پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,226 |
| تعداد مقالات | 67,694 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,006,654 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,688,159 |
مِن المربّع السيميائي إلی المربّع السيميوطيقي التوتّري دراسة سيميائيّة للخـطبة الرابعة والثلاثين في نهج البلاغة نموذجا | ||
| مجله علمی " اللغة العربیة وآدابها " | ||
| مقاله 1، دوره 17، شماره 4، فروردین 2022، صفحه 479-501 اصل مقاله (783.59 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jal-lq.2021.319594.1135 | ||
| نویسندگان | ||
| سید مرتضی صباغ جعفری* 1؛ سمیرا حیدری راد2 | ||
| 1أستاذ مساعد، قسم اللغة العربية وآدابها، جامعة ولي العصر، رفسنجان ، إيران | ||
| 2طالبة الدّكتوراه، قسم اللغة العربية وآدابها ، جامعة يزد، يزد، إيران | ||
| چکیده | ||
| قد عُنِيَت هذه المقالةُ بـتحليل الخطبةِ "الرابعةِ والثلاثين" من نهج البلاغة حسب دراسات غريماس السيميائيّة حيث إنّ السيميائية هي نظام يدرس الدلالات المضمرة وراء النصوص الأدبية. الاتّصال والانفصال الخطابي، وثنائية العاطفة والمعرفة أثناء العمليات الخطابية بـالطُرُق الصّعودية والنزولية والتقدّمية في الخطبة المذكورة مِن أهم مواصفات التحليل السيميوطيقي التي تميز نظام الخطبة عن غيرها. وما يؤدّي بالباحثينِ إلي تحليلٍ سيميائي للخطبة "الرابعة والثلاثين" هو معرفة مستويات الخطبة الدلالية، فبناء علی هذا، تكون دراسة الخطبة "الرابعة والثلاثين" في إطار دراساتِ غريماس السيميائيةِ خاصةً مربّعه السيميائيّ. وهذا يعود إلي أنَّ الإمام(ع) في خطابِه هذا استخدَمَ العلاماتِ الخاصّةَ في مستوي المفردات التي تؤدّي إلي ظهور علاقات معنوية منها علاقة التناقض، العلاقة التضمينيّة وعلاقة التضادّ التي تنقّل المعني من مستوي المربِع السيميائي إلي المربع السيميوطيقي التوتّري وصولاً إلي أنَّ العلامات المعنوية في الخطبة المذكورة متكثّرة الدلالة ولهذا تجتاز مستوي المربّع السيميائي وعلاقاته التناقض والتضمين والتضاد حتّي ترفّع البُعدين العاطفي والمعرفي بـشكل تزامني وتوفّر فضاء الخطاب الروائي السيّال. نهدف من خلال هذا المقال إلي تقطيع الوحدات المعنوية الكبرى للكشف عن الوحدات الصغرى المولّدة. وتعتمد الدراسة علي المنهج الوصفي-التحليلي طبقاً لـلإطار النظري المطروح والكشف البنية السطحية والبنية العميقة فيها من منظور الآليات السيميائية. وأمّا ما اهتدت الدراسة إليه من نتائج، فتشتمل علي أنَّ عملية انتقال المعني في الخطبة المدروسة تنطبق علي نظرية غريماس السيميائية. المربّع السيميائي يكشف الغطاء عن الدلالات السيميائية المُهمّة: العزّة والذلّة والصحوة والغفلة. والإمام (ع) يرفع مستوي درك المخاطب بواسطة علاقتي التناقضية والتضادّ اللتينِ تلعبان دوراً مُهمّا في إيصال غاية مضمرة لدى الإمام (ع) إلي المتلقي، وهو نتيجة الإهمال السلبي في الأمور علي رأسها الهزيمة. أمّا البنية السيميوطيقية فتدلّ علي معاني "السخط"، "الإهمال"، "اليأس" "المحاربة" و"العدل" خلال النماذج الصعودية والنزولية والتقدّمية. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| السيميائيّة؛ المربع السيميائي؛ البني السيميوطيقية؛ نهج البلاغة؛ غريماس | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| From the semiotic square to the tense semiotic square A semiotic study of the thirty-fourth sermon in Nahj al-Balagha as a model | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Seyed Morteza Sabbagh Jafari1؛ Samira Heydari Rad2 | ||
| 1Assistant Professor, Department of Arabic Language and Literature, Vali-e-Asr University, Rafsanjan, Iran | ||
| 2PhD Candidate ,, Department of Arabic Language and Literature, University of Yazd, Yazd, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| This article has been concerned with analyzing the "thirty-fourth" sermon of Nahj al-Balagha according to Grimas' semiotic studies, for semiotics study the implicit connotations behind literary texts. What leads researchers to a semiotic analysis of the “thirty-fourth” sermon is the knowledge of the levels of the semantic sermon. Based on this, the study of the “thirty-fourth” sermon is within the framework of Grimas’ semiotic studies, especially his semiotic square. This is due to the fact that the Imam (peace be upon him) in his speech used special signs at the level of vocabulary and music that lead to the emergence of moral relationships, including the relationship of contradiction, the relationship of implication and the relationship of opposition to the transmission of meaning. Through this article, we aim to break down the major intangible units to reveal the smaller units generated. The study relies on the descriptive-analytical approach according to the proposed theoretical framework and the detection of the surface structure and the deep structure in it from the perspective of semiotic mechanisms. As for the results of the study, they include that the process of transferring meaning in the studied sermon applies to Grimas' semiotic theory. The semiotic square reveals the important semiotic connotations: pride, humiliation, awakening, and heedlessness. And the Imam (peace be upon him) raises the level of perception of the addressee through the two relations of contradiction and antagonism that play an important role in conveying an implicit goal of the Imam (peace be upon him) to the recipient, which is the result of negative negligence in matters, foremost of which is defeat. As for the semiotic structure, it denotes the meanings of “discontent”, “neglect”, “desperation”, “fighting” and “justice” during the upward, downward and progressive patterns. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| semioticism, isomorphism and contrast, semiotic square, Nahj al-Balagha, Grimas | ||
| مراجع | ||
|
-نهج‌البلاغة
-الأحمر، فيصل (2010م). معجم السيميائيات، الطبعة الأولى.
