پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,225 |
| تعداد مقالات | 67,685 |
| تعداد مشاهده مقاله | 114,996,558 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,668,994 |
«سرّ و مصادیق آن در عرفان با تأکید بر اندیشۀ ابن عربی» | ||
| مجله ادیان و عرفان | ||
| مقاله 6، دوره 47، شماره 2، مهر 1393، صفحه 263-281 اصل مقاله (536.63 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jrm.2014.53455 | ||
| نویسندگان | ||
| مجید صادقی حسن آبادی1؛ فاطمه زارع* 2 | ||
| 1دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه اصفهان. | ||
| 2دانشجوی دکتری حکمت متعالیۀ دانشگاه اصفهان. | ||
| چکیده | ||
| در تحلیل و بررسی جوهرۀ عرفان ابنعربی، سرّ یا راز یکی از مضامین کلیدی محسوب می‌شود. سرّ، یکی از لطایف الهی است که خداوند آن را در ذات موجودات به ودیعه گذارده است و مربوط به طور ورای عقل می‌باشد. در اندیشۀ این عارف، خداوند به‌عنوان یکی از انواع راز می‌تواند مدرَک عارف قرار گیرد. البته ادراک اسرار، متعلق شهود و ایمان است و در طور و تور عقل قرار نمی‌گیرد. تنگنای زبان متعارف برای بیان تجارب عرفانی عارف در این وادی، زمینۀ تناقض‌گویی، شطح و بیان رمزواره را برای عارف مهیا می‌کند. ابنعربی، روش بیان اسرار را زبان تمثیل، استعاره و رمز می‌داند، ولیکن شطح را رعونت نفس می‌داند که ناشی از نقصان سلوک است و آن را ابزار بروز اسرار به‌شمار نمی‌آورد. رابطۀ راز و سرّ با مقوله‌هایی از قبیل حیرت و مصادیق اسرار از دیگر مباحث قابل تأمل در این مقاله است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ابن عربی؛ حیرت؛ راز؛ رازداری؛ رمز؛ سرّ؛ شطح | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Secret and Its Extensions in Mysticism With emphasis on Ibn 'Arabi | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Majid Sadeghi Hassan Abadi1؛ Fateme Zare2 | ||
| 1Associate Professor, University of Isfahan. | ||
| 2PhD Candidate, University of Isfahan. | ||
| چکیده [English] | ||
| Secret is one of the key notions in studying the content of Ibn 'Arabi's mysticism. Secret is a divine bounty which conferred upon the creatures by God and indicates a path stretching byond the reason. As an extension of secret God can be experienced by the mystic. Of course undestanding God is a matter of faith and intuition and does not fit the medium of reason. The limits of language tiles the path for the mystic to engage in paradoxes, theopathetic exclamations and symbolic expressions. However, Ibn 'Arabi believes that secrets could be expressed in symbolic language but paradox is a sign of weakness of the soul and insufficiency of initiation. Then paradox is not a viable medium for the expression of secrets. The relation of secret and mystery with such notions as wonder and the extensions of secret are among the issues dealt with in this essay. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| : Ibn 'Arabi, Secret, Mystery, Faithful to a Secret, Paradox, symbol, Wonder | ||
| مراجع | ||
|
]1[ ابنعربی، محی‌الدین (1994م)، الفتوحات المکیه، تصحیح احمد شمس‌الدین، جلد اول، دوم و سوم، بیروت، دار إحیاء التراث العربیه. ]2[ _______(1946م)، فصوص‌الحکم، جلد دوم، قاهره، دار إحیاء الکتب العربیه. ]3 [_______(1421ق)، اصطلاحات‌الصوفیه (مجموعۀ رسائل ابنعربی)، بیروت، دارالمحجه البیضاء. ]4 [استیس، و.ت (1375)، عرفان و فلسفه، ترجمۀ بهاءالدین خرمشاهی، تهران، سروش. ]5[ ایزتسو، توشیهیکو (1378)، صوفیسم و تائویسم، ترجمۀ محمدجواد گوهری، تهران، انتشارت روزنه. ]6[ بقلی شیرازی، روزبهان (1374)، شرح شطحیات، تصحیح نصری کربن، تهران، طهوری. ]7[ خمینی، مصطفی (1376)، مصباح الهدایه إلی الخلافه و الولایه، تصحیح سیدجلال‌الدین آشتیانی، تهران، مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره). ]8[ سراج طوسی، عبدالله‌بن علی(؟)، اللمع فی التصوف، تصحیح نیکلسون، طبع لیدن. ]9[ سروش، عبدالکریم (1368)، رازدانی و روشنفکری، کیان فرهنگی، شمارۀ 17. ]10[ عطار نیشابوری، فرید‌الدین (1360)، تذکرةالاولیاء، به کوشش محمد استعلامی، تهران، زوار. ]11[ ______ (1384)، دیوان عطار، تصحیح تقی تفضلی، جلد یازدهم، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی. ]12[ غزالی، ابوحامد محمد (؟)، إحیاء علوم‌الدین، بیروت، دارالکتاب العربى. ]13[ قونوی، صدرالدین (1364)، «تبصره المنتدی و تذکره المنتهی»، معارف، به کوشش نجفقلی حبیبی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، ش1. ]14[ قیصری (؟)، شرح فصوص‌الحکم، قم، بیدار. ]15[ کاشانی، عزالدین محمد (1381)، مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه، مقدمه، تصحیح و توضیحات عفت کرباسی، محمدرضا برزگر خالقی، تهران، زوار. ]16[ محمود الغراب، محمود، (1386)، عشق و عرفان از دیدگاه ابنعربی، ترجمۀ محمد رادمنش، تهران، جامی. ]17[ مظاهری، عبدالرضا (1387)، شرح تعلیقه آیةالعظمی امام خمینی بر فصوص‌الحکم ابنعربی، تهران، علم. ]18[ مولوی، جلال‌الدین محمد (1372)، مثنوی، به کوشش محمد استعلامی، تهران، زوار و سیمرغ. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,403 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,668 |
||