سامانه پشتیبانی خدمات اطلاعات

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات161
تعداد شماره‌ها6,532
تعداد مقالات70,504
تعداد مشاهده مقاله124,123,004
تعداد دریافت فایل اصل مقاله97,231,176
فرحی, معصومه سادات, حیدری خراسانی, محمد جواد. (1400). روش فکری و استنباطی مکتب تفکیک در مقایسه با اخباری‌گری. , 17(3), 1025-1054. doi: 10.22059/jorr.2020.297734.1008722
معصومه سادات فرحی; محمد جواد حیدری خراسانی. "روش فکری و استنباطی مکتب تفکیک در مقایسه با اخباری‌گری". , 17, 3, 1400, 1025-1054. doi: 10.22059/jorr.2020.297734.1008722
فرحی, معصومه سادات, حیدری خراسانی, محمد جواد. (1400). 'روش فکری و استنباطی مکتب تفکیک در مقایسه با اخباری‌گری', , 17(3), pp. 1025-1054. doi: 10.22059/jorr.2020.297734.1008722
فرحی, معصومه سادات, حیدری خراسانی, محمد جواد. روش فکری و استنباطی مکتب تفکیک در مقایسه با اخباری‌گری. , 1400; 17(3): 1025-1054. doi: 10.22059/jorr.2020.297734.1008722

روش فکری و استنباطی مکتب تفکیک در مقایسه با اخباری‌گری

مجله علمی "پژوهشهای فقهی"
دوره 17، شماره 3، مهر 1400، صفحه 1025-1054    اصل مقاله (775.13 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jorr.2020.297734.1008722
نویسندگان
معصومه سادات فرحی* 1؛ محمد جواد حیدری خراسانی2
1دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق، دانشکده الهیات ، دانشگاه قم، قم، ایران
2استادیار، دانشکده الهیات ، دانشگاه قم ،قم ، ایران
چکیده
مکتب تفکیک، مکتب نوظهوری است. برخی آن را نه مکتبی جدید، بلکه ادامۀ همان «مکتب معارفی خراسان» یا «مکتب معارف اهل بیت(ع)» می‌دانند که آغاز آن به عصر میرزا مهدی غروی اصفهانی برمی‌گردد. شالودۀ فکری این مکتب، معرفی قرآن و سنت به‌عنوان تنها منابع شناخت است. مخالفان، آن را نواخباریگری می‌دانند، زیرا تأکید این مکتب بر استناد به ظواهر قرآن و سنت به‌عنوان تنها منابع شناخت، رواج ظاهرگرایی در این مکتب را به ذهن می‌آورد. دو نقطۀ افتراق مهم بین این دو وجود دارد؛ یکی آنکه مکتب تفکیک برخلاف اخباریگری برای عقل در مراتبی اعتبار قائل است. دیگر آنکه بر‌خلاف اخباریگری اجتهاد و علم اصول را رد نمی‌کند، هرچند نتیجۀ آرای آن تحدید و تضعیف علم اصول باشد. با وجود این نقطۀ اشتراک انکارناپذیر آن دو مکتب نص‌گرایی و تأکید بر استناد به ظواهر آیات و روایات است.
کلیدواژه‌ها
اخباریگری؛ استنباطی؛ تفکیک؛ روش فکری؛ نص‌گرایی
مراجع
  1. استرآبادی، محمدامین (۱۴۲۶ق). الفوائد المدنیة و بذیله الشواهد المکّیة، محقق/مصحح: رحمت‌الله رحمتی اراکی، چ دوم، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.
  2. اسلامی اردکانی، سید حسن (۱۳۹۷). سودای تفکیک، چ اول، تهران: کرگدن.
  3. انصاری، مرتضی (۱۴۱۶ق). فرائد الاصول، ج۱، چ پنجم، قم: مؤسسة النشر الاسلامی التابعه لجماعه المدرسین بقم.
  4. بحرانی، یوسف بن احمد (۱۴۰۵ق). الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة. ج۱، چ اول، محقق/ مصحح: محمدتقی ایروانی، سید عبدالرزاق المقرم، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.
  5. بغدادی، شیخ مفید، محمد بن محد بن نعمان عکبری (۱۴۱۴ق). تصحیح الإعتقاد، چ دوم، قم: کنگرۀ شیخ مفید.
  6. بهبهانی، وحید (۱۴۱۵ق). الفوائد الحائریة، چ اول، قم: مجمع الفکر الإسلامی.
  7. حبّ‌الله، حیدر (۲۰۰۶م). نظریة السنة فی الفکر الإمامی الشیعی، چ اول، بیروت: مؤسسة الإنتشار العربی.
  8. حکیمی، محمدرضا (۱۳۸۴). الحیاة، چ پنجم، ترجمۀ احمد آرام، قم: دلیل ما.
  9. حسن‌زاده آملی، حسن (۱۳۸۷). قرآن و عرفان و برهان از هم جدایی ندارند، نسخۀ الکترونیکی، مؤسسۀ فرهنگی و اطلاع‌رسانی تبیان. 10. حکیمی، محمدرضا (۱۳۸۳). مکتب تفکیک، قم: دلیل ما، چ هشتم.
  10. ــــــــــــــــــ (۱۳۸۹). معاد جسمانی در حکمت متعالیه، چ اول، قم: دلیل ما.
  11. ــــــــــــــــــ (۱۳۷۱). «مکتب تفکیک»، کیهان فرهنگی، سال نهم، ش ۱۲، ص 25-۵.
  12. ــــــــــــــــــ (۱۳۸۰). «عقل خود‌بنیاد دینی»، بازتاب اندیشه، ش ۲۱، ص ۱38-۱27
  13. خمینی، روح‌الله (۱۴۱۸ق). مجموعه آثار (تفسیر سورۀ حمد)، چ اول، تهران: مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره).
  14. سیدان، سید جعفر (۱۳۸۴). «مکتب تفکیک چه می‌گوید»، سفیر نور، پیش‌شمارۀ ۱، ص 81-68.16.
  15. ـــــــــــــــــ (1389). «مکتب تفکیک و تمایزات آن با فلسفه و عرفان»، سمات، ش ۲، ص ۱۱۳-۱۲۷.
  16. ـــــــــــــــــ (۱۳۷۸). «مکتب تفکیک یا روش فقهای امامیه»، پژوهش‌های اجتماعی اسلامی، ش ۱۹، ص 105-67.
  17. صدر، محمدباقر (۱۳۷۹). المعالم الجدیدة، ج۱، چ دوم، قم: کنگرۀ شهید صدر.
  18. ــــــــــــــ (۱۴۰۸ق). مباحث الأصول. تقریرات کاظم حسینی حائری، چ اول، قم: مطبعة مرکز النشر – مکتب الإعلام الإسلامی.
  19. طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۷ق). بررسی‌های اسلامی، قم: هجرت.
  20. ـــــــــــــــــــــ (۱۳۷۱). مجموعه مقالات، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
  21. ــــــــــــــــــــــ (۱۳۹۰ق). المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، چ دوم، تهران: مؤسسۀ الأعلمی للمطبوعات.
  22. طبرسی، احمد بن علی (۱۴۰۳ق). الإحتجاج، ج۲، چ اول، مشهد: نشر مرتضی.
  23. غروی اصفهانی، میرزا مهدی (۱۳۸۵). ابواب الهدی. تحقیق: حسن جمشیدی، قم: بوستان کتاب.
  24. ____________ (۱۴۳۸ق). الإفتاء و التقلید، المواهب السنیة، الصوارم العقلیة، چ اول، قم: مؤسسۀ معارف اهل بیت(ع)، مطبعة الإشراق.
  25. ____________ (بی‌تا). رساله فی وجوب حمل الالفاظ الواردة فی الشریعة علی معانیها اللغویة و إبطال الحقیقة الشرعیة و المتشرعة، کتابخانه آستان قدس رضوی، نسخۀ خطی ۲/۱۴۰۵۳.
  26. ____________ (بی‌تا). مصباح الهدی، به خط سید محمدباقر نجفی یزدی، کتابخانۀ آستان قدس رضوی.
  27. قزوینی، مجتبی (۱۳۹۲). بیان الفرقان، قم: دلیل ما.
  28. گرجی، ابوالقاسم (۱۴۲۱ق). تاریخ فقه و فقها، چ سوم، تهران: سمت.
  29. مطهری، مرتضی (بی‌تا). مجموعه آثار(فقه و حقوق)، قم: صدرا.
  30. ـــــــــــــــ (۱۳۹۰). مقدمه‌ای بر جهان‌بینی اسلامی، چ پنجاهم، قم: صدرا.
  31. وکیلی، محمدحسن (۱۳۹۳). تاریخ و نقد مکتب تفکیک، چ اول، بی‌جا: کانون اندیشۀ جوان.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 539
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 259


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب