شمایلنگاری مذهبی قاجار در سایة تأثیرات فرهنگ غرب (نمونة مطالعاتی: قاب آینة زیرلاکی، اثر محمداسماعیل نقاشباشی اصفهانی) | ||
| نشریه هنرهای زیبا: هنرهای تجسمی | ||
| دوره 27، شماره 1، بهار 1401، صفحه 93-102 اصل مقاله (1.81 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jfava.2021.323094.666694 | ||
| نویسندگان | ||
| حسن عزیزی* 1؛ علیرضا بهارلو2 | ||
| 1عضو هیأت علمی گروه هنر، دانشکدة علوم انسانی و هنر، دانشگاه حضرت معصومه، قم، ایران. | ||
| 2دکتری هنر اسلامی، گروه هنرهای اسلامی (نگارگری،) دانشکده هنر و معماری، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| اقتباس از دستاوردهای تمدن غرب، از ویژگیهای بارز هنر قاجار است که تقریبا در همة عرصههای هنری نمود دارد. دامنة نفوذ هنر و فرهنگ غرب گاه به حدی بوده که حتی بر نحوة خلق آثار مذهبی و عامیانه در رسانههای گوناگون، علیالخصوص آثار لاکی، تأثیر گذاشته و آرایهها و ساختارهایی از این فضای غیربومی را در مضامین آشنای بومی تلفیق کرده است. در عصر قاجار هنر لاکیکاری با تحول بیسابقهای نسبت به گذشته روبرو شد و مضامین مختلفی در آن رواج پیدا کرد که شمایلنگاری مذهبی نمونهای از این دست بود. قابآینة زیرلاکیِ محفوظ در موزة بِرن سوئیس، با موضوع مذهبیِ شمایل حضرت علیع و حسنینع، اثر محمد اسماعیل نقاشباشی اصفهانی که در سال 1288هـ.ق. خلق شده، مصداقی است از مواجهه با پدیدة فرنگیسازی و بازنمود و پیادهسازی آن در یک چارچوب مرسوم سنّتی. این پژوهش به روش توصیفی – تحلیلی و با هدف بازخوانی و تحلیل عناصر هنری غرب در یک قابآینة قاجاری مذهبی، در سه سطح انجام گرفته که عبارتند از ساختار بصری، درونمایه و محتوا، و تأثیرات بومی و غیربومی. نتایج مطالعة حاضر حاصل نشان از حضور چند مؤلفة غیربومیِ اقتباسشده از غرب دارد که مهمترین آنها شامل ساختار ماندورلا، محجَر و آرایههای وامگرفته از سبک روکوکو است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| قاجار؛ شمایلنگاری مذهبی؛ زیرلاکی؛ تأثیر غرب؛ قابآینه؛ محمداسماعیل اصفهانی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,151 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,915 |
||