| تعداد نشریات | 126 |
| تعداد شمارهها | 7,110 |
| تعداد مقالات | 76,377 |
| تعداد مشاهده مقاله | 152,440,331 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 114,503,193 |
قذف از دیدگاه گتاب و سنت | ||
| مجله علمی "حقوق خصوصی" | ||
| مقاله 2، دوره 1، شماره 3، فروردین 1382 اصل مقاله (535.58 K) | ||
| نویسنده | ||
| دکتر سید هاشم بطحائى* | ||
| چکیده | ||
| قذف از کلماتی است که از بار خطرناکی برخوردار است واصولا در مقام لکه دار کردن افراد به کار می رود و از این جهت اسلام که حافظ منافع حقوقی و مدافع شخص و شخصیت افراد مظلوم می باشد با شرایطی برای قاذف به عنوان مجرم و بزهکار جریمه تعیین کرده است که همان حد باشد. البته قذف گذشته از حکم حقوقی که ضمن تنبیه بزهکار موقعیت بازدارندگی دارد، دارای حکم تکلیفی و وضعی نیز می باشد که هر کدام در جای خود نقش خود را ایفا می کنند. قدف به دلیل خدشه و لطمه ای که بر مقذوف وارد می کند، برای وی ایجاد حق می نماید و او می تواند با مراجعه به محاکم قضایی تقاضای تنبیه قاذف را نماید و حاکم وظیفه دارد که قاذف را احضار نماید و از او استنطاق کند، اگر وی در قذف صادق بود، مقذوف مدیون می گردد و الا قاذف هشتاد تازیانه حد می خورد و در صورت عدم استیفا حق و مرگ مقذوف ، حد بعنوان یک حق انسانی به،ورثه او منتقل می گردد، منتها ارث بری حد قذف مانند امورمالی نیست که مراتب قرب و بعد ورثه در آن لحاظ گردد، بلکه هر کس از اقربا در هر مرتبه ای از مراتب قرار گرفته باشد می تواند استیفا حد از قاذف بنماید. | ||
| کلیدواژهها | ||
| احصان؛ ارث؛ تخر یب؛ حد؛ حق؛ حکم؛ قاذف؛ قذف؛ مقذوف | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,682 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,062 |
||