پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 161 |
| تعداد شماره‌ها | 6,532 |
| تعداد مقالات | 70,501 |
| تعداد مشاهده مقاله | 124,106,000 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 97,211,397 |
تأویل در دستگاه معرفتی صدرالمتألهین | ||
| مقالات و بررسیها(منتشر نمی شود) | ||
| مقاله 10، دوره 68، شماره 0 - شماره پیاپی 871، دی 1379 اصل مقاله (590.48 K) | ||
| نویسنده | ||
| ابوالفضل کیا شمشکی* | ||
| چکیده | ||
| در مباحث مربوط به فهم متون دینی، یکی از مهمترین مسائل مسأله تأویل است. پرسشهای اساسی در این مسأله اینهاست: فرآیند فهم متن دینی مثل قرآن و روایات چگونه شکل می گیرد؟ نقش معارف عرفی و زبان عادی در فهم این متون چیست؟ عقل و یافته های عقل نظری چه نقشی را در این باره بازی می کنند؟ روش شهودی- عرفانی چقدر کارآیی دارد؟ و ... پاسخ ملاصدرا به پرسشهای مذکور موجب شکل گیری دستگاه تأویلی خاصی شده است که در این نوشتار به بحث کشیده می شود. او با نقد سایر نظرهای موجود در باب تفسیر و تأویل متون دینی، دیدگاه خاص خویش را با عنوان «روش راسخان در علم» تبیین و توجیه می نماید. آنچه او در نهایت اظهار می دارد گونه ای هم آرایی بین زمینه های مختلف معارف بشری همچون یافته های حسّی، عقلی و عرفانی است که در یک سیستم سازگار، بستر مناسبی برای فهم متون دینی فراهم می آورد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| اشاعره؛ تأویل؛ تفسیر؛ دستگاه معرفتی؛ راسخان در علم؛ زبان عادی؛ ظاهر گروی؛ عقل گروی؛ عقل نظری؛ فهم عرفی؛ فهم متون دینی؛ متشابه؛ متون دینی؛ محکم؛ معتزله | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,883 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,052 |
||