تجلّی کهن الگوی «مادر مثالی» در حماسه های ملی ایران بر اساس نظریۀ روان شناختی یونگ | ||
| زن در فرهنگ و هنر | ||
| مقاله 4، دوره 8، شماره 1، 1395، صفحه 45-66 اصل مقاله (288.36 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jwica.2016.59115 | ||
| نویسندگان | ||
| رضا ستاری1؛ مرضیه حقیقی* 2؛ معصومه محمودی3 | ||
| 1دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه مازندران | ||
| 2دانشآموختۀ دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه مازندران | ||
| 3استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه علوم پزشکی مازندران | ||
| چکیده | ||
| مادرمثالی یکی از کهنالگوهای مهم نظریۀ روانشناختی یونگ است که به شکل شخصیت مادر واقعی، یا در قالب نمادهایی که بر جنبۀ مادرانه دلالت دارند، در آثار ادبی تجلی مییابد. حماسه اثری است برآمده از جامعۀ مردسالار که قدرتنماییهای مردانه در آن بیش از نقشورزی زنان به چشم میآید. اما آثار حماسی زیرساختی اسطورهای دارند و بازتابندۀ بسیاری از اساطیر و نمادهایی هستند که بهطور ناخودآگاه ظهور یافتهاند. از آنجا که حیات بشری، پیش از وقوف حماسه، یک دورۀ زنسروری را با تقدس بزرگمادران ازلی گذرانده، ناخودآگاه بشری از نمادهایی انباشته است که بر عنصر مادینۀ هستی دلالت دارند. با توجه به این انگاره، تاکنون پژوهشی در زمینۀ نمودهای کهنالگوی «مادرمثالی» در حماسههای ملی انجام نشده است. این پژوهش در پی پاسخگویی به این پرسش بوده که نیروی بزرگمادران ازلی در قالب چه نمادهایی در متون حماسی تجلی یافته و این نمادها چه نقشی در زندگی قهرمانان حماسه برعهده دارند؟ دستاورد پژوهش حاکی از آن است که گرچه در آثار حماسی زنان عموماً نقشی تعیینکننده ندارند، خلأ حضور زنان و مادران در آثار حماسی بهطور ناخودآگاه و در قالب نمادهایی همانند آب، چشمه، باد، گیاه، کوه، غار، آتش و... پرشده که در رسیدن قهرمانان به فردیت نقش دارند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| اسطوره؛ حماسۀ ملی؛ کهنالگو؛ مادرمثالی؛ یونگ | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,832 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,359 |
||