بررسی نقد برخی از فقها به نسبت حق و خلق در وحدت وجود

[1]. قرآن کریم

[2]. ابن‌عربی، محمد‌بن‌علی، (بی­تا)، الفتوحات المکیة، بیروت: دار صادر.

[3]. ابن­منظور، (1412ق.)، لسان العرب، بیروت: دار الاحیاء التراث العربی.

[4]. بهبهانی، محمدجعفر، (1413 ق.)، فضایح الصوفیة، تحقیق مؤسسۀ علامه مجدد وحید بهبهانی، قم: انتشارات انصاریان.

[5]. ترکه اصفهانی، علی‌بن‌محمد (1381ش.)، تمهید القواعد، حواشی محمد رضا قمشه­ای و محمود قمی، مقدمه و تصحیح و تعلیق سید جلال‌الدین آشتیانی، قم: مؤسسۀ بوستان کتاب.

[6]. جوادی آملی، عبدالله (1383ش.)، تسنیم: تفسیر قرآن کریم، جلد ششم، ویرایش علی اسلامی، قم: مرکز نشر اسراء.

[7]. حسن­زاده آملی، حسن (1362ش.)، رساله وحدت از دیدگاه عارف و حکیم، تهران: فجر.

[8]. حسینی طهرانی، سید محمدحسین، (1417ق.)، توحید علمی و عینی در مکاتیب حکمی و عرفانی، انتشارات علامه طباطبایی.

[9]. خراسانی، جواد، (بی­تا)، البدعة و التحرف، بی­جا.

[10]. سیدان، جعفر، (1388ش.)، سنخیت، عینیت یا تباین، مشهد: پارسیران.

[11]. طریحی، فخرالدین، (1362ش.)، مجمع البحرین، تحقیق احمد حسینی، تهران: انتشارات کتابفروشی مرتضوی.

[12]. قیصری، داوود، (1375ش.)، شرح فصوص الحکم، به کوشش سید جلال‌الدین آشتیانی، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.

[13]. کرمانشاهی، محمدعلی، (1412 ق.)، خیراتیه در ابطال طریقه صوفیه، تحقیق مهدی رجائی، چاپ اول، موسسۀ انصاریان.

[14]. مروارید، حسنعلی، (1383ش.)، مبدأ و معاد در مکتب اهل­بیت(ع)، ترجمه ابوالقاسم تَجری گلستانی، قم: موسسۀ انتشارات دارالعلم.

[15]. مکارم شیرازی، ناصر، (1390ش.)، تفسیر نمونه، چاپ سی‌ونهم، تهران: دار الکتب الاسلامیه.

[16]. میرزا علی‌اکبر مصلایی یزدی و سید جواد مدرسی یزدی، (1375ش.)، نقدی بر مثنوی، قم: انتشارات انصاریان.

[17]. میرزای قمی، ابوالقاسم، (1390ش.)، سه رساله در نقد عرفان، مقدمه و تصحیح و تحقیق حسین لطیفی و سید علی جبار گلباغی ماسوله، چاپ سوم، مشهد: بنیاد پژوهش­های اسلامی.

[18]. نسفی، عزیز الدین (1362ش.)، مجموعه رسائل مشهور به الانسان الکامل، با تصحیح و مقدمه ماریژان موله، تهران: طهوری.

[19]. یزدان­پناه، سید ید الله، (1388ش.)، مبانی و اصول عرفان نظری، نگارش سید عطاء انزلی، قم: مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام‌خمینی(ره).