بررسی دیدگاه الهیات سلبی ابنمیمون و قاضی سعید قمی | ||
| مجله علمی " فلسفه دین " | ||
| مقاله 6، دوره 14، شماره 2، 1396، صفحه 311-332 اصل مقاله (245.81 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpht.2017.123152.1005249 | ||
| نویسندگان | ||
| حامده خادم جهرمی* 1؛ نرگس رجبی2 | ||
| 1استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه پیام نور | ||
| 2کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی | ||
| چکیده | ||
| در طول تاریخ اندیشه، مسائلی نظیر علم ما به خدا، سخن گفتن از او، راههای تقرب و اسما و صفات او، بهطور عام همواره مطرح و محل مناقشه بوده است. این مسئله برخی را بهسمت الهیات ایجابی و برخی را بهسوی الهیات سلبی سوق داده است. طرفداران الهیات سلبی معتقدند که تنها به شیوۀ سلبی میتوان دربارۀ افعال و صفات خداوند سخن گفت بهگونهای که ابنمیمون توصیف درست و بینقص خداوند را صرفاً توصیف او به اوصاف سلبی میداند و از این طریق ساحت خداوند را از تشبیه به مخلوق، شرک و اسناد عیب و نقص مبرا میداند. قاضی سعید نیز بهشدت با اتصاف ذات خدا به اسما و صفات مخالفت ورزیده و بهسمت تنزیه محض کشیده شده است. لیکن افراط در زمینۀ تعالی و تنزیه و تکیه بر روش سلبیگروی، امکان هرگونه سخن گفتن معنادار و حقیقی دربارۀ خدا را ناممکن میکند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ابنمیمون؛ الهیات سلبی؛ تنزیه و تشبیه؛ قاضی سعید قمی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,043 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 756 |
||