الاستلزام الحواری لحوارات موسی وابراهیم (ع) فی سورة "الشعراء"وفق نظریة غرایس | ||
| ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً ) | ||
| مقاله 1، دوره 16، شماره 2، پاییز 2020، صفحه 185-203 اصل مقاله (741.8 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jal-lq.2019.273055.880 | ||
| نویسندگان | ||
| علی اسودی1؛ خدیجه احمدی بیغش* 2 | ||
| 1أستاذ، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة خوارزمی، طهران، إیران | ||
| 2طالب الدکتوراه، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة کوثر العلمیة، طهران، إیران | ||
| چکیده | ||
| یتناول هذا المقال قضیة الاستلزام الحواری، إحدى أهم القضایا فی الدرس التداولی الحدیث، ومیزة من میزات اللغات الطبیعیة وذلک من خلال نظریة "الاستلزام الحواری" للفیلسوف الإنجلیزی هربرت بول غرایس، حاولت الدراسة تطبیق نظریته فی الحوار فی سورة "الشعراء" معتمدة على قواعد الحوار وعلى سیاق السورة مرکزین على حوار نبیین هما موسى وإبراهیم 8 بطریقة وصفیة تحلیلیة وقد تبین أن خرق القواعد الأربعة للحوار من منظور غرایس له دور حاسم فی إیصال المعنى الثانوی والمسمى لدیه بالمعنى الغیر الطبیعی تمت الإشارة إلیها فی صمیم البحث وقد ساعدنا هذا التحلیل فی تتبع القصص القرآنی من خلال أقوال المتحاورین، وکشف التحلیل عن أغراض المتحاورین والمقاصد التی یرمون إلیها لیظهر تلاعب وسخریة فرعون من جهة والرد الموافق لقواعد مبدأ التعاون من قبل موسى 7، کما رسمت الدراسة رفضه التعاون مع موسى 7. لنفهم أنّ الله تعالى، وهو الأعلم بالنوایا، أهلک فرعون وهامان وجنودهما لعلمه بعدم وجود نیة لدیهم للإیمان والحقیقة أن المقاصد تظهر من خلال أقوال المتکلمین. ولعل هذا سبب من أسباب استعمال الحوار إلى جانب السرد فی القرآن الکریم. | ||
| کلیدواژهها | ||
| الاستلزام الحواری؛ مبدأ التعاون؛ قواعد الحوار؛ احترام القواعد؛ خرق القواعد؛ السیاق؛ غرایس | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 881 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 612 |
||