-پاكتچي، أحمد وحميدرضا شعيري و هادي رهنما، (1392 ش)، تحليل فرآيندهاي گفتماني در سوره «قارعة» با تكيه بر نشانه شناسي تنشي«، جستارهاي زباني، ش 6، صص 39-68.
-تشاندلر، دانيال (2008م).« أسس السيميائية»، ترجمة: طلال وهبة. الطبعة الأولي، بيروت: المنظمة العربيّة للترجمة
-حمداوي، جميل (2011م).« السيميولوجيا بين النظرية وَالتطبيق»، الطبعة الأولى، الأردن: الوراقة للنشر والتوزيع.
-حمداوي، جميل (2015م). مدخل إلي السيميوطيقا السردية، الطبعة الأولى.
-السّمري، إبراهيم عبد العزيز (2011م). «اتّجاهات النّقد الأدبيّ العربيّ في القرن العشرين« الطبعة الأولي، القاهرة: دار الآفاق العربية للنشر والتوزيع.
-شعيري، حميدرضا (1381ش). مباني معناشناسي نوين،تهران: سمت.
-........................(1395ش). «نشانه معناشناسي ادبيات نظريه و روش تحليل گفتمان ادبي»، تهران: انتشارات دانشگاه تربيت مدرس.
-........................(1385).«تجزيه وتحليل نشانه-معناشناختي گفتمان»، تهران: سمت.
عباسي، آزاده، (1399ش). «نشانه شناسي گفتمان "ثروت وفقر" در روايات علوي با تكيه بر مربع نشانه شناسي گريماس»، پژوهش‌هاي نهج البلاغه. العدد 64.صص 172-145.
-عباسي، علي، (1394ش). «كاركرد روايي (مربع معناشناسي) در تابلوهاي «نماز»، «مجنون»، «ميثاق خون» و«حضرت علي اكبر» اثر خشايار قاضي زاده». دو فصلنامه علمي پژوهشي دين و ارتباطات. العدد الأول. صص 144-124.
-العجيمي، محمد الناصر (1991م). «في الخطاب السردي: نظرية قريماس»، تونس: الدار العربية للكتاب.
-المرابط، عبدالواحد (2010م). «السيمياء العامة وسيمياء الأدب»، الطبعة الأولى، الجزائر: الدار العربية للعلوم ناشرون.
Sources
-Nahj al-Balaghah
- Abbasi, Ali, (1394), “Narrative Function (Semiotic Square) in the paintings of prayer, Majnun, Blood Contract, and hazrat Ali Akbar by Khashayar Qazizadeh”. Journal of religion and communication, The first Number, pages 144-124. (in Persian)
-Abbasi, Azadeh (1399), “Discourse Semiotics Of Wealth and poverty in Alawite Narrations based on Greimass Semiotics Square ”, Journal of Nahj Al-Balagha, Number 64, Pages 172-145. (in Persian)
Al-Ajimi, Muhammad Al-Nasir (1991 AD). “In the Narrative Discourse, the Quraimas Theory”, Tunisia: Arab Book House. (in Arabic)
- Al-Ahmar, Faisal (1431), Dictionary of Semiotics, first edition. (in Arabic)
- Chandler, Daniel (2008). "The Foundations of Semiotics", translated by: Talal Wahba. First Edition, Beirut: The Arab Organization for Translation (in Arabic).
- Al-Samri, Ibrahim Abdel-Aziz (2011). "Trends of Arabic literary criticism in the twentieth century" first edition, Cairo: Arab Horizons House for Publishing and Distribution. (in Arabic)
-Pakatchi A, Shairi H, Rahnamaa H. Tensive Semiotics of Discourse in Surat Al-Qariah, Language Related Research, Number 6, pages 39-68. (in Persian)
- Hamdawi, Jamil (2015), An Introduction to Narrative Semiotics, First Edition. (in Arabic)
Hamdaoui, Jamil (2011), Semiology between theory and practice, first edition, Jordan: Al-Waraka for Publishing and Distribution. (in Arabic)
-Shairi, Hamidreza, (1381), Ma'anasi Noyen Buildings, Tehran: Smt.
-Shairi H, )2016), Semiotics of Literature Theories and Practices of Litrrary Discourse Regimes, Tehran: Tarbiat Modares University Press. (in Persian)
-Shairi H, (2006), Analyse Semiotique du discourse, Tehran : Smt. (in Persian)
- Al-Murabit, Abdul Wahid (2010), General semiology and the semiotic literature, first edition, Algeria: Arab Science Publishers. (in Arabic)
المصادر الإنجليزية:
Fontanille, j. (2006). The Semiotics of Discourse. New Yoek: Peter Lang.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,122 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 375 |
||