| تعداد نشریات | 126 |
| تعداد شمارهها | 7,095 |
| تعداد مقالات | 76,246 |
| تعداد مشاهده مقاله | 151,722,583 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 113,815,331 |
عرفان ابن سینا و یا نظر ابن سینا درباره عرفان | ||
| فلسفه | ||
| مقاله 1، دوره 2، شماره 2 - شماره پیاپی 4، دی 1383 اصل مقاله (1.24 M) | ||
| نویسنده | ||
| دکتر محسن جهانگیری* | ||
| چکیده | ||
| ابن سینا پزشک نامی عالم (Scientist) بزرگ و خلاصه رئیس فیلسوفان عالم اسلام است با اینکه در قرون وسطی زندگی می کرده ولی هرگز روحیه واندیشه قرون وسطایی نداشته است او همچون فیلسوفان دوره تجدید حیات علمی و فرهنگی (رنسانس) مخالف هر نوع تحجر و تقلید بوده و سند درستی هر امری را عقل و تجربه می شناخته و با سعه صدر و دیدی فراتر از زمان و محیط خوئد با مسائل می نگریسته و برای انکار چیزی تا دلیل و برهان روشنی نمی یافته آن را در بوته امکان می نهاده است از این روی شهود عرفا و کرامات اولیا را از دید عقلی ممکن می دانسته و در برخی از رسالات و کتاب هایش به توجیه فلسفی آنها پرداخته است این امر باعث شده عده ای نوعی عرفان به وی نسبت دهند و حتی احیانا او را صوفی وحدت وجودی پندارند که به نظر بعید می نماید زیرا چنانکه در متن مقاله خواهیم دید از مطالعه احوال و آثار وی بر می آید که او هرگز به سیر و سلوک نپرداخته و راه و روش صوفیان در پیش نگرفته بلکه از آغاز تا پایان زندگانیش همچنان عالم و فیلسوف و پای بند عقل و استدلال بوده و براستی فیلسوف به دنیا آمده و فیلسوف از دنیا رفته است . | ||
| کلیدواژهها | ||
| امکان و توجیه عقلی؛ روش صوفیان؛ روش مشائیان؛ سیر و سلوک؛ شهود عرفانی؛ عرفان؛ عرفان متعارف؛ عشق؛ عقل و استدلال؛ فلسفه مشاء؛ کرامات و مقامات عرفا | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 7,703 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,993 |
||