پی‏ جویی نشانه ‏های نوشتار زنانه در سه‏ خشتی‏ های کرمانجی

[1] آبوت، پاملا؛ والاس، کلر (1385). جامعه‏شناسی زنان، ترجمة منیژه نجم عراقی، چ 4، تهران: نی.

[2] احمدپناهی سمنانی، محمد (1364). ترانه‏های محلی ایران، تهران: مؤلف.

[3] اسدی، علیرضا؛ رزمگیر، مهین؛ شوهانی، علیرضا (1397). «بررسی کاربرد نظریة استعارة مفهومی در تعیین سبک نوشتار زنانه؛ مطالعة موردی چهار رمان سووشون، پرندة من، دالان بهشت و ای کاش گل سرخ نبود»، فصل‌نامة پژوهش‏های ادبی، س 15، ش 62، ص 9ـ32.

[4] بشیریه، حسین (1379). نظریه‏های فرهنگ در قرن بیستم، تهران: مؤسسة فرهنگی آینده‌پویان.

[5] بهمنی مطلق، یدالله و مروی، بهزاد (1393). «رابطة زبان و جنسیت در رمان شب‏های تهران». دوفصلنامة زبان و ادبیات فارسی، سال 22، شمارة 76، ص 7ـ 26.

[6] بیدکی، هادی (1395). سه‏خشتی‏های کرمانجی، تهران: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.

[7] پورنعمت رودسری، منیژه؛ بذرافکن، مهتا؛ روحانی، علی (1392). «لالایی‏ها: دغدغه‏های زنانه، بازنمایی اجتماعی لالایی‏های استان بوشهر»، مجلة زن در فرهنگ و هنر، دورة 6، ش 2، ص 265ـ281.

[8] توحدی، کلیم‌الله (1374). ترانه‏های کرمانجی خراسان، مشهد: واقفی.

[9] ــــــــــ (1393). هزار و یکشب کرمانج: فلسفة شعر و موسیقی کرمانج خراسان، داستان‏ها، حکایت‏ها و روایت‏ها، مشهد: توحدی.

[10] حبیبی، علی‌اصغر؛ احمدی چناری، علی‏اکبر؛ بهمدی، زهرا (1393). «بررسی تطبیقی درون‌مایه‏های اجتماعی مشترک در شعر فروغ فرخزاد و سعاد الصباح با تکیه بر رویکرد زنانه»، نشریة علمی پژوهشی ادبیات تطبیقی دانشگاه کرمان، س 6، ش 11، ص 95ـ117.

[11] حسین‏پور، اسماعیل (1393). دیار و دوتار(تحلیل سه‏خشتی‏های کرمانجی کردهای خراسان)، قم: عمو علوی.

[12] رستمی، عظیم؛ رستمی، فرامرز (1387). یکصد سه‏خشتی کرمانجی، مشهد: سخن‏گستر.

[13] سپاهی لائین، علیرضا (1376) «سه‏خشتی شعر ویژة کرمانج‏ها»، ‏ادبیات و زبان‏ها، ش 21، ص 158ـ163.

[14] سلدن، رامان؛ ویدوسون، پیتر (1378). راهنمای نظریة ادبی معاصر، ترجمة عباس مخبر، چ 2، تهران: طرح نو.

[15] سلیمی کوچی، ابراهیم؛ شفیعی، سمانه (1393). «خوانش تطبیقی دو رمان چراغ‏ها را من خاموش می‏کنم و دفترچة ممنوع براساس نظریة مونث نگری در نوشتار زنانه»، دوفصل‌نامة ادبیات تطبیقی، دورة 2، ش 2، ص 57ـ78.

[16] شمیسا، سیروس (1388). نقد ادبی، چ 3، تهران: میترا.

[17] طاهری، صدرالدین (1397). «تحلیل نشانه‏شناختی روایت اقلیت دوچندان در هنر لورنا سیمپسون»، زن در فرهنگ و هنر، دورة 10، ش 3، ص 333ـ350.

[18] علا، شراره (1389). زن از نگاه دو زن، نقد تطبیقی بر آثار دو نویسندة زن، تهران: نیک‌خرد.

[19] علی‏پور، اسماعیل (1395). «سروده‏هایی از شاخة‏ ادبیات شفاهی ایران: سه‏خشتی‏های کرمانجی»، زبان فارسی و گویش‏های ایرانی، س اول، دور‏ة اول، ص 113ـ131.

[20] غلامی، حمیده؛ بخشی‏زاده، معصومه (1392). «شعر زنانة ایران و سبک و گویشی زنانه»، سبک‏شناسی نظم و نثر فارسی (بهار ادب)، س 6، ش 4، شمارة پیاپی 22، ص 225ـ244.

[21] فاضلی، نعمت‏الله؛ ملکی، ابراهیم (1390). «بررسی بازنمایی زنان در ترانه‏های فولکلوریک کردی»، فصل‌نامة مطالعات میان‏فرهنگی، س 6، ش 16، ص 89ـ114.

[22] گرین، کیت؛ لبیهان، جیل (1383). درس‏نامة نظریه و نقد ادبی، ترجمة حسین پاینده و گروه مترجمان، تهران: روزنگار.

[23] متولی حقیقی، یوسف (1391). «بررسی بازتاب برخی از وقایع تاریخی و اجتماعی در موسیقی مقامی قوچان»، پژوهش‏نامة تاریخ، ش 28، ص 149ـ173.

[24] محمدپور، احمد؛ کریمی، جلیل؛ معروف‏پور، نشمیل (1391). «مطالعة تفسیری بازنمایی زن در ضرب‏المثل‏های کردی (مورد مطالعه: گویش سریانی‌ـ مکریانی)»، مجلة زن در فرهنگ و هنر، دورة 4، ش 3، ص 65ـ83.

[25] محمدی اصل، عباس (1388). جنسیت و زبان‏شناسی اجتماعی، تهران: گل‏آذین.

[26] مسیح، هیوا (1386). سه‏خشتی ترانه‏های کوچک کرمانج، تهران: نگاه.

[27] ملکی، ابراهیم (1389). «بررسی بازنمایی زنان در زنان در ترانه‏های فولکلوریک لکی و لری»، فصل‌نامة علوم اجتماعی، ش 49، ص 219ـ250.

[28] نجم‌عراقی، منیژه؛ صالح‏پور، مرسده؛ موسوی، نسترن (1382). زن و ادبیات: سلسله‌پژوهش‏های نظری دربارة مسائل زنان، تهران: چشمه.

[29] نیک‏بخش، زینب (1395). «گذری بر نوخسروانی‏ها و کوته‌سروده‏های محلی»، مطالعات ادبیات، عرفان و فلسفه، دورة 2، ش 2، ص 122ـ133.

[30] ولی‏زاده، وحید (1390). «جنسیت در آثار رمان‏نویسان زن ایرانی»، مجلة نقد ادبی، س اول، ش اول، ص 191ـ224.

[31] Bucher, K. (1899). Arbeit und Rhythmus. Leipzig: B. G. Teubner.

[32] Goddard, Angella & Mean Patterson, Lindsey (2000). Language and Gender. New York: Routledge.

[33] Ivanov, Vladimir (1925). “Rustic Poetry in the Dialect of Khorasan.” Journal and Proceedings of the Asiatic Society of Bengal, No. 21, PP 233-313.

[34] Jalil, Jalil & Schadkam, Gule (2012). Sechischti Kurmanji, Xorasan. Wien: Institut für Kurdologie.

[35] Lakoff, Robin (1975). “Language and woman’s place”. Language in society. No. 2. PP 45-80

[36] Talbot, Mary M. (2010). Language & Gender. London: Cambridge.

[37] Cixous, Hélène (1975). “Le rire de la Méduse” L’Arc, vol. 61. PP 39-54.

[38] Hart, Lynda (1994). Fatal Women: Lesbian Sexuality and the Mark of Aggression, Princeton: Princeton University Press.

[39] Enos, Theresa (1996). Encyclopedia of Rhetoric and Composition: Communication from Ancient Times to the Information Age, London: Routledge.

[40] de Beauvoir, Simone (1949). Le deuxième sexe. Paris: Gallimard.

[41] Woolf, Virginia (1929). A Room of One’s Own. London: Hogarth Press.

[42] Friedan, Betty (1963). The Feminine Mystique, New York: W. W. Norton & Company, Inc.

[43] Lessing, Doris (1962). The Golden Notebook: A Novel, London: Michael Joseph Ltd.

[44] Trudgill, Peter (1992). Introducing language and society, London: Penguin.

[45] Zimmerman, Don H. & West, Candace (1975). “Sex roles, interruptions and sciences in conversations.” In: Language and Sex. B. Thomas and N. Henly (Eds). Rowley: Newbury House. PP 105-129.

[46] Fishman, Pamela. M. (1983). “Interaction: The work women do”. In: B. Thorne, C. Kramarae, & N. Henley, (Eds.), Language, gender, and society. Cambridge: Newbury House. PP 89-101.

[47] Showalter, Elaine. (1977). A literature of their own: British women novelists from Brontë to Lessing. Princeton: Princeton University Press.