بررسی و نقد ادلۀ فخر رازی وامامیه بر چگونگی تعیین امام | ||
| مجله علمی " فلسفه دین " | ||
| مقاله 1، دوره 13، شماره 2، 1395، صفحه 187-212 اصل مقاله (591.72 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpht.2016.59277 | ||
| نویسندگان | ||
| علی عسگری یزدی* 1؛ بهنام جوانمرد2 | ||
| 1دانشیار دانشگاه تهران | ||
| 2کارشناس ارشد دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| اشاعره و اکثر معتزله نصب امام را شرعاً بر مردم واجب میدانند. براین اساس تفسیر آنها از ضرورت امامت، دو قید دارد: اولاً وجوب را شرعی میدانند و نه عقلی و ثانیاً آن را از باب «وجوب علی الناس» میانگارند و برای اثبات این مدعا به ادلهای تمسک کردهاند. در این مقاله برخی از ادلۀ امامیه بر وجوب نصب امام از جانب خداوند تبیین شده است، همچون: 1. قاعدۀ امکان اشرف؛ 2. نیاز شرع به حافظ؛ 3. واسطۀ فیض؛ 4. هدایت عمومی و اتمام حجت و 5. قاعدۀ لطف. سپس برخی ازاستدلالهای فخر رازی مبنی بر وجوب نصب امام توسط مردم بیان شدهاند؛ همچون: 1. امام موجب دفع ضرر از نفس؛ 2. نصب امام مقدمۀ واجبات مطلق. سعی شده است که ناکافی بودن استدلالهای فخر رازی تبیین واز تمامیت ادلۀ امامیه دفاع شود. | ||
| کلیدواژهها | ||
| امامت؛ امکان اشرف؛ فخر رازی؛ قاعدۀ لطف؛ نصب امام؛ واسطۀ فیض | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,878 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,072 |
||