تشیع و فِرق آن در الأنساب سمعانی | ||
| پژوهشنامه تاریخ تمدن اسلامی | ||
| دوره 53، شماره 1، شهریور 1399، صفحه 239-250 اصل مقاله (231.57 K) | ||
| نوع مقاله: ترویجی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jhic.2020.289667.654068 | ||
| نویسندگان | ||
| سیدکمال کشیک نویس رضوی* 1؛ عباس احمدوند2 | ||
| 1دانشجوی دکتری تاریخ و تمدن ملل اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| 2دانشیار گروه تاریخ و تمدن ملل اسلامی، دانشکده الهیات و ادیان، دانشگاه شهید بهشتی | ||
| چکیده | ||
| کتاب های مشتمل بر موضوعات مربوط به انساب و رجال را میتوان از جمله منابع مهم در پژوهشهای تاریخی به معنای عام و تاریخ فرق اسلامی در معنای خاص به شمار آورد. «الأنساب» سمعانی (د.562 ق) در شمار مهمترین آثار در این زمینه است. در این مقاله کوشیدهایم گزارشهای سمعانی را درباره شیعیان با توجه به اوضاع و احوال پریشان سیاسی زمانه او و برخوردهای فرقهای در این دوران، بررسی و تحلیل کنیم. با وجود سیاست ضد شیعی سلجوقیان (حک: 429-590 ق)، سده 6 ق در واقع دوران گسترش آموزههای شیعه بود. گزارشهای سمعانی درباب عقاید فرق به ویژه غالیان را میتوان نشانهای از نگرانی عمومی اهلتسنن درباره نفوذ این عقاید در دستگاه حکومتی و عامه مردم تلقی کرد. وی از میان فرق گوناگون و پر شمار شیعه، بیشتر به امامیه و زیدیه توجه کردهاست. با آنکه سمعانی با شماری از شیعیان ارتباط مستقیم داشت، آنچه از شخصیتها و عقاید شیعیان به دست میدهد، متأثر از دیدگاههای پیشینی[1] است که در تصویرسازی کلی از تشیع در سده 6 ق و حتی سدههای بعد، نقشی بسزا داشته است. [1]. Priority approaches. | ||
| کلیدواژهها | ||
| سمعانی؛ الأنساب؛ سلجوقیان؛ امامیه؛ زیدیه؛ غلات؛ فرقهنگاری؛ نسب شناسی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,066 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 713 |
||