پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,230 |
| تعداد مقالات | 67,759 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,137,711 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,901,082 |
طرق التکنیة أو العلاقة الدلالیة بین الکنیة والمکنّى | ||
| ادب عربی | ||
| مقاله 6، دوره 11، شماره 1، تیر 1398، صفحه 93-109 اصل مقاله (662.21 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jalit.2019.273248.612015 | ||
| نویسنده | ||
| علی اکبر فراتی* | ||
| استادیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| الکنیة من الظواهر اللغویة والثقافیة المتمیزة بها العرب بین غیرها من الأقوام، ولا غرو أن هذه الظاهرة قدیمة ومهما کان أصلها فهی من رسوم العرب التی أبقاها الإسلام ووجّهها، وموضوعها فی الاستعمال تجاوز الإنسان ووسع جمیع أنحاء الحیاة وأطراف الکون، بما فیها الإنسان والحیوان والنبات والجماد والمعانی. هناک دراسات قد تطرقت إلى هذه الظاهرة من جوانب مختلفة بعضها لغویة دلالیة وبعضها دینیة ثقافیة. أما هذه الدراسة فتبحث عن الکنیة فی إطار ثقافی لغوی من أجل أن تکشف عما للتکنیة من جذور ثقافیة وتأریخیة عبر دراسة دلالات الکنى. والغایة الثانیة المنشودة فی هذه المقالة تکمن فی التوصل إلى طرق وأسباب استخدمها العرب ـ عن وعی کان أم لا ـ فی التکنیة بغیة نیل ما فی التکنیة من الأغراض. فتدرس هذه المقالة هذه الطرق وفقا للعلاقة الدلالیة بین ما للکنیة من المضاف والمضاف إلیه وبین المکنّى. فالأسلوب المتبّع فی هذه المقالة وصفی تحلیلی فی المکتبة العربیة، فقد استخرجنا الکنى التی تضمنتها المصادر القدیمة وتناولناها بالدراسة التحلیلیة واستنبطنا حسب الغایة المنشودة أنّ من طرق التکنیة، التکنیةَ بالولد فی الإنسان وغیره وهذه الطریقة هی الغالبة التی نجدها فی الکنى، ولفظ الکنیة هنا أب وأم، أو بالوالد والوالدة وهی عکس ما مضى فالمضاف هنا ابن وابنة، أو بالمکان أو الزمان فلا یتقید هنا لفظ التکنیة بشیء، أو بالضد والنقیض وهذا مثل ما نرى فی التسمیة، أو بصفة خاصة یعرف بها المکنّى، أو بالمنشأ والأصل، أو بالـمُنتَج والمولود، أو بالموضع والظرف، کما ونخلص إلى أن لیست التکنیة عفویة دون رویّة وإنما کانت أمرا ممنهجا لها أسباب وطرق کما أن لها أغراضا. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| الکنیة؛ التکنیة؛ أسباب التکنیة؛ العلاقة الدلالیة؛ الثقافة | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Reasons for al-Taknyah “Allusion” and the Semantics Relation Between the al-konyah and al-Mokanna | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Aliakbar Forati | ||
| Assistant Professor, Department of Arabic Language and Literature, University of Tehran | ||
| چکیده [English] | ||
| Al-kunya “Allusion” is a linguistic and cultural manifest by which Arab people are distinguished from the other nations. Indeed, it is an ancient manifest and whatever is its origin. It existed and was practiced among Arab’s traditions and was preserved and saved by Islam. As well, The subject of Al-konaa “allusions” includes not only human but also all positions of life and entity of animals, plants, substances, and concepts. Until present, many studies have dealt with this phenomenon from different aspects. This study seeks to find Al-konaa “allusions” in a linguistic cultural framework in order to reveal their cultural and historical roots through the study of the connotations of allusions. The second aim of this article is to find ways and means used by the Arabs in order to achieve what is the purpose of applying allusions. This article examines these methods according to the semantic relationship between genitive and sub-genitive in allusion and what is called allusion. The method used here is based on descriptive and analytical method. Accordingly, those allusions contained the old sources have been extracted and then in an analytical study and based on the desired goal it has been argued that among the methods of allusion it can be mentioned of allusion of the child in human and others. This method is the most method found in allusions. The word for allusion here is father and mother. which is contrary to what has been added here to son and daughter or place and time. So it is not limited to a thing or counter and antagonism and this is what we see in naming or a specific adjective by which the subject of allusion or origin and principle or product and child or place and circumstance can be known. Hence, in conclusion, allusion is an affair that has method. conditions. and ways with specific purposes. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Allusion, al-Taknyah, al-kunya, Methods of Allusion, Semantic Relationship, the Culture | ||
| مراجع | ||
|
المصادر القرآن الکریم. ابن أبی الحدید، عزالدین عبدالحمید (1426ق)، شرح نهج البلاغة، تحقیق: محمد ابوالفضل ابراهیم، بغداد، دار الکتاب العربی. ابن الأبرص، عبید (د. ت)، دیوان، تحقیق: حسین نصار، مصر، مطبعة البابی الحلبی. ابن الأثیر، مجدالدین المبارک (1391ق)، المرصّع فی الآباء والأمهات والأبناء والبنات والأذواء والذوات، تحقیق: ابراهیم السامرائی، بغداد، الارشاد. ابن درید، محمد بن حسن (1988م)، جمهرة اللغة، بیروت، دار العلم للملایین. ابن سیدة، على بن اسماعیل (1421ق)، المحکم و المحیط الأعظم، تحقیق: عبدالحمید هنداوى، بیروت، دار الکتب العلمیة. ---------- (د.ت)، المخصص، بیروت، دار الکتب العلمیة. ابن فارس الرازی، أحمد (1404ق)، معجم مقاییس اللغه، عبدالسلام محمد هارون، قم، مکتبة الإعلام الاسلامی. الأزهری، محمد بن احمد (1421ق)، تهذیب اللغة، بیروت، دار إحیاء التراث العربی. أنوری، محمد بن محمد (1364ش)، دیوان، به اهتمام محمد تقی مدرس رضوی، طهران، علمی فرهنگی. پاکتچی، أحمد (1382) «گونه‌شناسی نام‌های کنیه‌سان برای مطالعه رجال حدیث» ، مقالات وبررسیها، العدد 74. التفتازانی، سعدالدین (1428ق)، شرح المختصر علی تلخیص المفتاح للخطیب القزوینی، قم، مکتبة اسماعیلیان. التهانوی، محمد علی (1996م)، موسوعة کشاف اصطلاحات الفنون والعلوم، تقدیم و إشراف: رفیق العجم، بیروت، مکتبة لبنان ناشرون. الثعالبى، عبدالملک بن محمد (1985م)، ثمار القلوب فی المضاف