پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,225 |
| تعداد مقالات | 67,692 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,003,605 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,683,069 |
ملاحظاتی انتقادی درباب نگرش سیاحان خارجی دورة قاجار به آیین یارسان | ||
| پژوهش های ایران شناسی | ||
| مقاله 2، دوره 7، شماره 2، دی 1396، صفحه 15-32 اصل مقاله (417.96 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jis.2018.68280 | ||
| نویسندگان | ||
| جهانبخش ثواقب1؛ معصومه هادی2؛ محمدرضا زاده صفری3 | ||
| 1عضو هیأت علمی/ دانشگاه لرستان | ||
| 2دانشجوی دکتری تاریخ ایران اسلامی دانشگاه لرستان | ||
| 3دانشجوی دکتری تاریخ اسلام دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| گسترش ورود اروپاییان به ایران در قرن 19میلادی/13 هجری، اگرچه موجبات افزایش اطلاعات آنان در عرصههای مختلف از طبیعت و جامعة ایران را فراهم ساخت، اما بهدلیل ادراک حسی یا سطحی از فرهنگ، ادیان و مذاهب ایرانی، بهویژه مذاهب قومی، محلی و رازآلود، دریافتهای آنان با اما و اگرهای فراوانی همراه است. این امر در گزارش سیاحان غربی دورة قاجاریه از مذاهب صفحات غرب ایران بهوضوح قابل مشاهده است. هدف این پژوهش بررسی انتقادی این موضوع بر پایة روش تطبیقی است. بخش فراوانی از آنچه سفرنامهنویسان خارجی در سفرنامههای خود تحت عناوین اهل حق، نُصَیری، چراغخاموش، چراغپف، داوودی و بهویژه فرقة علیاللهی به عقاید و آداب و رسوم جاری در میان کردان با مرکزیت شهر کرند غرب منسوب داشتهاند، بیشتر بهیکی از آیینهای رایج در منطقه بهنام «یاری» تعلق دارد و در نتیجه تصویر آنان از فرقة علیاللهی تصویری مخدوش و غیر قابل اعتماد است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| مذاهب ایرانی؛ فرقه های باطنی؛ اهل حق؛ آیین یاری؛ سفرنامه های اروپایی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Critical Considerations on the Attitudes of Foreign Travelers to the Yarsan Sect in the Qajar Era | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Jahanbakhsh Savagheb1؛ Masoomeh Hadi2؛ Mohammadreza Zadehsafari3 | ||
| 1Lorestan University | ||
| 2Ph.D. Candidate of History of Islamic Iran in University of Lorestan | ||
| 3Ph.D. Candidate of History of Islamic in University of Tehran | ||
| چکیده [English] | ||
| The considerable increase of the Europeans’ travels to Iran in the 19th/13th AH centuries expanded their information about various aspects of Iran's nature and society. But due to their sensory or superficial perception of the Persian culture, religions, and sects, particularly ethnic, local, and mystic sects, their percepts are not that much accurate. This fact is evident in the Western travelers' reports of the religions of Western Iran in the Qajar period. The present paper is a critical study on the basis of the comparative approach. Foreign travel writers mentioned current beliefs and customs of the Kurds, whose central settlement was the city of Kerend-e Gharb. What they recorded in their travelogues -entitled Ahl-e Haq, Nosairi, Cheragh khamush, Cheragh pof, Davudi and, in particular, the Ali-Allahi sect- is actually about Yari, one of the common sects of the area. Therefore, their image of the Ali-Allahi sect is distorted and unreliable. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Iranian religions, bateni sects, Ahl-e haq, Yari sect, European travelogues | ||
| مراجع | ||
|
افضلی شاهابراهیمی، قاسم، 1352، دفتر رموز یارسان (گنجینه سلطان سهاک)، تهران، بینا. القاضی، مجید، 1361، مجموعة آیین و اندرز و رمز یاری، تهران، طهوری. اوبن، اوژن، 1362، ایران امروز 1907- 1906، سفرنامه و بررسیهای سفیر فرانسه در ایران، ترجمة علی اصغر سعیدی، تهران، زوار. اورسل، ارنست، 1382، سفرنامة قفقاز و ایران، ترجمة علی اصغر سعیدی، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. بایندر، هنری،1370، سفرنامه هنری بایندر (کردستان، بینالنهرین و ایران)، ترجمة کرامتالله افسر، تهران، فرهنگسرا. براون، ادوارد، 1387، یک سال در میان ایرانیان، ترجمة مانی صالح علامه، تهران، اختران. بلوشر، ویپرت، 1369، سفرنامة بلوشر، ترجمة کیکاوس جهانداری، تهران، خوارزمی. بنجامین، ساموئل گرین، 1391، ایران و ایرانیان در عصر ناصرالدین شاه، ترجمة محمد حسین کردبچه، تهران، اطلاعات. پولاک، یاکوب ادوارد، 1368، سفرنامة پولاک (ایران و ایرانیان)، ترجمة کیکاوس جهانداری، تهران، خوارزمی. چریکف، واسیلی ایوانوویچ، 1379، سیاحتنامة مسیو چریکف، ترجمة آبگار مسیحی، بهکوشش علی اصغر عمران، تهران، امیرکبیر. دو بد، کلمنت اوگاستس، 1388، سفرنامة لرستان و خوزستان، ترجمة محمد حسین آریا، تهران، علمی و فرهنگی. دو گوبینو، کنت، 1367، سه سال در آسیا (سفرنامة کنت دوگوبینو)، ترجمة عبدالرضا هوشنگ مهدوی، تهران، کتابسرا. دیوان گوره، نسخة خطی. راولینسون، سر هنری، 1362، سفرنامة راولینسون (گذر از ذهاب به خوزستان)، ترجمة سکندر اماناللهی بهاروند، تهران، آگاه. زادهصفری، محمدرضا، 1392، «پیدایش و تحول فرقة اهل حق در کرمانشاه»، پایاننامة کارشناسی ارشد، دانشگاه شهید بهشتی. سرنا، کارلا، 1363، سفرنامة کارلا سرنا (مردم و دیدنیهای ایران)، ترجمة غلامرضا سمیعی، تهران، نشر نو. سلطانی، محمدعلی، 1381، خاندانهای حقیقت و مشاهیر متأخر اهل حق در کرمانشاه، کرمانشاه، سها. سوری، ماشاءالله، 1344، سرودههای دینی یارسان، تهران، امیرکبیر. شیل، مری، 1362، خاطرات لیدی شیل، ترجمة حسین ابوترابیان، تهران، نشر نو. صفیزاده، صدیق، 1361، نوشتههای پراکنده دربارة یارسان (اهل حق)، تهران، عطایی. ـــــــــــــــ ، 1375، نامة سرانجام، تهران، هیرمند. ــــــــــــــ ، 1387، اهلحق، پیران و مشاهیر، تهران، حروفیه. طاهری، طیب، 1389، زیج آریایی کردی، تهران، حروفیه. کرزن، جورج ناتانیل، 1387، ایران و قضیة ایران، ترجمة غلامعلی وحید مازندرانی، 2 ج، تهران، علمی و فرهنگی. ویشارد، جان، 1363، بیست سال در ایران، ترجمة علی پیرنیا، تهران، نوین. هالینگبری، ویلیام، 1363، روزنامة سفر هیئت سر جان ملکم به دربار ایران، ترجمة امیرهوشنگ امینی، تهران، کتابسرا. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 641 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 730 |
||