تبیین حکمی و عرفانی حدیث «من عرف نفسه»

	تبیین حکمی و عرفانی حدیث «من عرف نفسه»
مقالات و بررسیها(منتشر نمی شود)
مقاله 11، دوره 70، شماره 0 - شماره پیاپی 846، دی 1380 اصل مقاله (608.4 K)
نویسنده
امیر شیرزاد^*
چکیده
معرفت نفس، به حکم حدیث شریف من عرف نفسه فقد عرف ربه رهنمون معرفت رب است از این رو بعضی از عالمان و عارفان به تبیین حکمی و عرفانی آن پرداخته اند. برخی آنرا از قبیل تعلیق به محال دانسته اند و بعضی به طرق گوناگون در صدد توجیه و تبیین کیفیت معرفت رب از راه معرفت نفس بر آمده اند. از نظر این گروه، معرفت فطرت، حدوث، امکان، حرکت، تجرد و فقر هستی نفس ما را به خدای متعال دلالت می کند و نفس از جهات جامعیت، احاطه، معیت، ظهور و بطون، علو و دنو، وحدت، فاعلیت و وجوه بسیار دیگر، ظلال و مثال باری تعالی است
کلیدواژه‌ها
احاطه و معیت قیومیه؛ تجلی؛ جامعیت و فاعلیت؛ رب؛ ظهور و بطون؛ علو و دنو؛ علیّت؛ فطرت؛ معرفت؛ نفس

آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,365 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,126

سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب