پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,230 |
| تعداد مقالات | 67,764 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,186,416 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,935,191 |
بررسی تاریخی مراتب پیوند سالک با اسمای الهی در مکتب ابن‌عربی | ||
| مجله ادیان و عرفان | ||
| مقاله 7، دوره 52، شماره 1، شهریور 1398، صفحه 143-163 اصل مقاله (399.29 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jrm.2019.280265.629918 | ||
| نویسنده | ||
| محمد میری* | ||
| استادیار گروه اخلاق و منابع اسلامی دانشکدۀ معارف و اندیشۀ اسلامی دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| اهتمام فراوان آموزههای دینی بر اسمای حسنای الهی موجب شد تا عارفان مسلمان از نخستین دوران، سخن از بهرههای سلوکی سالکان از اسمای الهی به میان آورند. این اندیشه کم‌کم تکامل و انسجام بیشتری یافت و خود را در لسان عارفان، در قالب پیوندهای سهگانۀ «تعلق»، «تخلق» و «تحقق» به اسماء الله نشان داد. «تعلق» معمولاً نخستین مرتبه از مراتب پیوند با اسماء الله شمرده شده و «تخلق» مرتبۀ میانی و «تحقق» مرتبه فنا در اسماء و نهاییترین مرتبه به حساب میآید. ابن‌عربی در آثار خود به تبیین جوانب گوناگون این مسئله همت داشت و پیروان وی نیز به این مقوله، توجه ویژه نشان داده و مروج این اندیشه بودهاند. این پژوهش با بررسی دیدگاه عارفان دربارۀ مثلث «تعلق»، «تخلق» و «تحقق» به اسماء الله، به ریشههای تاریخی این مبحث می‌پردازد و سیر تکاملی آن را در مکتب ابن‌عربی دنبال می‌کند تا ضمن برداشتن پرده از ابهامات مسئله، پنجرهای به‌سویِ مبحث مهم اسماء الله در حوزۀ عرفان اسلامی باز کرده باشد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| پیوند با اسماء الله؛ سِیروسلوک؛ تعلق به اسماء الله؛ تخلق به اسماء الله؛ تحقق به اسماء الله | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A Historical Study of the Hierarchy of the Seeker's relation to Divine Names in Ibn Arabi School | ||
| نویسندگان [English] | ||
| mohammad miri | ||
| Assistant Professor of Tehran University, Islamic Teaching and Thought's College, Ethics and Islamic Sources Department. | ||
| چکیده [English] | ||
| The great emphasis of religious teachings on the name of the Divine beautiful names caused the Muslim mystics to speak first of all about the spiritual benefits of the seekers of Divine names. This idea has gradually evolved and consolidated, and manifested itself in the mystic language, in the form of the three kinds of relation of "belonging", "creation" and "realization" to Divine names. Usually, "belonging" is considered the first rank of the conjunction with Divine Names, and "creation" is the intermediate rank and the "realization" is the final rank. Ibn Arabi in his works has tried to explain various aspects of this issue and his followers have paid special attention to this issue and promoted this idea. This study explores the historical roots of this topic by examining the mystics' view of the triangle of 'belonging', ‘creation’ and 'realization' to Divine Names, and follows its evolution in Ibn Arabi's school in order to unveil the ambiguities of the problem and open a window into the important topic of Divine Names in the field of Islamic mysticism. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Relation to the Divine Names, Mystical wayfaring, Belonging to Divine Names, Assuming of Divine Names, Realization of Divine Names | ||
| مراجع | ||
|
[1]. قرآن کریم [2]. ابن‌برجان اشبیلی، (2010م). شرح اسماء الله الحسنی، تحقیق: احمد فرید المزیدی، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول. [3]. ابن‌خمیس الموصلی، الحسین‌بن‌نصربن‌محمد (1427ق). مناقب الأبرار و محاسن الأخیار فی طبقات الصوفیة، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول. [4]. ابن‌العربی المعافری الاشبیلی، محمد (2015م). الامد الاقصی: فی شرح اسماء الله الحسنی، تحقیق: عبدالله التوراتی و احمد عروبی، مغرب، دارالحدیث الکیانیة، چاپ اول. [5]. ابن‌عربی، محیی‌الدین (1370). فصوص الحکم، تهران، انتشارات الزهراء، چاپ دوم. [6]. ــــــــــــــ (1383). کشف المعنی عن سر اسماء الله الحسنی، قم، مطبوعات دینی، چاپ اول. [7]. ــــــــــــــ (1420 ق). ذخائر الاعلاق: شرح ترجمان الاشواق، بیروت، دارالکتب العلمیة، چاپ اول. [8]. ــــــــــــــ (بی‌تا). الفتوحات المکیة (اربع مجلدات)، بیروت، دار الصادر، چاپ اول. [9]. ابومدین اشبیلی مغربی، (2011م). انس الوحید و نزهة المرید، تحقیق عبدالحمید حاجیات، الجزایر، انتشارت عالم المعرفة. [10]. ابونصر السراج الطوسی، (1914م). اللمع فی التصوف، لیدن، مطبعة بریل. [11]. البونی، احمدبن‌علی (1427ق). شمس المعارف الکبری، بیروت، موسسة النور للمطبوعات، چاپ دوم. [12]. امام‌خمینی، روح‌الله (1410ق). تعلیقات علی شرح «فصوص الحکم» و «مصباح الأنس»، پاسدار اسلام، چاپ اول. [13]. آملی، سیدحیدر (1422ق). تفسیر المحیط الأعظم، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامی، چاپ سوم. [14]. امینی‌نژاد، علی (1394). آشنایی با مجموعه عرفان اسلامی، قم، انتشارات مؤسسۀ امام‌خمینی، چاپ چهارم. [15]. انصاری، خواجه عبدالله (1377). مجموعه رسائل فارسی خواجه عبدالله انصاری، تهران، انتشارات توس، چاپ دوم. [16]. حقی بروسوی، اسماعیل (بی‌تا). تفسیر روح البیان، بیروت، دار الفکر، چاپ اول. [17]. حکیم ترمذی، (1422ق). ختم الاولیاء، بیروت، مهد الآداب الشرقیة، چاپ دوم. [18]. حمویه جوینی، سعدالدین (1383). مقاصد السالکین (این برگهای پیر)، تهران، نشر نی، چاپ دوم. [19]. خرگوشی، ابوسعد عبدالملک‌بن‌محمد (1427ق). تهذیب الاسرار فی اصول التصوف، بیروت، دارالکتب العلمیة، چاپ اول. [20]. رفیق العجم (1999م). موسوعة مصطلحات التصوف، بیروت، مکتبة لبنان الناشرون، چاپ اول. [21]. سلمی، ابوعبدالرحمن محمدبن‌الحسین (1369). مجموعة آثار السلمی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، چاپ اول. [22]. صائن‌الدین علی‌بن‌ترکه (1378). شرح فصوص الحکم، قم، انتشارات بیدار، چاپ اول. [23]. صدوق، محمدبن‌علی (1398ق). التوحید، قم، جامعه مدرسین، چاپ اول. [24]. طباطبایی، سید محمد حسین (1417ق). المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزۀ علمیه قم، چاپ پنجم. [25]. عثمان یحیی؛ احمد محمد الطیب (2001م)، مؤلفات ابن‌عربی تاریخُها و تصنیفُها، مصر، الهیئة المصریة العامة للکتاب، چاپ اول. [26]. عطار نیشابوری، فرید الدین (1386). تذکرة الأولیاء، تهران، انتشارات زوار، چاپ شانزدهم. [27]. غزالی، ابوحامد (1421ق). المقصد الاسنی، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول. [28]. ــــــــــــــ (بی‌تا). إحیاء علوم الدین، بیروت، دار الکتاب العربی، چاپ اول. [29]. ابرهیمی دینانی، غلامحسین (1381). اسماء و صفات حق، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. [30]. فرغانی، سعیدالدین (1428ق). منتهی المدارک: فی شرح تائیة ابن‌فارض، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول. [31]. ــــــــــــــ (1379). مشارق الدراری: شرح تائیه ابن‌فارض، قم، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ دوم. [32]. فناری، شمس الدین محمد حمزه (1374). مصباح الأنس بین المعقول و المشهود، تهران، انتشارات مولی، چاپ اول. [33]. قشیری، ابوالقاسم عبدالکریم (1374). الرسالة القشیریة، قم، انتشارات بیدار، چاپ اول. [34]. ــــــــــــــ (1422ق). شرح أسماء الله الحسنی، قاهره، دار الحرم للتراث، چاپ اول. [35]. قیصری، داود (1375). شرح فصوص الحکم، تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ اول. [36]. کاشانی، عبدالرزاق (الف) (1426ق). اصطلاحات الصوفیة، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول. [37]. ــــــــــــــ (ب) (1426ق). لطائف الأعلام فی إشارات أهل الإلهام، قاهره، مکتبة الثقافة الدینیة، چاپ اول. [38]. ــــــــــــــ (1370). شرح فصوص الحکم، قم، انتشارات بیدار، چاپ چهارم. [39]. ــــــــــــــ (1380). مجموعه رسائل و مصنفات کاشانی، تهران، میراث مکتوب، چاپ دوم. [40]. کلینی، محمدبن‌یعقوب‌بن‌اسحاق (1407ق). الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم. [41]. مجلسی، محمدباقربن‌محمدتقی (1403ق). بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم. [42]. ملاصدرا (1383). شرح أصول الکافی، تهران، مؤسسۀ مطالعات و تحقیقات فرهنگی، چاپ اول. [43]. المناوی، محمد عبدالرؤوف (1999م). الکواکب الدریة فی تراجم السادة الصوفیة، بیروت، دارالصادر، چاپ اول. [44]. مؤید الدین الجندی (1362). نفحة الروح و تحفة الفتوح، تهران، انتشارات مولی، چاپ اول. [45]. میهنی، محمدبن‌منور (1386). أسرار التوحید فی مقامات أبی سعید، تهران، انتشارات آگاه، چاپ هفتم. [46]. یزدان‌پناه، سید یدالله (1389). مبانی و اصول عرفان نظری، قم، انتشارات مؤسسۀ امام‌خمینی.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 311 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 410 |
||