پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,225 |
| تعداد مقالات | 67,685 |
| تعداد مشاهده مقاله | 114,972,047 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,643,778 |
نسبت دیدگاه نواندیشان معاصر دینی با توسعة جنسیتی(تحلیل و مقایسة آرای قاسم امین و نظیره زینالدین دربارة زنان) | ||
| مجله ادیان و عرفان | ||
| مقاله 5، دوره 49، شماره 2، مهر 1395، صفحه 211-232 اصل مقاله (382.7 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jrm.2017.217567.629629 | ||
| نویسندگان | ||
| پردیس عامری* 1؛ فریده حمیدی2 | ||
| 1دانشجوی دکتری مطالعات زنان دانشگاه ادیان و مذاهب قم | ||
| 2دانشیار روانشناسی، دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی | ||
| چکیده | ||
| در جریان «نوزایش عربی»، دیدگاه متجددان، از سنت‌های ایستا بهسوی اندیشه‌های مترقی حرکت کرد و رویکرد احیای دین جای خود را به اصلاح آن داد. با توجه به تحولات جوامع مسلمانِ امروزی، بهویژه دربارة زنان، و تسلط نگرش دینی در عرف و قانون این جوامع، مطالعة مقایسه‌ای ـ تحلیلیِ تحولات آرای متفکران معاصر جهان اسلام، با تأکید بر بازخوانی دیدگاه نواندیشان دینی مصر در قرن بیستم و تحلیل رویکردهای آنان، تلاشی است برای پاسخ به این پرسش‌ها که اندیشة روشنفکران دینی در حوزة جنسیت، با تحولات جهان امروز چه نسبتی دارد و آیا می‌تواند بهصورت مستقیم در زندگی زنان جوامع مسلمان اثرگذاری مطلوبی که مطابق با عرف و فرهنگ دینی آنها باشد، داشته باشد؟ بنا بر یافته‌های این مطالعه و مدلِ مفهومی برامده از مقایسه و تحلیل هرمنوتیک اندیشة قاسم امین و نظیره زینالدین، دیدگاه نواندیشان دینی معاصر، صرف نظر از برخی تضادها، امکان تطابق با مؤلفه‌های توسعهگرایانة امروزی دربارة زنان را دارد و در مواردی بهکار بستن نظریات آنها، این امکان را میدهد که برای توسعة جنسیتی در جوامع مسلمان، بهصورت مناسب زمینهسازی شود. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| توسعة جنسیتی؛ حقوق زنان؛ قاسم امین؛ نظیره زینالدین؛ نواندیشی دینی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The relationship between the contemporary religious modernists’ view and the gender development (Analysis and comparison of views of Qasem Amin and Nazireh Zein Al-din on women) | ||
| نویسندگان [English] | ||
| pardis ameri1؛ farideh hamidi2 | ||
| 1researcher. phd student | ||
| 2Associate Professor of Psychology , Shahid Rajai Teacher Training University | ||
| چکیده [English] | ||
| During the Arabic Renaissance, modernists’ view moved from the static traditions to progressive ideas. The religion’s revival approach was replaced by reformation. Given the developments in modern Muslim societies, particularly about women, and domination of religious attitudes in norms and laws of societies, the comparative-analytical study of the evolutions of the contemporary thinkers’ views in Islamic world, emphasizing the review of Egypt religious thinkers in the twentieth century and analyzing their approaches is an attempt to answer the following questions. What is the relationship between religious intellectuals' view regarding the gender and contemporary world developments? Can it directly affect women lives in Muslim societies according to religious norms and culture? The study findings and the conceptual model derived from hermeneutic analysis of Qasem Amin and Nazireh Zein Al-din views, as religious modernists, can adapt to modern developmental components regarding women. In some cases, the use of their ideas leads to appropriate provision for gender development in Muslim societies | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| gender development, women's right, Qasem Amin, Nazireh Zein Al-din, religious modernism | ||
| مراجع | ||
|
[1] آقاجری، سیدهاشم(1386). «10 مورد نقد به روشنفکری دینی»، آفتاب آنلاین، تاریخ دریافت مطلب 10/04/1396 [2] احمدی، بابک (1370). ساختار و تأویل متن. تهران، نشر مرکز. [3] پزشکی، محمد (1387). صورت‌بندی مطالعات زنان درجهان اسلام. چاپ دوم، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. [4] ---------- (1384). «صورت‌بندی مطالعات زنان در جهان اسلام 2». ترجمه و تلخیص نفیسه کاظمی، مجله مطالعات راهبردی زنان، سال هشتم، شماره 30، صص 109-73 [5] زینالدین، نظیره (1928). «النقد و التألیف: السفور و الحجاب». مجله العُصُور، سپتامبر 1928، ﺍﻟﻌﺪﺩ31 ،صص 106-100. [6] سروش، عبدالکریم (1373). قبض و بسط تئوریک شریعت: نظریه تکامل معرفت دینی. تهران، مؤسسة فرهنگی صراط. [7] سن، آمارتیا (1383). توسعه بهمثابه آزادی. ترجمه وحید محمودی. چاپ دوم، تهران، انتشارات دانشکدة مدیریت دانشگاه تهران. [8] عباسی، حسین(1385). «گامهایی بلند، اما محتاطانه». جام جم، تاریخ دریافت 29/12/1394 http://www1.jamejamonline.ir/newstext.aspx?newsnum=100004144618 [9] علوى نژاد، سید حیدر. «رویکردهاى روشنفکرى به مساله زن در قرآن». فصلنامة الکترونیکی پژوهش‌های قرآنی، اخذ از سایت دانشنامة قرآنی: 6/1/ 1395 http://maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,299 [10] فروند، ژ (١٣٦٢). آرا و نظریه‌ها در علوم انسانی. ترجمة علیمحمد کاردان، تهران، نشر دانشگاهی. [11] گادامر، هانس گئورگ (١٣٨٢). آغاز فلسفه. ترجمة عزت الله فولادوند، تهران، انتشارات هرمس. [12] ماشینی، فریده (1385). «زنان و نواندیشی دینی، چشمانداز و ضرورتهای نو». مجلة آیین، شمارة 4، صص77-74. [13]----------- (1387). «ضرورت طرح مسئلة زن و نواندیشی دینی». مجلة آیین، شمارة 15، صص42-45. [14] مرادی، مجید(1383). «تقریر گفتمان سیدقطب». فصلنامة علوم سیاسی، سال6، شمارة1، .صص200-179 [15]مشرق نیوز(1393). «آشنایی با الأزهر،بزرگترین مرکز دینی جهان اسلام و جایگاه آن در مصر». کد خبر:۲۴۱۶۴۰، تاریخ مراجعه:7/1/1396،http://www.mashreghnews.ir/fa/news/241640 [16] مهدویزادگان، داود ( 1379). «پروژه روشنفکری دینی و مسأله زنان». مطالعات راهبردی زنان، شمارة 8 ، صص 42-31. [17] مهریزی، مهدی(1387). «نواندیشی دینی و مسأله زن». مجلة آیین، شمارة 15، صص54–46. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 905 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 622 |
||