والمنسوب، تحقیق: محمد ابو الفضل ابراهیم، مصر، دار المعارف. ---------- (1414ق)، فقه اللغة وسر العربیة، تحقیق: طلبه، جمال، بیروت، دار الکتب العلمیة. جبیر، کاظم داخل (2015)، «کنى الحیوان فی عامیة الفرات الأوسط العراقیة، دراسة ومعجم»، مرکز دراسات الکوفة بجامعة الکوفة، المجلد1، الإصدار36، ص61-94. جبیر، کاظم داخل والدکتور أصیل محمد کاظم (2005)، «کنى الحیوان، دراسة ومعجم»، القادسیة فی الآداب والعلوم التربویة، العددان 3ـ 4، المجلد4. الجوهری، اسماعیل بن حماد (1376ق)، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربیة، تحقیق: أحمد عبد الغفور العطار، بیروت، دار العلم للملایین. الحریری البصری، أبو محمد قاسم بن علی (ق1425)، مقامات الحریری، الطبعة الرابعة، بیروت، دار الکتب العلمیة. الحسینی الجلالی، السید محمدرضا (1988) ،«الکنیة، حقیقتها ومیزاتها وأثرها فی الحضارة والعلوم الإسلامیة» تراثنا، مؤسسة آل البیت لإحیاء التراث، السنة الرابعة، العدد 17. حمزة الاصفهانی، حمزة بن حسن (1988م/1409ق)، سوائر الأمثال على أفعل، تحقیق: فهمی سعد، بیروت، عالم الکتب. الدمیری، کمال‌الدین محمد (1424ق)، حیاة الحیوان الکبرى، تحقیق: أحمد حسن بسج، بیروت، دار الکتب العلمیة. الرفاء، السری بن أحمد (1986)، المحب والمحبوب والمشموم والمشروب، تحقیق: مصباح الغلاویجی، دمشق، مجمع اللغة العربیة. الزبیدی، محمد مرتضى (1414ق)، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقیق: علی شیری، بیروت، دار الفکر. الزمخشری، محمود بن عمر (1979م)، أساس البلاغة، بیروت، دار صادر. -------------- (1412ق)، ربیع الأبرار ونصوص الأخیار، تحقیق: عبد الأمیر مهنا، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات. الشیبانى، اسحاق بن مرار (1975م)، کتاب الجیم، تحقیق: ابراهیم ابیاری، القاهرة، الهیئه العامه لشئون المطابع الامیریه. الصفدی، أبو الصفاء خلیل بن أیبک (2005م)، صرف العین، تحقیق: د. محمد عبد المحید لاشین، القاهرة، دار الآفاق العربیة. الطبرسی، فضل بن الحسن (1417ق)، إعلام الورى بأعلام الهدى، قم، مؤسسة آل البیت. الطریحى، فخرالدین بن محمد (1375ش)، مجمع البحرین ومطلع النیرین، تحقیق: أحمد حسینی اشکوری، طهران، مرتضوی. العباسی، عبدالرحیم (1948)، معاهد التنصیص علی شواهد التلخیص، تحقیق: محیی الدین عبد الحمید، بیروت، عالم الکتب. العسکری، أبو هلال (1988م)، جمهرة الأمثال، الطبعة الثانیة، بیروت، دار الجیل. علی، جواد (1413ق)، المفصل فی تاریخ العرب قبل الإسلام، بغداد، جامعة بغداد. فراتی، علی‌أکبر (2018)، «التکنیة عند العرب، أغراضها ومواضعها»، کلیة التربیة الأساسیة للعلوم التربویة الإنسانیة، العراق، جامعة بابل، العدد 39، صص 614-630. فراتی، علی‌أکبر (1387ش)، «جستاری در کنیه و فرهنگ عربی اسلامی»، علوم حدیث، قم، مؤسسة دار الحدیث، العدد 47، صص 84-112. فراتی، علی‌أکبر (1397ش)، معجم الأسماء المصدّرات بالأب والأم والابن والبنات (فرهنگ عربی به فارسی کنیه)، مشهد المقدسة، شکوه حکمت رحمانی. الفراهیدى، خلیل بن احمد (1409ق)، کتاب العین، الطبعة الثانیة، قم، هجرت. الفرزدق (1407ق)، الدیوان، شرح: علی فاعور، بیروت، دار الکتب العلمیة. القلقشندی، أحمد بن عبد الله (د.