پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,229 |
| تعداد مقالات | 67,748 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,089,862 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,837,578 |
جمالیة السرد المحذوف وتداعیاته البلاغیة فی سورة یوسف(ع) | ||
| مجله علمی " اللغة العربیة وآدابها " | ||
| مقاله 2، دوره 15، شماره 1، تیر 2019، صفحه 1-26 اصل مقاله (730.47 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jal-lq.2019.251419.796 | ||
| نویسندگان | ||
| محمدحسن أمرائی* 1؛ محمدتقی زند وکیلی2 | ||
| 1أستاذ مساعد، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة ولایت، ایرانشهر، ایران | ||
| 2أستاذ مساعد، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة سیستان وبلوچستان، زاهدان، ایران | ||
| چکیده | ||
| إنّ من ألقى نظرة عابرة على منهج النظام القصصی فی القرآن الکریم لیرى توزیع عناصر القصة الواحدة فی سور شتى؛ فعلى سبیل التمثیل، نجد أجزاء من قصة موسى (ع) موزّعة بین عدّة سور، منها: البقرة، القصص، طه وغیرها من السور الکریمة، اللهم إلا أن الاستثنا الوحید یتمثل فی قصة یوسف (ع) المنسجمة؛ حیث نلاحظ فی السورة المعنونة باسمه الشریف نموذجاً رائعاً للبناء القصصی المتکامل بکلّ ما فی القصة من أرکان. هناک فی هذه السورة المبارکة مظاهر من السردیات الروائیة المحذوفة فی مشاهد منوّعة تعتبر إحدى أهمّ الظواهر النحویة الوظیفیة التی تجمع بین السمة النحویة والسمة البلاغیة فیها. من هذا المنطلق، تسعى هذه الدراسة القائمة على المنهج الوصفیّ والتحلیلیّ إلى الکشف عن مشاهد جمالیة للسردیات الروائیة المحذوفة وتداعیاتها البلاغیة وأثرها الفنی فی تکوین قصة یوسف (ع) مرکّزاً فیها على الأغراض البلاغیة التی یترکها هذا الحذف على النصّ القرآنی. ومن أبرز ما حصلنا علیه فی هذه العجالة هو أن السرد المحذوف المشارک فی تکوین القصة یکشف عن أغراض بلاغیة وفنیة هامّة تبرز فی مادّتین أساسیتین هما: أولاً: التعبیر عن المعانی الکثیرة بالألفاظ القلیلة. ثانیاً: الإیجاز بحذف الجملات التفسیریة والجوابیة والحواریة. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| القصة القرآنیة؛ السرد المحذوف؛ البلاغة؛ سورة یوسف (ع) | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Aesthetic of the Deleted Narrative and its Rhetorical Implications in Surat Yusuf (AS) | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mohammad Hassan Amraei1؛ Mohammed Taghi Zand Vakili2 | ||
| 1Assistant Professor, Department of Arabic, Velayat University, Iranshahr, Iran | ||
| 2Assistant Professor, Department of Arabic, University of Sistan and Balochistan, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| It is a look at passing on the narrative system approach in the Quran to see the distribution of the elements of the one story in the Sure various; for representation, we find parts of the story of Moses (AS), distributed among several Sure, including: the cow, stories, Taha and other dignified Sure. Except that the only there is the story of Joseph (p) harmonious; where we note in the sure entitled his name Sharif great model for building integrated each narrative is the story of the Elements. There is in these holy Surah aspects of the deleted narratives, which is considered one of the grammatical phenomena that combine functional and grammatical characteristic feature of the rhetorical. This article is based on a descriptive approach examines the aesthetic and analytical deleted narrative and its impact on Configuring the story of Joseph (p) center on the purposes for which the rhetorical purpose that leave on the text of the Quran. Among the most prominent is what we got in this urgency is that the narrative deleted participant in the formation of this story reveals a rhetorical and artistic purposes stand out in two basic rules: 1. expression for the many meanings few words. 2. Deleting the declaratory and declaratory and Reply sentence. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Quranic story, The narrative deleted, Eloquence, Miracles, The Surah of Yusuf (AS) | ||
| مراجع | ||
|
. قد تنوع أسلوب الحذف فی سورة یوسف (ع) وهذا الحذف شَکلَ ظاهرة أسلوبیة بارزة یکمن وراءها أسرار بلاغیة ومعانٍ ثانیة باعتبار سیاقها النظمی. 2. إن قصة یوسف (ع) جاءت فی السورة عبر مجموعة من المشاهد التی ترتبط فیما بینهما ترابطا عضویا، فالانتقال من موقف إلى موقف آخر فی القصة یتمّ – غالباً – دون رابط سردیّ غیر أنّ الارتباط برابط السببیة بین المشاهد، یغنی عن السرد المحذوف ویقوم بدوره ویخلق فی الوقت ذاته حالة من الحرکیة التعبیریّة. 3. یتّضح جلیّاً فی سورة یوسف (ع) الوحدة العضویة؛ إذ تکون القصة نسیجاً قصصیاً محکماً متماسکاً إلى أبعد درجات التماسک، من أولها إلى آخرها، بحیث تفضی کلّ جزئیة إلى التی تلیها. 4. إنّ قصة یوسف شکلت حلقات مترابطة ضمن سلسلة وقائع سببیة وکل حلقة تحتوی جملة مشاهد. والسیاق یترک فجوات بین مشهد وآخر یملؤها تخیل القارئ وتصوره، ویکمل ما حذف من حرکات وأقوال، مع ما فی هذا من تشویق ومتاع. 5. إنّما البلاغة فی سورة یوسف (ع) لیست مقصورة على الحذف وحده، بل یعثر الدارس - سورة یوسف (ع) – على أمثلة یرى أنَ الذکر فیها أظهر للمعنى من الحذف. 6. إن من خصائص قصة یوسف (ع) أنها ذکرت فی مکان واحد من القرآن، على خلاف قصص الأنبیاء التی ذُکرت على شکل فصول مستقلة فی سور متعددة من القرآن الکریم. 7. کل الجمل المحذوفة من الآیات هی جمل متممة لمعانی الآیات ولکن لا داعی لذکرها؛ وذلک لدلالة السیاق المتفق علیها دلالة واضحة. والسیاق هو الذی یقتضی ذلک الحذف لها؛ لأنّها لو ذکرت لما أعطت هذه الأغراض والمعانی التی أعطتها بحذفها. 8. إن قصة یوسف (ع) فی القرآن هی قصة الشخصیة والأحداث معاً؛ فهی لا تسجل واقعاً فحسب، بل تنتصر للقیم الإنسانیة الجدیرة بالخلود، إنا تنتصر للإیمان وللصبر وللعفاف وللأمانة وللإخلاص والطهر وقد قام بالأدوار فیها شخصیات متباینة فی السن وفی المکانة الاجتماعیة ولکلٍ منها طابعها الخاص وفق التربیة والتجارب التی مرت بکل منها؛ کالبراءة والحکمة والحسد والعلم.
المصادر والمراجع *القرآن الکریم.
المواقع الإلکترونیة:
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 462 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 324 |
||