پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 126 |
| تعداد شمارهها | 7,107 |
| تعداد مقالات | 76,332 |
| تعداد مشاهده مقاله | 152,217,243 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 114,134,264 |
وجود مطلق از دیدگاه ابن عربی(د.538 هـ) و شنکره (د.820 م) | ||
| مقالات و بررسیها(منتشر نمی شود) | ||
| مقاله 3، دوره 40، شماره 3 - شماره پیاپی 1000290، آبان 1387 اصل مقاله (265.1 K) | ||
| نویسندگان | ||
| مجتبی زروانی؛ علی غفاری* | ||
| استادیاردانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| بی تردید اندیشههای وجودشناختی شیخ اکبر، محیی الدین بن عربی و شنکره از بزرگترین رهآوردهای حوزة ه تحقیقات نظری و کشف و شهودهای عرفانی در گستر ه عالم اسلام و خطة پهناور هند، بلکه سرتاسر پهنه خاک به شمار میرود. اندیشهای عرفانی که در تنگنای حصار «وجود بما هو موجود» محدود و محصور نمیماند، بلکه فراتر از همه شناخت آن را روزنهای به روی خورشید و راهی به سوی رهایی میداند و مکتب رفیعی را بر شالوده آن استوار میسازد که به مکتب «وحدت وجود» معروف است. از این روی، نوشتار حاضر به لحاظ اهمیت موضوع برای شناخت عمیقتر و فهم هر چه بهتر آرا و اندیشههای وجودشناختی این دو اندیشمند بزرگ مسلمان و هندو براساس وجوه تشابه و قرابتهای قیاس پذیر که مآلاً آنها را در کنه و ذات خود همسان جلوه میدهد، به بررسی و مقارنة مفهوم ذات بلا تعین در نظام عرفانی ابن عربی با نیرگونه برهمن شنکره، که در هر دو مکتب «وجود» خوانده میشود، میپردازد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| اسم؛ اضداد؛ تفکر؛ عدم؛ لاتعین؛ وجود؛ وصف؛ شناخت | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,183 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,777 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب