پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,228 |
| تعداد مقالات | 67,750 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,085,473 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,824,088 |
سوبژکتیویته زن و رهایی در اندیشۀ ژولیا کریستوا: ایدهای برای مشارکت امر نشانه‌ای خلاق در عرصۀ عمومی نمادین | ||
| زن در توسعه و سیاست | ||
| مقاله 2، دوره 12، شماره 2، تیر 1393، صفحه 187-206 اصل مقاله (370.56 K) | ||
| نوع مقاله: بنیادی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jwdp.2014.52355 | ||
| نویسندگان | ||
| محمدعلی توانا* 1؛ فرزاد آذرکمند2 | ||
| 1استادیار علوم سیاسی و عضو هیئت علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه یزد | ||
| 2دانشجوی کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه یزد | ||
| چکیده | ||
| در فلسفۀ سیاسی متأخر، راهحلهای متعددی برای رهایی سوژۀ زنانه از سرکوب و نابرابری ارائه شده است. برای مثال، فمنیستهای پساساختارگرای فوکویی از امتناع دائمی زنان، فمنیستهای پسامدرن بودریاری از حادسازی امر واقع مردانه، فمنیستهای شالودهشکن پسااستعماری همانند اسپیواک از واکاوی دوگانههای حاکم بر عقل‌محوری (لوگوسسنتریسم) مردانۀ استعماری، فمنیستهای پسامارکسیستی همانند سیلویا والبای از الحاق زنان به انقلاب سیاسی علیه سرمایهداری، فمنیستهای لیبرال متأخر‌ـ همانند سوزان مولر اوکین‌ـ از حقوق جهان‌شمول و... دفاع میکنند. در این میان، به نظر میرسد ژولیا کریستواـ متفکری که در مرز میان مدرنیسم و پسامدرنیسم در حرکت است‌ـ راهحلی متفاوت برای مسئلۀ سوبژکتیویتة زن ارائه میکند که بنا‌بر فرض نگارندگان مقاله، می‌تواند حاوی پیشنهادهای سازندهای برای جامعۀ ما در عصر حاضر باشد. بر این اساس، مقالۀ حاضر دو پرسش اصلی را طرح میکند: 1. راهحل کریستوا برای رهایی سوژۀ زنانه از سرکوب و نابرابری چیست؟ 2. این راهحل حاوی چه نتایج عملی و نظری برای جامعۀ ما در عصر حاضر است؟ به نظر میرسد ایدۀ نبوغ زنانه راهحل خاص کریستوا برای رهایی سوبژکتیویتۀ زن است که براساس آن زنان‌ـ که بیش از مردان حاوی امر نشانهایاندـ می‌توانند در امر نمادین مردانه مشارکت کنند و آن را به تعادل برسانند. همچنین، به نظر میرسد مهم‌ترین نتایج این نظریه برای جامعۀ ما نیز بدین قرار است: 1. به جای تغییرات رادیکال یا مقاومت منفی می‌توان از ایدۀ مشارکت خلاقانه سوژه‌های نشانه‌ای زنانه در بافتار زبانی‌ـ فرهنگی جامعه بهره برد؛ 2. مشارکت سیاسی‌ـ اجتماعی زنان ایرانی مستلزم نادیدهانگاشتن نهاد خانواده، نقشمادری، و ارزشهای زنانه نیست. مقالۀ حاضر از چارچوب نظری منطق درونی برای بازخوانی کلیت اندیشۀ کریستوا بهره میبرد. روش مقاله هم هرمنوتیک زمینهمحور است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| امر نشانه‌ای؛ امر نمادین؛ رهایی؛ جامعة مدرن؛ سوبژکتیویته؛ نبوغ زنان | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Subjectivity of Women & Release in Kristeva’s Thought: The Idea for Participation of Matter Semiotic of Genius in Public Sphere of Symbolic | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mohammad Ali Tavana1؛ Farzad Azarkamand2 | ||
| 1Assistant Professor of Political Science, University of Yazd | ||
| 2Masters student of political science, University of Yazd | ||
| چکیده [English] | ||
| In the contemporary political philosophy was presented the various resolutions for release of female from repression and inequality. For example, the feminists of the post-structuralisms Foucault speak about the permanent refusal of female in opposition. The feminists of the post-modernists Baudrillard defend from the acute of male matter for depletion of the central cause. The feminists of post-colonialists such as Spivak support from Deconsturction of Logoscenterism that is govern on mail discourse. The feminist of contemporarys libral such as Suzan Okin also defend based on the principle of its fundamental of the female’s rights. The Jolia Kristeva thinker moving in the border between modernism and postmodernism, presented the particularly solution for female subjectivity which consists of formative suggestions for our society in modern era. According to this article, two main questions were discussed: 1. What is the resolution of Kristeva for releasing the female subject from the repression and inequality? 2. What is the practical and theoretical results for our society in modern era? It is supposed that the idea of feminine genius can be a good solution for suppression and removing the female subject in public sphere. Since, the idea open a way entrance of Semiotic matter of female to symbolic matter of male. It means that genius caused that the subject of female talker can participate in the logical social political of male actively and disorder that from heart. One of the possible resolutions for battle to in inequality is the activity participation of women in cultural weave of society. The social-political participation of Iranian women is not ignoring the family and maternal role and women values. The women identity could perform balance in Iranian society. In this research grounded hermeneutics method and framework of inner logic were used. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| feminine genius, modern society, release, semiotic matter, ssubjectivity, symbolic matter | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,609 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,384 |
||