نشانه شناسی فرهنگی نقوش خالکوبی زنان بختیاری ساکن خوزستان

• آدامز، لوری (1394). روش‌شناسی هنر، ترجمة علی معصومی، تهران: نظر.
• اتابکی، علی (1381). مردم‌نگاری شهرستان رامهرمز، خوزستان: سازمان میراث فرهنگی و گردشگری خوزستان.
• بوآس، فرانتس (1391). مردم‌شناسی هنر ابتدایی، ترجمة جلال‌الدین رفیع‌فر، تهران: گل‌آذین.
• بهزادی، رقیه (1368). «خال‌کوبی از دیرباز تا کنون»، مجلة چیستا، شمارة 62، صص 180-196.
• چندلر، دانیل (1397). مبانی نشانه‌شناسی، ترجمة مهدی پارسا، تهران: سورة مهر.
• دادور، ابوالقاسم و مؤذن، فرناز (1388). «بررسی نقوش بافته‌های بختیاری»، دوفصلنامة علمی-پژوهشی گلجام، شمارة 13، صص 39-57.
• داوودی حموله، سریا (1393). دانشنامة قوم بختیاری، اهواز: نشر معتبر.

• رضوی، منصوره (1389). گیاه مردم‌نگاری ایذه: بررسی گیاهان خودرو در شهرستان ایذه، پایان‌نامة کارشناسی ‌ارشد،دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد اراک. اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری خوزستان.

• سبزی، فرانک (1389). شناخت فرهنگ خال‌کوبی بین کولیان واقع در خیابان بوعلی شهر کوه‌دشت، پایان‌نامة کارشناسی‌ارشد، استاد راهنما: محمد حسین فرجاد،دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران.

• سجودی، فرزان (1390). نشانه‌شناسی فرهنگی، چاپ اول، تهران: علم.

سجودی، فرزان (1396). نشانه‌شناسی فرهنگی یوری لوتمان و دیگران، گروه مترجمان( شهناز شاه‌طوسی، فرناز کاکه‌خانی، فرهاد ساسانی، نفیسه عروجی، فرزان سجودی، تینا امراللهی، مریم محمدی

• )، تهران: نشر علم.

• سجیراتی، سهام (1387). ریشه‌یابی نقوش تزئینی هنرهای بومی مردم عرب خوزستان، پایان‌نامة کارشناسی‌ارشد، استاد راهنما: مرتضی افشاری،دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شاهد.

• سمننکو، الکسی (1396). تار و پود فرهنگ: درآمدی بر نظریة نشانه‌شناختی یوری لوتمان، ترجمة حسین سرفراز، تهران: نشر علمی و فرهنگی.

• صرامی، عارفه (1395). تاتو به‌عنوان هنر در ساختار فرهنگی و اجتماعی معاصر. پایان‌نامة کارشناسی‌ارشد، دانشکده هنرهای تجسمی،دانشگاه هنر اصفهان.
• عابدینی، گلناز، حیدری، احمد و سلمانی انباردان، علیرضا (1396). «نقش گرگ از اسطوره تا تاتو»، دوماهنامۀ پژوهش در هنر و علوم انسانی، شمارة 1 (پیاپی 3)،
•  
• عربشاهی، ابوالفضل (1398). نماد و نشانه‌شناسی فرهنگی، تهران: آرون.

• غفاری ئیل، پریسا (1395). نشانه‌شناسی فرهنگی هنر تعاملی با تأکید بر نظریة لوتمان، پایان‌نامة کارشناسی‌ارشد، استاد راهنما: اشرف السادات موسوی لر، دانشکده ادبیات و علوم انسانی،دانشگاه الزهرا.

• غلامپور گلی، محبوبه (1390)، بررسی نشانه‌شناسانه هزار و یک شب صنیع‌الملک، پایان‌نامة کارشناسی ‌ارشد،استاد راهنما: فاطمه هنری مهر، دانشکده هنر، دانشگاه الزهرا.
• غلامعلی، حاتمی (1374). «نقش و نماد در سفالینه‌های کهن ایران»، فصلنامة هنر، شمارة 28، صص 355- 378.
• غیبی، مهرآسا (1391). 35000 سال تاریخ زیورآلات اقوام ایرانی، تهران: هیرمند.

• فکوهی، ناصر (1396). مصاحبه‌ای تحت عنوان «خال‌کوبی از سنت تا مدرنیتة شهری»، سایت انسان‌شناسی و فرهنگ.
• https://chefchefak.blog.ir/post/tattoos-from-tradition-to-urban-modernity

• لوتمان، یوری (2011). سیمیاء الکون، ترجمة عبدالمجید نوسی، بیروت: المرکز الثقافی العربی.
• مجیدی خامنه، فریده (1393). سخنرانی تحت عنوان «بررسی انسان‌شناختی خال‌کوبی در میان زنان منطقة جنوب فارس»، سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی.فارس،شیراز.
• مددی، حسین (1386). نماد در فرهنگ بختیاری، اهواز: مهزیار.
• واکر، جان و چاپلین، سارا (1385). فرهنگ تصویری: مبانی و مفاهیم، ترجمة حمید گرشاسبی و سعید خاموش، تهران: ادارهٔ کل پژوهش‌های سیما.
• هال، جیمز (1397). فرهنگ ‌نگارة نمادها در شرق و غرب، ترجمة رقیه بهزادی، تهران: فرهنگ معاصر.
• Casa, Della Phillippe., & Constanze, William. (2013). Tattoos and Body Modifications in Antiquity: Proceedings of the sessions at the EAA annual meetings in The Hague and Oslo, 2010/11, Zurich Studies in Archaeology, 9, 97-101.Zurich: Chronos.