| تعداد نشریات | 126 |
| تعداد شمارهها | 7,094 |
| تعداد مقالات | 76,237 |
| تعداد مشاهده مقاله | 151,693,182 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 113,799,272 |
اعتبار و جایگاه رأی اکثریت در نظام سیاسی اسلام | ||
| فصلنامه سیاست | ||
| مقاله 8، دوره 48، شماره 2، شهریور 1397، صفحه 393-412 اصل مقاله (202.62 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpq.2018.219637.1006941 | ||
| نویسندگان | ||
| روح الله شاکری زواردهی* 1؛ حسین رجائی ریزی2 | ||
| 1استادیار گروه معارف اسلامی پردیس فارابی دانشگاه تهران | ||
| 2کارشناسی ارشد گروه الهیات و معارف اسلامی دانشگاه پیام نور | ||
| چکیده | ||
| در دنیای پیچیدۀ اجتماعی و سیاسی مراجعه به آرای عمومی، یک راهکار و فضیلت در جوامع بهشمار میرود، تا آنجا که تعیین نوع حکومت، عالیترین مقامات، قوانین و مقررات کشورها از طریق مراجعه به آرای مردم تعیین میشود. امروزه جوامع غربی و شرقی رأی اکثریت را حجت دانسته و اعتبار آن برایشان خدشهناپذیر است. این اعتبار هم در جوامع ایدئولوگ و هم لائیک پذیرفته شده است؛ در این بین برخی اندیشمندان غیرمسلمان، و تقریباً همۀ اندیشمندان مسلمان بر حجیت و اعتبار مطلق رأی اکثریت ایراداتی وارد کردهاند، که مستند و اعتبار رأی اکثریت از کجاست؛ اصول و مبانی اعتبار رأی اکثریت در نظام سیاسی چیست؟ با این حال بین موافقان و مخالفان مباحثی واقع شده که بیانگر دلایل و مستندات هر یک از قائلان است. این نوشتار میکوشد با بررسی ادلۀ موافقان و مخالفان مبانی اعتبار و عدم اعتبار رأی اکثریت در نظام سیاسی اسلام را فارغ از تمایلات و اغراض سیاسی بهدنبال دیدگاه حقیقت که بر پایۀ جایگاه رأی اکثریت در نظام سیاسی اسلام که نقش مقبولیتزایی داشته، نه مشروعیتزایی بیان دارد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| اسلام؛ اعتبار رأی اکثریت؛ مبانی؛ نظام سیاسی | ||
| مراجع | ||
|
قرآن کریم نهجالبلاغه
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,159 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 752 |
||