پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 162 |
| تعداد شماره‌ها | 6,693 |
| تعداد مقالات | 72,239 |
| تعداد مشاهده مقاله | 129,222,648 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 102,052,742 |
سپهر دین که‌یرکگور و طور وراء عقل عین‌القضات | ||
| مجله ادیان و عرفان | ||
| مقاله 7، دوره 44، شماره 1، شهریور 1390، صفحه 129-148 اصل مقاله (266.59 K) | ||
| نویسندگان | ||
| سمیه سادات موسوی جهان آبادی1؛ ناصر گذشته2 | ||
| 1دانشگاه تهران، کارشناسی ارشد | ||
| 2دانشگاه تهران، استادیار | ||
| چکیده | ||
| که‌یرکگور زیست اندیشوری است که در تقسیم‌بندی خویش از مرحله‌های زندگی، سپهر دین را فراتر از اخلاق، عقل و زیبایی‌شناسی برشمرده است. عین‌القضات همدانی نیز ساحت عرفان و طریقت را با عنوان «طور وراء عقل» نامگذاری کرده و ادراک عرفانی را فراتر از ادراک عقلی و ادراک حسی می‌انگارد. در این مقاله ما به بررسی همسانی‌ها و ناهمسانی‌های این دو شیوه‌ی زیست (سپهر دین و طور وراء عقل) از نگاه این دو زیست اندیشور پرداخته و ویژگی‌های مشترک آنان را که سرسپردگی، بی‌قاعدگی، فردیت، بیان‌ناپذیری و انفسی بودن است، بازگو می‌نماییم. هم‌چنین کلید ورود به سپهر دین که از نگاه که‌یرکگور نومیدی و طلب است را با آن‌چه عین القضات شرط پای گذاشتن به طور وراء عقل می‌داند، یعنی شک و طلب، با هم می‌سنجیم و از پی آن دو، مقام ابلیسی و محمدی عین‌القضات را به ترتیب با دو مقام ایمان ابراهیمی و عشق مسیحایی که‌یرکگور بازخوانی می‌کنیم. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| سپهر دین؛ طور رواء عقل؛ عین‌القضات؛ که‌یرکگور | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,822 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,414 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب