پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,225 |
| تعداد مقالات | 67,689 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,002,449 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,681,388 |
تحلیل انتقادی دیدگاه‌ها دربارة چیستی مفهوم «مجاز» و اقسام آن | ||
| ادب عربی | ||
| مقاله 9، دوره 4، شماره 3، آبان 1391، صفحه 187-222 اصل مقاله (447.95 K) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jalit.2012.30325 | ||
| نویسندگان | ||
| عبدالهادی فقهی زاده1؛ نرجس توکلی محمدی2 | ||
| 1دانشیار دانشگاه تهران | ||
| 2دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| بررسی مفهوم مجاز، به دلیل وقوع آن در متون دینی، از دیرباز توجه علمای اسلامی را برانگیخته و از این رو در کتب ادب و اصول، به آن پرداخته‌اند. گرچه به ظاهر، در چیستی مفهوم مجاز اختلافی میان علمای اسلامی نیست، اما با دقت در آثار ادبی و فقهی، وجود اختلاف در حدود و مبانی «مفهوم» و «اقسام» آن آشکار می‌گردد. بنا براین، نظر به وقوع مجاز در متون دینی و اختلاف نظرهای برخاسته از آن، تنقیح چیستی مجاز و تبیین اقسام آن ضروری می‌نماید. در میان علمای ادب و اصول، سه دیدگاه در این حوزه وجود دارد؛ دیدگاه نخست، از دیرباز دیدگاه مشهور و مورد تایید جمهور علمای ادب و اصول بوده است. دیدگاه دوم، رأی سکاکی است که ضمن پذیرش کلیات دیدگاه اول، استعاره را نوعی مجاز عقلی و نه لغوی بیان می‌کند؛ دیدگاه سوم که از سوی گروهی از فقهای متأخر شیعه از جمله آیة‌الله اصفهانی و امام خمینی(ره) بیان شده است، به نقد و بررسی دو دیدگاه پیشین پرداخته، مجاز را صرفاً عقلی و آن را به اقسام مفرد، مرکب، کنایی و اسنادی منقسم می‌داند. این دیدگاه به دلیل تکیه بر «عقلگرایی» و «معناگرایی»، و رفع اشکالات و تناقضات دو دیدگاه نخست، در این مقاله «دیدگاه برگزیده» شناخته شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| استعاره؛ عقلگرایی؛ مجاز؛ معناگرایی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Critical analysis of the views About What is the concept of " trope " and its types | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Abdul-Hadi Feqhizade1؛ Narges Tavakkoli Mohammadi2 | ||
| چکیده [English] | ||
| The concept of authority, since occurs in a religious context, Muslim scholars have long raised concerns in the literature and methodological books that have paid. However, apparently, trope disagreement among Islamic scholars on what the concept is, but, precisely in literature and theology, we found principles of differences in its "concept" and "types" . Therefore, in view of the occurrence of trope in religious texts and the differences arising from it, it is necessary to expurgate what is the explanation of the concept of trope and its kinds. Among scholars of literature and methodology , there are three approaches in this area; First, the long perspective of literary scholars and methodology are known and approved by the populace. The second view is that the vote of Sakaky, which by general admission of the first view, States metaphor, as a mental concept not a lexical one. The third opinion that stated from a group of late Shiite clerics, including Ayat-Allah Esfahani and Imam Khomeini (RA), Reviews the two previous approaches,and then allows only rational concept of trope and divided it into singular form, complex form, ironic form, and attributive forms.Since this approach relies on the "rationalism" and "spiritual", and fixes the bugs and inconsistencies between this first view, is known as the "selective vision" in this paper. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| conceptualism, Metaphor, rationalism, Trope | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,593 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 5,438 |
||