ت)، صبح الأعشى فی صناعة الإنشاء، تحقیق: محمد حسین شمس الدین، بیروت، دار الکتب العلمیة. القیروانی، أبو علی حسن بن الرشیق (2000م/ 1421ق)، العمدة فی صناعة الشعر و نقده، القاهرة، مکتبة الخانجی. القیسی الشریشی، أبی عباس أحمد (1427ق)، شرح مقامات الحریری، تحقیق: إبراهیم شمس‌الدین، الطبعة الثانیة، بیروت، دار الکتب العلمیة. المدنى، على خان بن احمد (1384ش)، الطراز الأول والکناز لما علیه من لغة العرب المعول، مشهد المقدسة، مؤسسة آل البیت(ع) لإحیاء التراث. موسى، حسین یوسف وعبدالفتاح الصعیدی (1410ق)، الإفصاح فی فقه اللغة، الطبعة الرابعة، قم، مکتب الاعلام الاسلامی. یعقوب، امیل بدیع (1427ق)، موسوعة علوم اللغة العربیة، بیروت، دار الکتب العلمیة. الیوسی، حسن (1401ق)، زهر الأکم فی الأمثال والحکم، تحقیق: محمد الحجی ومحمد الأخضر، المغرب، دار الثقافة. Refrences: The Holy Quran. Ibn Abi-alHadid, Ez (2005). Commentary on Nahj al-Balaghah. Mohammad Abol-fazl Ibrahim. Baghdad: Arabic Book Publication. [In Arabic]. Ibn Al-Abras, O (N.D). Diwan. Hossayn Nassar. Egypt: Al-Babi Ah-Halabi Library. [In Arabic]. Ibn Al-Athir, M (1971). Al-Morassa fi Al-AAbaa & Al-Ommahat & Al-Abnaa & Al-Banat &Al-Azwa & Al-zawaat. Ibrahim Al-Samerraee. Baghdad: Al-Irshad Publication. [In Arabic]. Ibn Dorayd, M (1988). Jamharat Al-lloghat. Beirut: Science for millions Press. [In Arabic]. Ibn Sidah, A (2000). Al-Mohkam wa Al-Mohit Al-Azam. Handawi. Beirut: Scientific Book publication. [In Arabic]. Ibn Sidah. A (N.D.). Almokhassas. Beirut: Scientific Book publication. [In Arabic]. Ibn Fares, A (1983). Mojam Maghayis Al-Loghat. Abd Al-Salam Haroon. Qom: Islamic Information Library. [In Arabic]. Al-Azhari, M (2000). Tahzib Al-loghat. Beirut: Reviving Arab heritage Publication. [In Arabic]. Anwari, M (1985). Diwan. Mohammad Taghi Modarres Razawi. Tehran: Scientific and cultural Publication. [In Persian]. Pakatchi, A (2004). The types of kunya - like names in criticism of traditionists. Maghalat & Barresiha. No.74. [In Persian]. Al-Taftazani, S (2007). Sharh Al-Mokhtasar. Qom: Ismaeelian Library. [In Arabic]. Al-Tahanawi, M (1996). Mosuat Kashshaf Estelahat Al-Fonun wa Al-Olum. Rafiq Al-Ajam. Beirut: Lebanon Nasheron Library. [In Arabic]. Al-thaalebi, A (1985). Themar Al-gholub. Mohamad Abolfazl Ibrahim. Egypt: Al-Maaref Publication. [In Arabic]. Al-thaalebi, A (1993). Fiqh Al-Loghat. Beirut: Scientific Book publication. [In Arabic]. Jobair, K (2015). The surname of animals in The middle Forat of Iraq Vol. 36. No. 1..kufa studies center journal. [In Arabic]. Jobair, K (2005). The surname of animals. Journal of Al-qadisiya in arts and educational sciense. Vol 3-4.No4. [In Arabic]. Al-Johari, I (1956). Al-Sihah. Al-Attar. Beirut: Science for millions Press. [In Arabic]. Al-Hariri, A (2004). Maqamat Al-Hariri. Beirut: Scientific Book publication. [In Arabic]. Al-Hosseini Al-Jalali, S.M.R (1988). Al-Konyah & it's fact & it's specialty & it's effect on the Islamic civilization & Islamic science. AAl ul Bayt Establishment for Revival