پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 161 |
| تعداد شماره‌ها | 6,532 |
| تعداد مقالات | 70,501 |
| تعداد مشاهده مقاله | 124,113,207 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 97,217,046 |
شیوة دیالکتیکی سقراط در مواجهه با تعریف دینداری و تأثیر آن برتثبیت عقیده پیرس | ||
| فلسفه | ||
| مقاله 2، دوره 15، شماره 1 - شماره پیاپی 28، خرداد 1396، صفحه 55-74 اصل مقاله (633.36 K) | ||
| نوع مقاله: علمی -پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jop.2018.240237.1006302 | ||
| نویسندگان | ||
| سعیده کوکب* 1؛ عطیه زندیه2 | ||
| 1استادیار گروه فلسفه دانشگاه تهران | ||
| 2استادیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه شهید مطهری | ||
| چکیده | ||
| بازشناسی عقاید و باورهای صحیح از خطا وکافی از ناکافی، یکی از دلمشغولی‌های عمده فلاسفه است. در این مقاله از آرای دو تن از فلاسفه‌ای که در این مورد به بحث پرداخته‌اند سخن به میان خواهد آمد. پیرس، مؤسس پراگماتیسم در قرن بیستم، از چهار روش تثبیت عقیده سخن می‌گوید: جزمی، سلطه جو، پیشینی و علمی. وی پس از معرفی و ذکر محاسن و معایب این روش‌ها، در پایان، روش علمی را به عنوان روش برتر برمی‌گزیند. از آنجا که پیرس خود اذعان دارد اندیشه‌اش، به طور کلی، تحت تأثیر افکار سقراط شکل گرفته است بر آن شدیم تا، فارغ از مباحث دیگر، اثرپذیری پیرس را از سقراط در بحث انواع تعریف در دیالکتیک‌های سقراطی پی‌گیری کرده و نشان دهیم چگونه، به قول پیرس، پراگماتیسم، گویی واقعاً فلسفه سقراط است. در بررسی نظر سقراط، از شیوه دیالکتیکی او برای رسیدن به تعریف کلی بهره برده‌ایم که در رساله دینداری یا اثوفرون افلاطون به کار گرفته شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| : پیرس؛ سقراط؛ دیالکتیک؛ پراگماتیسم؛ تثبیت عقیده؛ رساله دینداری | ||
| مراجع | ||
|
ارسطو (1379)، متافیزیک (مابعدالطبیعه) ارسطو، ترجمه شرف الدین خراسانی، تهران، حکمت، یک جلدی، چاپ دوم. اسکفلر، اسرائیل، (1366)، چهار پراگماتیست، ترجمه حسن حکیمی، تهران: نشر مرکز. اعلم، امیر جلالالدین، (1378)، فیلسوفان یونان و روم ، (از دانشنامه ملخص فلسفه و فیلسوفان غرب)، تهران: بوستان توحید. افلاطون (1380)، دورة آثار افلاطون، ترجمة محمد حسن لطفی، تهران، خوارزمی، 4 جلدی، چاپ سوم. جیمز، ویلیام، (1370)، پراگماتیسم، ترجمه عبدالکریم رشیدیان، تهران، انتشارات آموزش انقلاب اسلامی. کاپلستون، فردریک (1368)، تاریخ فلسفه یونان و روم، ترجمه سید جلال الدین مجتبوی، تهران، علمی و فرهنگی و سروش، 9 جلدی، چاپ دوم. گاتری، دبلیو. کی. سی. (1378)، تاریخ فلسفه یونان: افلاطون، ترجمة حسن فتحی، تهران، فکر روز. گمپرتس، تئودور (1375)، متفکران یونانی، ترجمة محمدحسن لطفی، تهران، خوارزمی، 3 جلدی. یگر، ورنر (1376)، پایدیا، ترجمة محمدحسن لطفی، تهران: شرکت انتشارات خوارزمی، 3 جلدی. Gallie, W.B. (1952), Peirce and Pragmatism, Edinburgh. Hartshorne, Charls, P. Weiss, and A. Burks eds. (1931), Collected Papers of Charls Sanders Peirce, 8 vols, Cambridge, MA: Belknap press of Harvard
Peirce, C.S. (1877.), “The Fixation of Belief”, in Winer, Philip. (1958), Charles s. Peirce: selected Writings, New York: Dover (91-113).
_________ (1905), “What Pragmatism Is”, in Winer, Philip, (1958), Charles s. Peirce: selected Writings, New York: Dover, (180-203).
_________(1878), “How to Make Our Ideas Clear”, in Winer, Philip, (1958), Charles s. Peirce: selected Writings, New York: Dover (113-137).
Rorty, Richard (1980), Philosophy and the Mirror of Nature, Basil Blackwell.
Wennerberg, Hjalmar (1962), The Pragmatism of C.S. Peirce, CopenHagen, Cwk Gleerup Lund, CopenHagen.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 783 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 758 |
||