تحلیل معناشناختی دو نگاره از شاهنامۀ فردوسی بر اساس الگوی نشانه‌شناسی اجتماعی تصویر

آقاگل زاده، فردوس(1390)، تحلیل گفتمان انتقادی: تکوین تحلیل گفتمان در زبانشناسی، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، تهران. اشراقی، احسان (1387)، اطلس تاریخ ایران، بخش صفویه، چاپخانه سازمان نقشه‌برداری کشور، تهران.

افشار، ایرج(تیر1343)، حدیث اسکندر، مجله یغما، شماره؟؟؟؟؟؟؟؟ ، صص165-159.

امامی خوئی، محمد تقی(1387)، اطلس تاریخ ایران، بخش ایلخانان مغول، چاپخانه سازمان نقشه‌برداری کشور، تهران.

جعفری، یعقوب(1382)، ذوالقرنین و قوم یأجوج و مأجوج، میراث جاویدان، سال دهم، شمارۀ42-41، صص101-92.

دهخدا، علی اکبر(1339)، لغتنامه دهخدا، دانشگاه تهران، تهران.

ریاحی‌زمین، زهرا و جباره ناصر، عظیم(1391)، بررسی کارکرد دیو در منظومه‌های پهلوانی پس از شاهنامه، مجله‌ی بوستان ادب دانشگاه شیراز، سال چهارم، شماره‌ی دوم، پیاپی 12، صص 99-129.

سجودی، فرزان(1387)، نشانه‌شناسی کاربردی، علم، تهران.

سودآور،ابوالعلاء(1380)، هنردربارهای ایران، ترجمۀ ناهید محمد شمیرانی، نشر کارنگ، تهران.

سیوری، راجر(1380)، درباب صفویان، ترجمه رمضان علی روح‌الهی، نشرمرکز، تهران.

شکرالله پور، فریبا(1389)، بررسی نقش سیمرغ و دیو از منظر شاهنامه، حافظ، شماره70، صص34-37.

فردوسی، ابوالقاسم(1380)، شاهنامۀ فردوسی براساس چاپ مسکو، کارنامۀ کتاب، تهران.

محمودی، فتانه(1387)، داستان اسکندر در مضامین تصویری شاهنامه بزرگ ایلخانی، فصلنامه هنر، شمارۀ77، صص202-223.

موزه هنرهای معاصر(1384)، شاهکارهای نگارگری ایران، تهران.

Carey, Jewitt & Rumiko, Oyama (2001),Handbook of visual analysis, Edited by Theo Van Leeuwenand CareyJewitt, British library, London.

Gunter, Krres & Theo Van Leeuwen (2006), Reading images- the grammar of visual design, Taylor and Francis e- library, 2nded, london.

http://www.smithsonian institution.edu/collections/arts of the Islamic word(12.feb.2013)