of the Islamic Heritage. Year4. No17. [In Arabic]. Hamzat Al-Isfahani, H (1988). Sawaer Al-Amthal alaa Afal. Fahmi Sad. Beirut: World Books Publication. [In Arabic]. Al-Domyari, K (2003). Hayat Al-Hayawan Al-Kobra. A.H.B. Beirut: Scientific Book publication. [In Arabic]. Al-Raffaa, S (1986). Al-Moheb & Al-Mahboob & Al-Mashmoom & Al-Mashroob. M.GH. Damascus: Arabic Language Academy. [In Arabic]. Al-Zabidi, M.M. (1993). Taj Al-Aroos. A.Shiri. Beirut: Al-Fekr Publication. [In Arabic]. Al-Zamakhshari, M (1979). Asas Al-Balaghat. Beirut: Sader Publication. [In Arabic]. Al-Zamakhshari, M (1991). Rabee Al-Abrar & Nosoos Al-Akhyar. Beirut: Al-Aalami Establishment. [In Arabic]. Al-Shaybani, I (1975). Al-Jim. Egypt: Al-Airiat Publication. [In Arabic]. Al-Safadi, kh. (2005). Sarf al-Ayn. Egypt: Arab Horizons Publication. [In Arabic]. Al-Tabresi, F (1996). Elam Al-wara be Alam Al-Hoda. Qom: AAl ul Bayt Establishment. [In Arabic]. Altorayhi, F (1996). Majma Al-Bahrain & Matla Al-Nayyerain. Tehran. Mortazawi Publication. [In Persian]. Al-Abbasi, A (1948). Maahed Al-Tansis ala shawahed Al-Talkhis. Beirut: World Books Publication. [In Arabic]. Al-Askari, A (1988). Jamharat Al-Amthal. Beirut: Al-Jil Publication. [In Arabic]. Ali, J (1992). Al-Mofasal in Arabs History befor Islam. Baghdad: Baghdad university. [In Arabic]. Forati, A (2018). The Purposes and usages of Al-Taknyah among Arabs. collage of basic Education. No 39. Pp. 614-630. Iraq: University of Babylon. [In Arabic]. Forati, A (2008). A Study on Kuniya (Agnomen) in Arabic Islamic culture. Ulum-i Hadith. Vol.13. No.1. Qom: Scientific – Research Quarterly. [In Persian]. Forati, A (2017). An Arabic-Persian dictionary of kunyah. Mashhad: Shokohe hekmate rahmani. [In Persian]. Al-Farahidi, K (1988). Al-Ayn. Qom: Hijrat Publication. [In Arabic]. Al-Farazdagh (1986). Al-diwan. A.Fauor. Beirut: Scientific Book publication. [In Arabic]. Al-Ghalghashandi, A (N.D.) Sobh Al-Aashaa fi Senaat Al-Inshaa. M.H.Shamsoldin. Beirut: Scientific Book publication. [In Arabic]. Al-ghirwani, H (2000). Al-Omdat. Egypt: Al-Khanji Library. [In Arabic]. Al-ghaysi, A (2006). Commentary on Maghamat Al-Hariri. I. Shamsoldin. Beirut: Scientific Book publication. [In Arabic]. Al-Madani, A (2005). Al-teraz Al-Awwal. Mashhad: AAl ul Bayt Establishment for Revival of the Islamic Heritage [In Persian]. Musa, H. & Al-Saeedi, A (1989). Al-Ifsah fi fiqh Al-lloghat. Qom: Library of the Islamic World. [In Arabic]. Jaqub. E (2006).awsuat Ulum Al-Lughah Al-Arabiyah(Encyciopedia of Arabic linguistics). Beirut: Scientific Book publication. [In Arabic]. Al-Yusi. H (1980). Zahr Al-Akomm in proverb & Aphorism. Morocco: the culture Publication. [In Arabic]. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 395 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 318 |
||