تفاوت عشق شناسی سینوی و افلاطونی | ||
| فلسفه و کلام اسلامی | ||
| مقاله 7، دوره 51، شماره 1، مرداد 1397، صفحه 131-149 اصل مقاله (208.33 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jitp.2018.234075.522947 | ||
| نویسندگان | ||
| زهرا کلهر* 1؛ حمید میرزایی2 | ||
| 1دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه شیراز | ||
| 2دانشجوی دکتری حکمت متعالیه دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهر ری | ||
| چکیده | ||
| بررسی تفاوت عشقشناسی سینوی و افلاطونی از آن رو حائز اهمیت است که ریشهی اختلاف عشقشناسی فلاسفهی غرب و مسلمان به آثار این دو بر میگردد. افلاطون عشق را گاه اشتیاق دارا شدن خوبی و گاه تقاضای تملک زیبایی میداند پس عشق افلاطونی نیازمند زیبایی و کمالات معشوق است و عشق او وجه انسانی دارد و نمیتواند وصف واجب تعالی باشد از این رو در همه کائنات سریان نیز ندارد؛ پس تبیین آن نیازمند مباحث انسان شناختی است و چون عشق برای رسیدن به زیبایی است ماهیتی ابزاری و آلی دارد و با تصاحب زیبایی معشوق در قالب وصال از بین میرود. با این توصیف عشق برای رسیدن به زیبایی مطلق، مطلوب واقع میشود و عشق او وجه معرفت شناختی دارد. اما از منظر ابن سینا عشق از احاطهی علم به زیبایی به وجود میآید پس وصف باریتعالی است و میتواند فی نفسه مطمح نظر باشد و چون چنین است وجه هستی شناختی دارد که میتوان از آن نتایج الاهیاتی نیز گرفت. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ابنسینا؛ افلاطون؛ تفاوت عشقشناسی؛ عشقشناسی سینوی؛ عشقشناسی افلاطونی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,198 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 770 |
||