پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 161 |
| تعداد شماره‌ها | 6,532 |
| تعداد مقالات | 70,501 |
| تعداد مشاهده مقاله | 124,098,521 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 97,206,146 |
بررسی نمادگرایی در سیرالعباد الی المعاد سنایی و ارداویراف نامه | ||
| مجله ادیان و عرفان | ||
| مقاله 7، دوره 41، شماره 1، مهر 1388، صفحه 141-160 اصل مقاله (191.17 K) | ||
| نویسندگان | ||
| مرضیه کسرایی1؛ حسن ابراهیمی2 | ||
| 1کاترشناس ارشد دانشکاه تهران | ||
| 2استادیار دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| مرگ و زندگیِ پس از آن، از معماهای بزرگی است که همواره ذهن انسان را به خود معطوف کرده است. در ادبیات شرق و غرب، آثاری در توصیف چگونگی این زندگی و عقیده به معاد در قالب داستان سفر به جهان دیگر یافت می‌شود. مثنوی سیر العباد الی المعاد اثر سنایی و ارداویراف‌نامه که از متون پهلوی در آیین زرتشتی است، دو نمونه از این سفرها هستند. این دو متن مبتنی بر تجربه عرفانی معاد، تصاویر و اشکال حیرت‌زا و هیجان‌آوری را از این زندگی منعکس می‌سازد. هدف از این مقاله بررسی مقایسه‌ای این دو اثر در شاخص‌ترین زمینه-های مشترک تجربه عرفانی است. ضمن این بررسی در پی تبیین این فرضیه هستیم که این توصیفات دور از تجرب? معمول، مبتنی بر بیانی نمادین‌اند. بیان نمادین ضمن توصیف و تشریح یک تجرب? بیان ناپذیر، نقش مهمی در خردپذیری و تقویت ایمان به عقید? معاد دارد. به این منظور سنایی و ارداویراف حقایق جاودانگی، بهشت، دوزخ و صور اعمال را در قالب نمادهایی همچون گذشتن از پای حدّ زمان، خواب هفت روزه، افلاک و ستارگان، موجودات وحشی، کنیز و ... تصویر می‌کنند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ـ ارداویراف نامه؛ سنایی؛ سیرالعباد الی المعاد؛ ـ نماد | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,436 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 5,161 |
||