s poems and rereading them in his social-political thought system. Based on this, in the first step, verses that have social-political contexts were selected. In the following, discussed components were marked in every verse and the application rate and statistic of the components were determined. The result of the study show that Farrokhi has paid much attention to deliver social matters indirectly and in a hidden way due to the asphyxiation and mutes of the era. Highest frequency based on the numbers of occurrences respectively, is assigned to the components of negative appraisement, classification, nomination and functionalization. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Critical Discourse Analysis, Social Agents, Van Leeuwen, Nomination, Categorization, Farrokhi Yazdi | ||
| مراجع | ||
|
آرین‌پور، یحیی (1375)، از صبا تا نیما، ج3، چ 6، تهران، زوار.
آژند، یعقوب (1384)، تجدد ادبی در دوره مشروطه ، تهران، مؤسسه تحقیقات و توسعه علوم انسانی.
آجودانی، ماشاءالله (1384)، یا مرگ یا تجدد، تهران، فصل کتاب.
آقاگل‌زاده، فردوس (1386)، تحلیل گفتمان انتقادی، تهران، علمی و فرهنگی.
اکبری، حمیدرضا و همکاران (1398)، «بازنمایی کنشگران اجتماعی داستان آب بید با بهره‌گیری از الگوی جامعه‌شناختی - معنایی ون‌لیوون»، مطالعات زبان و گویشهای غرب ایران، سال 7، ش 25، 17-33.
امین‌پور، قیصر (1383)، سنت و نوآوری در شعر معاصر، تهران، علمی و فرهنگی.
پنیکوک، الستر (1378)، «گفتمان‌های قیاس‌ناپذیر»، ترجمۀ سیدعلی‌ا‌صغر سلطانی، علوم سیاسی، سال اول، ش 4، 118-157.
پهلواننژاد، محمدرضا و همکاران (1388)، «شیوه‌های ﺑﺎزﻧﻤﺎﯾﯽ کارﮔﺰاران اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ در ﻧﺸﺮﯾﺎت دورۀ ﻣﺸﺮوﻃﻪ از منظر گفتمان‌شناسی انتقادی با عنایت به مؤلفه‌های گفتمان‌مدار جامعه‌شناختی – معنایی»، زبان‌شناسی و گویشهای خراسان, سال 12، ش 127، 51-73.
داوری اردکانی، رضا و همکاران (1391)، زبان استعاری و استعاره‌های مفهومی، تهران، هرمس.
رحیمیان، جلال و سمیه جوکار (1394)، «تصویرسازی کارگزاران اجتماعی در اشعار سیاسی ملک‌الشعرا بهار از منظر گفتمان‌شناسی انتقادی»، شعرپژوهی (بوستان ادب)، سال7، ش 24، 111- 134.
ﺣﯿﺪری ﺗﺒﺮﯾﺰی، حسین و سیدآیتالله رزﻣﺠﻮ (1384)، «شیوه‌های تصویرسازی کارگزاران اجتماعی در گفتمان فارسی: تحلیل توجیهی گفتمان با عنایت به مؤلفه‌های جامعه‌شناختی- معنایی»، نشریه دانشکده ادبیات و علوم انسانی (تبریز)، ش 195، ص 1-48.
سپانلو، محمدعلی (1369)، چهار شاعر آزادی، تهران، نگاه.
سلطانی، سید علی‌اصغر (1397)، قدرت، گفتمان، زبان، تهران، نشر نی.
شریف، مریم و لطف‌الله یارمحمدی (1393)، «بررسی رباعیات خیام از منظر گفتمان‌شناسی انتقادی با بهره‌گیری از مؤلفه‌های جامعه‌شناختی-معنایی گفتمان‌مدار»، شعرپژوهی (بوستان ادب)، سال 6، ش 2، 67-82 .
شفیعی کدکنی، محمدرضا (1379)، ادوار شعر فارسی از مشروطیت تا سقوط سلطنت، تهران، سخن.
ـــــــــــــ (1398)، با چراغ و آینه، تهران، سخن.
صاحبی، سیامک و همکاران (1389)، «بررسی و نقد روایی گلستان بر اساس نظریۀ تحلیل انتقادی گفتمان»، پژوهش زبان و ادبیات فارسی، ش 16، 109-133.
صادقی، حسین و همکاران (1397)، «مؤلفه‌های جامعه‌شناختی داستان بهرام گور و شنگل هند در شاهنامۀ فردوسی براساس الگوی گفتمان‌شناسی انتقادی ون‌لیوون»، مطالعات شبه قاره، سال 10، ش 34، 167-190.
صبور، داریوش (1382)، بر کران بی‌کران (نگاهی به شعر فارسی معاصر)، تهران، سخن.
عسگری، مهرناز و همکاران (1398)، «تحلیل انتقادی گفتمان دو اثر طنزآمیز دیوان خروس لاری از ابوالقاسم حالت و مجموعۀ آثار محمدعلی افراشته براساس الگوی ون‌لیوون»، پژوهش‌های ادبی، سال 16، ش 64، 57-88.
غلامعلی‌زاده، خسرو و همکاران (1396)، «نام‌دهی و طبقه‌بندی کنشگران اجتماعی در داستان آل بر اساس الگوی ون‌لیوون»، جستارهای زبانی، ش 7، 71-89.
فاضلی، مهبود و مهرناز عسگری (1401)، «تحلیل انتقادی گفتمان آثار دورۀ پس از انقلاب اسلامی چهار طنزپرداز زن براساس الگوی ون‌لیوون (رباب تمدن، آذردخت بهرامی، رؤیا صدر و نسیم عرب‌امیری)» زن در فرهنگ و هنر، ش 1، 1-25.
فرخی یزدی، محمد (1360)، دیوان، چاپ حسین مکی، تهران، بنیاد نشر کتاب.
فرکلاف، نورمن (1379)، تحلیل گفتمان انتقادی، ترجمۀ فاطمه شایستهپیران و همکاران، تهران، مرکز مطالعات و تحقیقات رسانه.
میلز، سارا (1396)، گفتمان، ترجمة فتاح محمدی، زنجان، هزاره سوم.
یارمحمدی، لطف‌الله (1383)، گفتمان‌شناسی رایج و انتقادی، تهران، هرمس.
ـــــــــــــــ (1385)، ارتباطات از منظر گفتمان‌شناسی انتقادی، تهران، هرمس.
یحیایی ایله‌ای، احمد (1390)، «تحلیل گفتمان چیست؟»، تحقیقات روابط عمومی، س10، ش60، 58-64. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 224 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 169 |
||